白洋2025年07月27日 16:34广东
现任少林寺方丈、河南省佛教协会会长、中国佛教协会副会长释永信，俗名刘应成，男，汉族，1965年9月6日出生，安徽颍上人。
1981年，刘应成前往嵩山少林寺出家，礼第二十九代方丈释行正长老为师，随后先后前往江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等地游学。
1984年，释永信回到少林寺，担任少林寺民主管理委员会成员，协助行正方丈处理日常寺务。
1986年，释永信组织人力、物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，并成立少林寺拳法研究会。
1987年，行正长老圆寂，释永信承师衣钵，接任少林寺管委会主任，全面主持寺院事务，成立少林寺武术队，后发展为少林寺武僧团；同年，释永信当选河南省佛教协会常务理事。
1993年3月，释永信当选河南省政协委员；10月，当选为中国佛教协会理事。
1998年3月，释永信当选第九届全国人大代表；7月，当选河南省佛教协会会长；同年，河南少林寺实业发展有限公司成立，在释永信的带领下，少林寺不断扩张商业版图，并且经过发展，其业务横跨文化、餐饮、药品、服饰等多个领域，注册多个公司和商标。
1999年，释永信担任少林寺第三十代方丈。
2001年3月，释永信创办少林寺网站；7月，德国少林文化中心成立，为少林寺在海外设立的第一家少林文化中心。
2018年1月，释永信当选中国人民政治协商会议第十二届河南省委员会委员；1月28日，当选第十二届河南省政协常委。
2020年12月，释永信当选中国佛教协会第十届理事会副会长。
1998年7月至今，释永信当选为河南省佛教协会会长。
2002年9月至今，释永信当选为中国佛教协会副会长。
1998年3月至今，释永信连续当选为第九届、第十届、第十一届、第十二届全国人大代表。
位于河南省郑州市登封市少林寺村的少林寺（Shaolin Temple），始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。2007年，少林寺被授予中国国家5A级景区。
据少林寺官方网站介绍：释永信方丈精力充沛，勤奋好学，每日只睡五六小时，不论日常寺务多忙，每日总要抽出时间阅读，还勤于著作。近年已陆续出版几十种书籍。https://wxa.wxs.qq.com/tmpl/mp/base_tmpl.html
中国宗教学会副会长王志远：释永信的智慧在于把入世法和出世法协调得很好，他有非凡的组织能力。
巧的是，乾隆五十年七月二十六日（1785年8月30日）子时出生于福建省垣侯官（今福建省福州市）左营司巷林氏北院的清朝政治家、文学家、民族英雄林则徐（字元抚，又字少穆、石麟），八字前三柱和释永信一字之差：
据《清史稿·卷三百六十九 列传一百五十六》：
“林则徐，字少穆，福建侯官人。少警敏，有异才。年二十，举乡试。巡抚张师诚辟佐幕。嘉庆十六年进士，选庶吉士，授编修。
……
十七年，擢湖广总督。荆、襄岁罹水灾，大修堤工，其患遂弭。整顿盐课，以减价敌私无成效，专严缉私之禁，销数大增。湖南镇筸兵悍，数肇衅，巡阅抚驭，密荐总兵杨芳，擢为提督，移驻辰州，慎固苗疆屯防。
十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟，下中外大臣议。则徐请用重典，言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，命入觐，召对十九次。授钦差大臣，赴广东查办，十九年春，至。总督邓廷桢已严申禁令，捕拏烟犯，洋商查顿先避回国。则徐知水师提督关天培忠勇可用，令整兵严备。
……
则徐才识过人，而待下虚衷，人乐为用，所莅治绩皆卓越。道光之季，东南困於漕运，宣宗密询利弊，疏陈补救本原诸策，上畿辅水利议，文宗欲命筹办而未果。海疆事起，时以英吉利最强为忧，则徐独曰：“为中国患者，其俄罗斯乎！”后其言果验。”
林则徐官至一品（明清一品文官的官服补子纹样是“仙鹤”，其原型为“青脚素翼”的丹顶鹤，也称一品鹤，寓意第一，取其奏对天子之意。一品是最高官阶，《诗经·小雅》云：“鹤鸣九皋，声闻于天”）
林则徐曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
林则徐之父林宾日（1749—1827），名天翰，字孟养，号旸谷，兄弟五人，行四。岁贡生，以教书课徒为业，能诗善文，
林宾日有三子：长子林鸣鹤，殇；次子林则徐；三子林沛霖。
关于林则徐之“则徐”，据施鸿保《闽杂记》卷4《林文忠公取名》载，林则徐出生时，新任福建巡抚徐嗣曾（字宛东，累迁福建布政使，乾隆五十年擢巡抚）恰好“鸣驺过其门”，林宾日因此取名曰“则徐”（“则”字引申为榜样、模范，成语“以身作则”，意即学习、效法徐嗣曾）；字元抚，是希望林则徐像徐嗣曾一样官运亨通。
林则徐出生时，林家家道已中落。廪生的津贴，不足以养活一家人。林宾日为私塾先生，三餐都无以为继。在此情况下，林则徐之母陈帙只得以女红帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，勉强维持生计。林则徐每天到书塾之前，都先把母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖；放学后，则再到店铺收钱交给母亲。
林则徐八、九岁时，在学堂上写出了“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”的诗句，震惊四座。
嘉庆元年（1796年），林则徐当选为孔庙佾生。
嘉庆二年（1797年），林则徐参加府试，获第一名；同年，林宾日成贡生。
次年（1798年），林则徐考中秀才。
嘉庆九年（1804年）秋，林则徐参加乡试，中第二十九名举人。在揭晓成绩排名的那一天，他正式迎娶河南永城知县郑大模之女郑淑卿为妻。十二月，林则徐前往京师参加会试，次年（1805年）三月揭榜，林则徐名落孙山。十一月回乡后，林则徐就在福州北库巷开设“补梅书屋”，开班授徒。
唐·韩愈《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有”。嘉庆十一年（1806年），林则徐得福建巡抚张师诚之赏识，于嘉庆十二年（1807年）秋被张招为幕僚，专司笔札。张师诚就是发现林则徐这匹千里马的伯乐。
张师诚很看重林则徐的人品与才华，让其随同自己处理政务。林则徐曾参与缉捕海盗，并有出色表现，张师诚称赞林则徐“是役也，僚属睹余督剿之劳，佥谓非余先得贼踪，飞檄催战，未必能如斯神速”。https://wxa.wxs.qq.com/tmpl/mp/base_tmpl.html
嘉庆十四年（1809年），林则徐再次会试失利。返闽后，他仍入张师诚幕，直至嘉庆十六年进士及第，选翰林院庶吉士，正式踏上官宦之途。
1985年8月30日，中国人民邮政发行林则徐诞生200周年纪念邮票。
鲜为人知的是，“历官十四省，统兵四十万”的封疆大吏林则徐，还是一位虔诚的佛门弟子。
张师诚奉佛甚谨，曾辑《径中径又径》一书，劝策行人专修净业。林则徐追随张师诚多年，自然深受其影响。林则徐二十三岁（公元1807年）时，曾手书当时佛教界最流行的《佛说阿弥陀经》、《金刚般若波罗密经》、《般若波罗密多心经》和《大悲咒》、《往生咒》五种经咒，共贮一函，上题“行舆日课、净土资粮”八字，作为每日必诵的功课。
在诸佛菩萨中，林则徐最崇敬的是观音大士（观世音菩萨，曾因唐代避太宗李世民名讳，去“世”字，略称“观音”）。除多次向大士行香、祈雨外，道光十八戊戌（公元1838年），在担任湖广总督期间，林则徐还在督署内建了观音庙，每日行香设供。
此外，林则徐担任江苏巡抚时，还为苏州观音庙题写了一副充满禅意的对联：
大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土丰穰，长使众生蒙乐利；
诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。
郑淑卿也是虔诚的佛门弟子，其持斋诵经、笃信佛法的行为，对林则徐的影响非常大。
1842年8月，林则徐因抗英、禁烟被贬，远戍伊犁。在西安与亲人话别，临行之前，林则徐作《赴戍登程口占示家人》两首。
其二：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
据《左传·昭公四年》，郑国大夫子产改革军赋，受到时人的诽谤，子产曰：“何害！苟利社稷，死生以之。”意思是说，如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
1991年，为纪念“近代倡导自铸银币第一人”，中国人民银行发行林则徐银币。
道光二十七年（1847年）十月，郑淑卿病逝，岩栖大师应邀为其诵经超度。
道光三十年（1850年），清廷为进剿太平军，再度任命林则徐为钦差大臣，督理广西军务。重病缠身的林则徐途经潮州时，严重下痢；到了普宁，病入膏肓，不得不暂住行馆。
在儿子林聪彝及幕僚刘存仁的陪同下，林则徐于道光三十年十月十九（1850年11月22日）辰时，指天三呼“星斗南”之后，与世长辞，享年六十六岁。“行次潮州，病卒。则徐威惠久著南服，贼闻其出，皆震悚，中道遽殁，天下惜之。遗疏上，优诏赐恤，赠太子太傅，谥文忠。”
林则徐的八字有两个版本。
据《造化元钥》：
“乙巳、甲申、癸酉、壬子。
乾隆五十年七月廿六日子时。
林文忠命：专用巳宫丙火，或云壬戌时，待考。”