白洋2026年5月22日
清朝末年，江湖上流传一句黑话：“红花绿叶白莲藕，三教原来是一家”。其中，“红花”指洪门（金庸在《书剑恩仇录》中虚构了一个反清组织——红花会，历史原型就是天地会，或称红帮、洪帮、哥老会）；“绿叶”指青帮；“白莲藕”指白莲教。
它们的区别在于，青帮结社之初衷在于保卫自身的利益，类似于工会；洪门志在反清；白莲教干脆反对一切皇帝。青帮并非以反清为目标；相反，青帮以得到朝廷赏识为荣。所以，青帮从来不排斥政治，甚至可以说，青帮极善于在各派政治势力之间周旋，谋求利益最大化。
青帮，又称清帮、安清帮，始建于雍正五年至七年间（1727年-1729年），原是清代漕运水手、舵工、码头工人的一种行会性秘密结社，盛行于江南一带，又称粮船帮。https://wxa.wxs.qq.com/tmpl/pu/base_tmpl.html
咸丰五年（1855年），黄河改道，运河山东段逐渐淤废，漕运从此主要改经海路。光绪二十七年（1901年），清政府下令停止漕运。由于铁路、轮船、战乱等的冲击，水手失去固定职业，各寻出路，或者加入叛军，或者加入清军，或者成为私盐贩。部分漕运水手和私盐贩重组，在江苏苏北地区形成一个新的组织——安清道友（或称安清会）。安清道友吸收了罗教和哥老会两者的传统，逐渐演变成为近代的青帮。
由于上海的崛起，大批青帮弟子进入上海，从事各种行业。而老上海的特殊之处在于，它是一个殖民地，存在“国中之国”——租界。
上海的租界分两块：1、公共租界（Shanghai Public Concession）（又称：英美租界），由原英租界与美租界于1863年9月合并而成；2、法租界（Shanghai French Settlememt），是法国于1849年至1943年在上海设立的租界。
开辟租界之初，实行华洋分居政策，但最终形成华洋杂居的格局。这种“三不管”地带最利于经营“灰色”产业，而帮会的财政全靠黄赌毒以及走私等产业维持。不是猛龙不过江，各种新兴势力鱼龙混杂于大上海，帮会在租界可以说是如鱼得水。
在蒋介石主政南京之后，上海租界与帮会的繁荣都达到了顶峰。当时上海工人超过8成都加入了某个秘密社团，而青帮所占比重最大。很多革命党和洪门会员也投入青帮。1920～1930年，青帮势力迅速发展，有仁社、荣社、恒社、兴中学会、江北帮五大派系。
洪门内部成员平等，以兄弟相称，而青帮内部是等级森严的家长制统治。青帮强调伦理辈分，讲究师徒名份。学生投奔师门，得先拜帖，详细写明自己的家世背景、职业工作与姓名八字。后来，杜月笙简化拜师流程，不再搞歃血为盟那套，来人只要递上门生帖子，备一份礼物，对着香炉鞠三个躬，就算是门生了。
相传青帮祖师爷在建帮之初拟定辈分，即“清净道德，文成彿法，能仁智慧，本来自信，圆明行礼”。到了清末民初，“礼”字辈完毕，以“大、通、悟、学”论资排辈，“大”为尊，“通”次之，“悟”再次之。
曾任上海总工会委员长的中共党员汪寿华，也曾是青帮人士。汪寿华被黄金荣引荐入帮时，本拟列“悟”字辈，但最终由黄金荣安排其拜一位“大”字辈师叔为名义上的“老头子”，因此汪寿华实际位列“通”字辈，而“悟”字辈的杜月笙需称汪寿华为“师叔”。
辛亥革命后，国民党人往来于上海，多利用帮会关系来掩护其活动，当时不少国民党骨干，本身即是帮会头目。比如中国同盟会元老陈其美（字英士，1878年1月17日—1916年5月18日）也入了青帮，而且是“大”字辈。
蒋中正与杜月笙一样，都是“悟”字辈。蛰伏上海的蒋介石，自从拜了黄金荣为“老头子”以后，无人再敢来欺侮。
袁世凯次子袁克文（号寒云，1890年8月30日—1931年3月22日）于1912年前往上海，在沪期间也加入了青帮，而且也位列“大”字辈。
学者唐振常在《上海史》中说：“民国初年，上海滩青帮最高辈分应属大字辈，有三十九人，其中三十八人是从外地移入的。”当时上海滩辈分最高、影响力最大的一位青帮“大”字辈大哥，是仁社首领张仁奎（张锦湖）。
青帮分支帮会仁社，1935年5月成立于上海，首领为张仁奎。仁社与黄金荣的荣社、杜月笙的恒社并称为上海三大社团。
仁社走高端路线，成员多为军政商界上层人物，知名成员包括吴铁城（上海市市长）、杨虎（上海警备司令）、蒋鼎文（蒋介石的“五虎上将” 之一）、韩复榘（山东省主席）、陈铭枢（一手创办第十九路军）等军政要员。
有人考证过，上海滩青帮势力大概有四支：一支是上海本土帮，第二支是浙江湖州帮，第三支是以徐宝山为首领的江苏扬州帮，最后一支，就是以山东人张锦湖为首的山东帮。
徐宝山（1862或1867年-1913年），字怀礼，外号“徐老虎”，江苏丹徒县南门（今镇江）人，早年以贩运私盐为业，身跨青、洪两帮。1913年“二次革命”时，徐宝山因反对国民党人的反袁计划，被革命党人炸死。
徐宝山死后，帮众星散。张仁奎本为徐宝山下属，收容其残部后，广招弟子，独成一派，成为民国最强大的一支青帮势力。
张仁奎，字锦湖（镜湖），山东省滕县人，出生于1859年（民国前五十三年、逊清咸丰九年）农历11月25日。
张仁奎早年出外谋生，一路南下，曾在扬州卖包子，后来惹出人命官司，被迫投奔私盐贩子。
张仁奎拜青帮“礼”字辈朱奉先（扬州人）为师，是“大”字辈弟子。
另有资料显示，张仁奎生于寅时，但未知其出处。
姑且按1859（己未）年农历11月25日寅时排出张仁奎（张锦湖）命盘如下：
1899年前后，张仁奎归顺了徐宝山。https://wxa.wxs.qq.com/tmpl/pu/base_tmpl.html
1911年10月10日，武昌起义爆发。此时，张仁奎正随徐宝山率部驻防镇江。与徐宝山、张仁奎所部共同驻守镇江的还有清军第九镇第十八协第三十五标林述庆的部队。11月7日，在张仁奎等革命党人的策动下，镇江一带的部分新军及徐宝山的缉私营发动起义，随即宣布独立，并成立了镇江军政府，推举林述庆为军政府都督。
1912年2月，中华民国临时政府陆军部鉴于张仁奎功绩卓著，委任他为陆军中将旅长，戍镇扬州。
1916年，受张謇之邀，张仁奎移师南通，就任通海镇守使，代理两淮盐运使，晋陆军上将。
1926年，国民革命军北伐，张仁奎被蒋介石聘为东路军军事顾问。
1927年，张仁奎以年过花甲为由，向国民政府上书乞休，并获批准。但国民政府仍延聘他为高等顾问，享受中央委员待遇。
抗战期间，张仁奎寓居上海“范园”。他利用自己在法租界的寓所，收留保护抗日爱国人士。
民国三十三年（1944甲申）十二月二十四未时，张仁奎逝世于上海。