2014年2月7日

汉武帝为选拔社会人才而颁布诏书《武帝求茂才异等诏》，皇帝诏曰：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名”。苏轼在《留侯论》中也有类似的观点：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”命理学作为一种探索人生命运规律的学问，论证何以富贵，何以贫贱的章节尤其多，比如《渊海子平》：“论官星不论格局，论格局不论官星。入格者非富即贵，不入格者，非夭即贫。”总而言之，物以稀为贵，“必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也”。

在诸多格局之中，有种特殊的“三奇”格，《珞琭子》曰：“奇为贵也；奇者，异也。谓物以贵为奇也。”正所谓奇人奇命建奇功。

“三奇”之说，各家不同。乾隆年间进士沈孝瞻在《子平真诠》中说：“有官而兼带财印者，所谓身强值三奇，尤为贵气。三奇者，财官印也，只要以官隔之，使财印两不相伤，其格便大，如庚午、戊子、癸卯、丁巳，王少师命是也”。民国徐乐吾注曰：“以财官印为三奇，亦命家之一说也。然干透必须支藏，天覆地载，方为全美。如此造丁火通根于午，庚通根于巳，支藏干透，方为有根，财印隔离，各处其用，而不相碍，宜乎为贵格也”。 《渊海子平》对三奇的评价极高：“男命身强遇三奇，为一品之贵。诀曰：日主高强富贵，财官印绶俱全，甲逢辛己癸为禄，乙戊庚壬可见。丙日癸辛乙位，丁壬庚甲高迁，戊喜癸乙丁齐，己壬甲丙三奇。庚辛壬癸如例，依前无破，名登金殿。”

“王少师”到底是何人，命书不载，仅供参考即可。民国初年的重要政治人物、中国国民党元老胡汉民，其八字在命书中出现的频率颇高，也是所谓的“地支财官印三奇”：

丙火日元，生于子月，为正官；年支卯，为正印；时支酉，为正财，貌似三奇成格。但是，日主太弱，身弱哪堪财官？因此徐乐吾在《命理一得》中评曰：“虚有名位，所如辙阻，不得行其志”。

胡汉民家境贫寒，1901辛丑年考中举人后，一心想出国深造，苦于囊中羞涩，竟然替富家子弟当“枪手”，1902壬寅年化名入场替考，大功告成，事后获得酬金六千大洋。

按胡的八字，十一月丙火，乃失令之火，以卯木生丁火为用神。可惜卯酉冲，财坏印，口诀所谓“印绶被伤，倘若荣华不久”。注曰：“印绶本生气之源，不可有伤，被伤乃见财也，为福有损，纵应禄位，不久而败，所谓贪财坏印是也”。

按《三命通会》的说法，乙丙丁是“天上三奇”，甲戊庚是“地上三奇”，“人间三奇”是辛壬癸。三奇要顺，不可逆，以天干年月日时顺布为吉。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。诗曰：“顺十干神乙丙丁，神童及第播声名”。

也有人认为，乙人、丙月、丁时，是乙生丙丁，秀气下降，主平常；若乙时、丙日、丁年，是秀气上达，反为贵，似又不论顺逆。

还有一种说法，支聚卯巳午，也是三奇。比如孟恩远的八字：己未、丁卯、丁巳、丙午，月支、日支、时支分别是卯巳午。

前辈论及“卯巳午三奇”，不讲究顺逆，比如朱家骅的八字：癸巳，丁巳，丁卯，丙午，顺序已乱，仍然认为“支聚三奇为贵”。

蒋介石的“国师”戴季陶曾说，“中国只有一个半人才”，“半”个指易培基，“一”个即朱家骅。朱家骅的影响力遍及教育界、学术界、政坛乃至特务等领域，朱以其一己之身，甚至能和陈果夫、陈立夫的CC派分庭抗礼，可见其巨大的影响力和强大的号召力。