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所谓“政事颠倒”格

紫微斗数的格局甚多,但是,多数格局只记载于书本之上,养在深闺人未识。不过,有一个“政事颠倒”格,很巧,历史上正好有一个名人——北宋权相蔡京——就是这个格局。又因为《宋史》将蔡京列入《奸臣传》,蔡太师就成了“大奸臣”的同义词。有些研习紫微斗数的朋友,甚至把“政事颠倒”格等同于蔡京,以为“政事颠倒”格之命主,乃是贪官污吏。 这也未免太扯了。 首先,无论古今中外,官,都是一个肥缺。反映于命盘,则官命并不常见。这与社会现实是吻合的:位于金字塔底的多数人,供养着居于金字塔顶的少数人。体制内和体制外,就是两种世界。即使进入了国家单位,也是内外有别。有无“编制”,最终决定你的食禄多寡。外聘的合同工与在编的正式工,同工不同酬,同工不同命。 而紫微斗数的格局,更适用于推断命主的细节。比如判断某从政之人,会是一个清官,还是一个贪官,正是紫微斗数的特长。而在判断命局的地位、层次方面,紫微斗数不如四柱八字。也就是说,单凭一个斗数命盘,其实不足以判断一个人能否当官。否则,八字不同,紫微斗数却同盘的情况那么多,又当如何解释? 按《紫微斗数全书》的“诸星问答论”之《贪狼》篇:“问贪狼所主若何?……昌曲同度,必多虚而少实”。而《紫微斗数全书》的“诸星问答论”之《文曲》篇:“问文曲星所主若何?……嫌遇贪狼莅政事而颠倒”。《八喜楼钞本古诀》里面,也提到“文昌贪狼,政事颠倒”。以上三处,乃“政事颠倒”的出处。 贪狼,首先是艺术星;文昌、文曲,也是文矅。所以,贪昌曲的组合,容易往“艺人”或者“手艺人”的方向发展。比如“贪曲格”的毛泽东,就是一个大才子。 而从政这事情,需要一定的行政能力。所谓“行政能力”,可以参照国家公务员考试的行政能力测试。此测试的考题,覆盖面很广,表面是考查考生的常识,实质是考查考生的逻辑思维模式。 古希腊七贤之一的梭伦(Solon)说:“发号施令之前,应先学会服从。”也就是说,判断一个人的行政能力,首先就看此人是否懂得“服从组织纪律”。 按照毛泽东那大而化之的个性,不甚讲究繁文缛节的作风,以“和尚打伞——无发无天”自嘲的“洒脱”范儿,显然不适合从事行政事务。事实上,他只谈大原则,具体细节主要靠周恩来去执行。而周恩来虽被人誉为“政治天才”、“行政奇才”,但他从来都自认为“不是帅才”,而且毕生维护毛泽东的核心地位。 “颠倒”的本义,是上下易位,或者是本末倒置,“莅政事而颠倒”,就是“不按组织纪律”行事,或者是“不按常理出牌”。比如某件事情,本来一直由总监级别的人负责,但是“政事颠倒”格的领导,很可能一时兴起,改派主管级别的人去处理,不就乱套了么?

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“黄包车大亨”顾竹轩

在亚视1995年推出的《精武门》电视剧中,乡下青年陈真(甄子丹饰演)在家破人亡之后,到上海讨生活,当上了一名人力车夫。当时,上海各色人等出门都少不了人力车(因为公共人力车须漆成黄色,又被称为“黄包车”),人数众多的人力车夫自然成为了一股不可小视的群众力量。 本文的主角,上海青帮大亨,号称“江北大亨”的顾竹轩,正是旧上海黄包车业的领袖人物。 顾竹轩生于光绪十二年农历三月十四日(1886年4月17日)寅时,因在家中排行第四,家乡人习惯称他为“顾四”。顾竹轩名如茂,字竹轩,原籍江苏省阜宁县,因家贫,举家流落至盐城县为佃农。1902年初,顾竹轩一家到上海谋生。顾竹轩“力气大,食量过人,十四、五岁时就能背起犁辫拉田”,有一副好身板,不愁找不到工作。当时,上海公共租界正在招聘华籍巡捕,条件是身高力壮,文化程度不限。这个职位简直是为顾竹轩量身定做,他去报考,不久即获录取。但这个铁饭碗还没捧热,他很快就因为私自放走一名同乡逃犯而被开除。从私放逃犯这个事情,可以看出顾竹轩的为人处世原则:很讲义气,但徇私枉法。这样的人,显然不适合做公务员,因为公务员掌握公权,最忌讳以权谋私。他最后走上黑道,而且势力仅次于黄金荣、杜月笙、张啸林三大青帮巨头,与其处世哲学是分不开的。 顾竹轩后来在德国人开的飞星车行拉黄包车,随后他又专门给德国老板拉车,也算是老板的亲信。第一次世界大战爆发后,德国老板回国,顾竹轩乘机以低廉的价格接手该公司,从此走上发迹之路。顾竹轩和“海上闻人”虞洽卿的关系极好,还有国民党高官顾祝同(1931年任江苏省主席,1946年任陆军总司令)给他撑腰,虽然地盘不如黄、杜、张,后台却有过之而无不及。顾竹轩虽然曾向黄金荣递过门生帖子,名义上算是黄的门徒,其实黄金荣与顾竹轩一直存在利益冲突,明争暗斗不断。 顾竹轩的同乡观念强烈,重义气,轻财疏义,在旅居上海的苏北籍人士中很有地位,拥有深厚的群众基础。其势力范围,以上海闸北为大本营,在公共租界内亦有影响力,门徒达上万之众。因为顾竹轩以人力车起家,又做过公共租界的巡捕,所谓“物以类聚、人以群分”,顾和社会底层人民有着“鱼水交融”的交往,谁也离不开谁。顾的门徒中“尽管有低级的文职官吏、小军官、一般警察,各种商贩等,但人数最多的还是人力车行的行主及众多的人力车夫”,是“旧上海最大的人力车霸主”,甚至有人把他称为上海的“丐帮帮主”。 按顾竹轩的八字:           劫          官          日元      官          乾造  丙          壬          丁          壬 (日空寅、卯)           戌          辰          未          寅            杀      印      枭      劫      比      伤      食      才    大运 癸巳  甲午  乙未  丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子     岁数 7       17      27      37      47      57      67      77    年份 [...]

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文昌化忌,文书烦恼

2011辛卯年,紫微斗数轮到文昌星化忌。在斗数中,文昌星主“科甲”。在古代,官府选拔人才的考试(类似如今的公务员考试)分甲、乙等“科”,叫做科举或者科甲,可见文昌星天生和“考卷”有关。进一步联想下去,则与“文学、文字、文书、规章、制度”有关。论取象,文昌星可以对应文房四宝等文具,或者各类印刷品,或者文章、图画等作品。所谓“空口无凭”,“白纸黑字”才有法律效力,文昌星和文曲星虽然都和“科甲”有关,但文曲星是“君子动口不动手”,文昌星是“签字画押”。文昌化忌之后,容易出现“书面”的问题,牵涉的范围甚广,比如票据、单证、合同、契约,乃至当今通用的电子票据,统统跑不掉。 纸上谈兵终觉抽象,白洋引用邵友濂的命例,相信能把文昌化忌之特性解释明白。 邵友濂为清朝的政治家与外交家,曾任台湾巡抚。1894年,甲午中日战争,清军败北,清廷乞和,邵友濂与张荫桓为钦差大臣,出使日本。日本方面诡计多端,伊藤博文与陆奥宗光认为“媾和之机尚未成熟”,蓄意刁难中方,以推迟议和,摄取更大利益,打算待中国代表到达日本后,第一步先检查中国代表的全权委任状,如有瑕,便借机拒绝开议。 1895年2月1日(紫微斗数不论节气,按流年分析,已经进入乙未年正月),中日议和代表在广岛举行第一次会晤。日方依计行事,硬说中方的外交文书不合规格,邵友濂与张荫桓不具有缔约的全权,拒绝开议。实际上,张、邵二人不但随身携有授权证书,并以书面形式正式声明“中国代表‘授有议定条款、签名盖印的全权’”。但日本代表故意破坏谈判,不于理会。清政府拍给张、邵的电报也被日方扣留,又借口广岛是军事重地,不准敌国人员滞留为由,将中国代表逐往长崎。 2月7日(乙未年、戊寅月),清政府照会日本,表示愿意按照日本的意图修改全权证书,乞求准张、邵继续留日谈判。日本政府仍然加以拒绝,要求清政府必须另派“携带正当全权委任状之有名爵资格之全权委员”来日求和,并于2月12日将中国代表由长崎逐回中国,和谈决裂。 李鸿章作为“名位极崇能肩重担”的最高代表,无奈出马,赴日签订《马关条约》,因此背上“卖国”之骂名,此乃题外话。 按邵友濂的1895流年命盘分析,迁移宫天相、火星、地空、破碎的组合表示“半途而废”,已经预示了此次出使将“无功而返”的结果。正月的命盘,命宫主星天机流月化忌,大限又化忌,对宫的文昌星本命化忌。天机主移动,巨门主口舌,文昌主文书,尽管巨门本命化禄,只表示“据理力争”而已,终究改变不了因“文书失利”而被“驱逐回国”的耻辱结局。

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亦官亦吏的孔目

《水浒》中多次出现一个官职:孔目。孔目一词,本是指档案目录,后来泛指财物清单、人员名录。到了唐代,孔目成为一个专门的职位,掌管衙门之内的各种文书事务,尤其是狱讼、帐目。曾注解《资治通鉴》的胡三省对“孔目”的定义是:“孔目官,衙前吏职也。唐世始有此名,言凡使司之事,一孔一目,皆须经由其手也。”据《资治通鉴》:“(安)禄山既兼领三镇,赏刑己出,日益骄恣。自以曩时不拜太子,见上春秋高,颇内惧;又见武备堕驰,有轻中国之心。孔目官严庄、掌书记高尚因为之解图谶,劝之作乱。”郑振铎在《插图本中国文学史》中说:“在元代,孔目原是可以左右官府的。”可见孔目这个官职虽然不大,却是一把手的心腹,是地方主官的高级智囊,对于主要决策的形成有推波助澜的影响力。 梁山有一个好汉,唤作“铁面孔目裴宣”,裴宣此人,曾在京兆府任孔目一职,“为人忠直聪明,分毫不肯苟且。本处人都称他‘铁面孔目’。”因其“分毫不肯苟且”,得罪了知府,被发配沙门岛。后来归顺了梁山,在梁山担任“定功赏罚”之职责,一生专“记人功过”。 但是,梁山泊本只是一个由走投无路之人聚众而成的山寨,谈何法度?裴宣虽被任命为梁山泊“定功赏罚军政司”,其实大事小事也只能睁一眼闭一眼,最终裁决权还是在老大宋江手里。裴宣最大的作用,其实还在于为众头领“记录功过”,比如记过、颁奖、分发犒劳品这些琐碎事宜,免得那些习惯了“大碗喝酒,大块吃肉”的梁山好汉“乱了规矩”,没大没小。 孔目这个官职的管辖范围,类似于如今的“办公室主任”,必须是通晓人情世故、熟悉衙门情况,且公文处理娴熟之人才能胜任。但孔目终究不是“官”,只能算是一个“吏”。因为“官吏”可分为“官员”以及“吏员”。比如县官这样有实权、有官服、有顶戴花翎的才能称作“官”,一般是通过科举考试或者捐纳制度才能当“官”。而吏员是官府聘用的临时人员,不在编制之内,比如“胥吏”和“差役”,只是衙门的办事员。因为地位低下,有时甚至“无薪上岗”,官老爷只是把差役“当枪使”,说起来他们也是一肚子的辛酸和无奈。好比被李逵拦住去路的县太爷,吆喝手下的公差上前拦阻,结果那差人被李逵一斧头劈死。 如今公务员成了大热门职业,很多人以为考上了公务员就是当“官”了,其实公务员只是古代的“吏”,和“官”还有好长一段距离。事实上,在中国的所有朝代,官员都是由中央统一派遣,具体流程由吏部负责,只是这个吏部只管“官”,不管“吏”。以“吏”为跳板当上大官,那简直是难于上青天,所以新版《水浒》在开头就有意提到宋江被一众官员戏弄的情节,所谓“一日为吏,终生为吏”。 话说回来,古代的刀笔吏之文案功夫着实了得。宋江为梁山泊制定的“替天行道”四字总方针就很是讨巧,因为宋徽宗是天子,又是一个沉迷道教之人。宋公明以“替天行道”投石问路,打开了仕途的想象空间。不过,宋江等人最后能当上“官”,也是因为梁山人马平定方腊立下军功,否则宋江的文案功夫再强,永远也跳不出郓城这个藩篱。 《紫微斗数全书》收录了一个“杨孔目命”,天机、太阴入命,天同入财帛宫,天梁入官禄宫,乃纯粹的“机月同梁”格局。又得三奇嘉会,该是一个“能吏”,虽不是官,但有职权,否则恐怕还成不了命例。

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悦人者陈志云

美国人吉拉德.D.贝尔在《品性》一书中提出把人格分为六种类型:指挥者、狷介者、遁世者、悦人者、表现者、进取者。按照这个标准,涉嫌贪污的TVB无线业务总经理陈志云称得上是典型的悦人者,积极的进取者,表现者的特征也很强烈。 有记者追问陈志云:“有冇女仔追过你呀?”他这样回答:“我从来不觉得有人喜欢我的样子,但我知道很多人喜欢我的声音。”可见陈志云骨子里是自卑的。多年后他承认,“自己是一个很想取悦别人的人,总是希望让别人喜欢和认同自己”。陈志云极爱美,平时极其注重仪表,接受访问时甚至会花四十分钟化妆,甚至像女人一样修指甲。这些极端化的完美主义,正好说明他内心是缺乏安全感的,所以才像一只螃蟹一样,用厚厚的装甲来武装自己。 其实陈志云出生于小康之家,而且是独子,学业又很优秀,可以说集万千宠爱于一身。但因为童年的两大心理阴影,陈志云在青春期比较低调,没有引起过太多的注意。传言陈志云在4岁左右曾被教堂杂工哥哥性骚扰,这件事情无论如何会在他内心深处留下阴影。而且他先天痴肥,据说他母亲怀了他12个月,他出生时体重超过10磅,是一个超重婴儿,之后一直以胖子的形象度过了半生,最胖的时候体重达200多磅。一直到前几年,他痛下决心科学减肥,才出落得现在这个轻盈身形。 陈志云曾经也是一个胸怀大志的人物:他在16岁时写作文《我的志愿》,提出长大要成为首相;高中后年年都是第一名,并考入香港大学英文系;1981年,他以一级荣誉毕业,成功击败2000多名对手成为香港政府政务主任(AO)的一员(当时的考官是曾荫权),之后在政府任职十多年;再后来,他抛弃公职,加入商业媒体,直到担任TVB总经理。虽然没有做成“首相”,但陈志云也算是香港呼风唤雨的人物之一,是多数人羡慕的成功典范。 人性很奇怪,越是容易到手的东西,越不懂得珍惜;越是得不到的东西,即使火中取栗也要捞一把。假如愿意老老实实在政府部门熬年头,90年代初已经出任影视及娱乐事务处助理处长的陈志云,时至今日,仕途只会更上一个台阶。但他选择到商业性媒体发展,无非因为这个舞台更能够满足自己的表现欲,公务员这个身份已经成为一种束缚,禁锢了他的个性和自由。陈志云曾对记者说,“我自小就喜欢表演、说话,喜欢扮身边人,爱逗同学笑,总之是娱乐大家”。而公务员始终是一个刻板的工作,尤其着装就很不自由。 因为从小就有很强的表演欲,陈志云进入大学后加入了话剧社、辩论队;因为“十分热爱”电台广播,从政之余还到香港电台当兼职DJ,过一把当主持人的瘾。至于以老总身份高调走到台前,和当家花旦争上镜,主持《志云饭局》,只为释放自己的悦人欲而已。无可否认,陈志云的《志云饭局》很成功,因为主持饭局的陈志云本质上就是一个很会取悦他人的“悦人大师”。 再谈到陈志云的八字命理,有关他的生日,网络有2个版本,维基百科的版本是1959年12月20日,而百度百科的版本是1958年12月20日。多数人迷信维基百科,以为一定比百度百科权威,但就事论事,白洋认为维基百科的版本是错误的,理由在于,1959年12月20日的八字,六柱为:己亥年、丙子年、丙子日。丙火日元,生于己亥年、丙子月,地支水旺,无论用什么时辰,这个八字的造化都很有限,绝无可能成为名利双收的风云人物。 至于1958年12月20日的八字,六柱为:戊戌年、甲子月、辛未日。子月的辛金,要一点火来暖身,但又见不得太多火。金赖土生,所以陈志云在戊辰运的1994甲戌年加入TVB担任节目总监。然后熬了10年,到了己巳大运的2004甲申流年,因为TVB人事大地震,六婶方逸华入主无线,陈志云才终于执掌大权,成为无线一人之下千人之上的权臣。 同样是土运,为何戊辰运远不如己巳运风光?原因在于己土最能生金。但到了2009己丑年,已经进入巳运,火克金,陈志云的地位开始动摇,但因为流年天干地支都是土,所以一直等到2010庚寅年,陈志云终于落马。很巧,庚寅与大运己巳是“寅刑巳”,2004甲申年与大运己巳也是“巳刑申”,刚好都形成“无恩之刑”。只不过,2004年是陈志云踩着昔日上司的肩膀往上爬,2010年则是被曾经亦师亦友的老板一个巴掌拍下台。所谓“时来天地皆同力,运去英雄不自由”,陈志云就是最好的写照了。

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