据韩媒《朝鲜日报》报道，2025年8月12日，韩国前第一夫人金建希出庭，接受逮捕必要性审查时，念了一句中国的古诗——“花无十日红”。
按照韩媒的分析，权力只是一时的。今年4月，金建希的丈夫尹锡悦被弹劾罢免总统职务后，金建希就失去了第一夫人的地位。
“花无十日红”出自南宋诗人杨万里创作的一首七言律诗《腊前月季》：
腊前月季
只道花无十日红，此花无日不春风。
一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。
别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。
折来喜作新年看，忘却今晨是季冬。
元末明初剧作家杨文奎（一说高茂卿）创作的杂剧《翠红乡儿女两团圆》，开篇一首五言诗：人无千日好，花无百日红。早时不算计，过后一场空。从此，“花无百日红”取代了“花无十日红”的江湖地位，杨万里的原创之作反倒被世人遗忘了，直到金建希念了这句诗。
杨万里与尤袤、范成大、陆游齐名，合称“南宋四大家”，又称“中兴四大诗人”。杨万里一生写作勤奋，相传有诗20000余首，现存诗4200首，名篇佳作比比皆是，《腊前月季》只能算是寻常之作。
杨万里的诗以白描见长，遣词造句质朴无华、浅显易懂，《晓出净慈寺送林子方·其二》是他的代表作。
晓出净慈寺送林子方二首
其一
出得西湖月尚残，荷花荡里柳行间。
红香世界清凉国，行了南山却北山。
其二
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这句，虚实结合，诗中有画，画中有诗，犹如相机拍摄全景和特写，极具视觉冲击力。
七言绝句《小池》，载于杨万里的诗文合集《诚斋集·江湖集》卷七。
小池
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
杨万里的诗，初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，终于独辟蹊径，自成一家，风格特征是活泼自然，不用生僻字句，近于口语，时号“诚斋体”。
《宿新市徐公店二首》，也是杨万里的佳作，第二首诗流传甚广：
其一
春光都在柳梢头，拣折长条插酒楼。
便作在家寒食看，村歌社舞更风流。
其二
篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
据《宋史·卷四百三十三·列传第一百九十二》之“儒林三”：
杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。
浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民讙趋之，赋不扰而足，县以大治，会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁，万里抗疏留栻，又遗允文书，以和同之说规之，栻虽不果留，而公论伟之。迁太常博士，寻升丞兼吏部侍右郎官，转将作少监、出知漳州，改常州，寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰”仁者之勇”，遂有大用意，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。
……
东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读。宫僚以得端人相贺。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：”宰相先务者何事？”曰：”人才。”又问：”孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献，淮次第擢用之。历枢密院检详，守右司郎中，迁左司郎中。
十四年夏旱，万里复应诏，……因疏四事以献，言皆恳切。迁秘书少监。会高宗崩，孝宗欲行三年丧，创议事堂，命皇太子参决庶务。万里上疏力谏，且上太子书，……太子悚然。高宗未葬，翰林学士洪迈不俟集议，配飨独以吕颐浩等姓名上。万里上疏诋之，力言张浚当预，且谓迈无异指鹿为马。孝宗览疏不悦，曰：“万里以朕为何如主！”由是以直秘阁出知筠州。
……
光宗即位，召为秘书监。
……
绍熙元年，借焕章阁学士为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。会《孝宗日历》成，参知政事王蔺以故事俾万里序之，而宰臣属之礼部郎官傅伯寿。万里以失职力丐去，帝宣谕勉留。会进《孝宗圣政》，万里当奉进，孝宗犹不悦，遂出为江东转运副使，权总领淮西、江东军马钱粮。朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相意，改知赣州，不赴，乞祠，除秘阁修撰，提举万寿宫，自是不复出矣。
宁宗嗣位，召赴行在，辞。升焕章阁待制、提举兴国宫。引年乞休致，进宝文阁待制致仕。嘉泰三年，诏进宝谟阁直学士，给赐衣带。开禧元年召，复辞。明年，升宝谟阁学士，卒，年八十三，赠光禄大夫。
万里为人刚而褊。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣。万里曰：”官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僣日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：”韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。
万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书”诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。子长孺。
杨万里，字廷秀，号诚斋，宋高宗建炎元年九月二十二日（1127年10月29日）出生于吉州吉水县中鹄乡新嘉里南溪滥塘村（今江西省吉水县黄桥乡湴塘村）一个乡村塾师家里，八字如下：
有趣的是，这个八字和蒋介石、冯玉祥之命很相似，所以我猜杨万里很可能也出生于午时。
绍兴二十四年三月二十二日（1154年4月18日），杨万里进士及第，中丙科，即第三等。同榜中进士者，还有张孝祥、范成大、虞允文等名人。
淳熙六年（1179己亥），杨万里南下广东，“提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之”。杨万里本一介文人，却能平定一方，其治兵、军事才能得到宋孝宗赏识，“孝宗称之曰‘仁者之勇’，遂有大用意，就除提点刑狱”。
中国古代通过丰年收储、荒年抛售来调节粮价的方法，称为“常平”，为实施该政策所设的官方粮仓就是“常平仓”，西汉时期，汉宣帝采纳大臣耿寿昌的建议，设置常平仓。所谓“常平仓”，顾名思义，为求平抑粮价，实现“谷贱不伤农，谷贵不伤民”之宏观经济调控目标。古代每逢天灾人祸，朝廷下令开仓放粮，这个“仓”就是常平仓。常平仓属于官办粮仓，职能相当于如今的中储粮。
提举常平司初设于熙宁二年（1069），简称“仓司”，掌管一路的常平仓、广惠仓，以及免役、市易、农田水利等事务，也负有监察官吏之责，是地方上推行王安石新法的重要机构。元祐元年（1086）罢新法时废，遗留的事务归提点刑狱司。绍圣元年（1094）复置，长官称“提举常平”。北宋末设提举茶盐司，南宋沿置，后与提举常平司合并，称“提举常平茶盐司”。
提举常平茶盐司是宋代管理常平仓及茶盐专卖事务的路级官署，与转运司、提点刑狱司并称“监司”，相当于如今的国家XX专卖局，执掌当时财政收入的主要来源，正四品。
杨万里精于《易》学，自淳熙十五年（1188年）动笔，历时十七年完成易学著作《诚斋易传》二十卷，成为南宋与程颐《易传》并列的义理派代表作。
杨万里“为人刚而褊”，遇事敢言，指摘时弊无所顾忌，屡次得罪最高层人物，始终不得大用。因为这个八字按“伤官佩印”论命，问题是伤官太强（庚金得刃于“酉”），即使出生于午时，地支只有一匹马，仍嫌火力不足。
开禧二年（1206年）二月，杨万里升宝谟阁学士。宝谟阁学士，职属宋代诸阁学士体系，职能与龙图阁、天章阁等相似，是皇帝的文学侍从。宝谟阁学士是荣誉性官职，始置于宋真宗大中祥符三年（1010年），元丰改制后定为正三品。
1206年年五月八日（6月15日），杨万里痛骂韩侂胄，不久逝世，享年80岁。
开禧三年（1207年）正月，朝廷追赠杨万里为光禄大夫（宋朝，光禄大夫为从一品）。
嘉定六年（1213年）十二月，朝廷宣敕，赐杨万里谥号“文节”。