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用神不可损伤  

2012年4月24日

用神,是四柱八字预测术的专用术语,指能补救八字不足之处的天干或地支。有人说,“用神之于八字,犹如药之于人体”,这比喻颇为恰当。

清朝命理学家任铁樵因注解《滴天髓》而闻名,乃旺衰派的代表人物。他的八字理论,以日元之旺衰为核心,把确定命局的用神作为批命的首要任务。他认为:“命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀,皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。果能审日主之衰旺,用神之喜忌,当抑则抑,当扶则扶,所谓去留舒配,取裁确当,则运途否泰,显然明白,祸福灾祥,无不验矣”。

《渊海子平》也很重视用神。《继善篇》说:“用神不可损伤”。《金玉赋》则说:“岁运并临,若损用神皆有祸”。

用神被伤的命例,比如陈公博:

甲木得禄于寅,寅、戌半合火局而丙火透干,火旺木枯,必须以壬水制伤官。秋木喜见庚金雕琢,且庚金能生壬水,一物二用,乃本造之用神。但是庚金被旺火所制,用神受伤。庚金为七杀,即是官星,代表权力、名位。因此陈公博是受权位所累。

此人贪恋权位,政治面貌变化多端,被喻为“政坛变色龙”。最后,他竟追随汪精卫的脚步,叛国投敌,成为汪伪政府的二号人物,沦为中国的第二号大汉奸。

陈公博的紫微斗数命盘也有可圈可点之处:身宫入官禄宫,武曲(化忌)+破军,羊陀夹忌,是为败局。王亭之先生认为,“‘武破相’一系,最具刚烈孤克之性,因为武曲不喜破军,见破军.便使原来刚烈的武曲变成躁决,常易因欠考虑或欠长远计划,因一时的冲动而导致失败。”武破相这个组合最怕化忌,陈氏之命盘正好作为注脚。

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