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抽烟的八字(二)

上文提到,在明朝之前,中国人还不知道世界上有“烟草”这个东西,但中国的禄命术在明朝之前已经发展得相当成熟。也就是说,在古代禄命术里面,其实是没有那个符号可以直接取象为“烟草”的。但是,吸毒这个行为,起码从秦始皇那个时代就已经流行,当然,他们以为自己吞下去的是“长生不老药”,是“仙丹”。那么,究竟这个“仙丹”是用什么原料,通过何种手段提炼出来的呢?说出来真是可怕,原来炼丹家选中的主要原料,除了黄金、玉石,还有硝石、硫磺和木炭。 黄金、玉石入选药单,只因为中国人有一种朴素的滋补观:吃啥补啥。而黄金和宝石都是身价昂贵的不朽之物,大家都想当然的以为吃了这些东西,肯定自己也会变得高贵起来,坚强起来,好比当今日本人流行吃金箔,多少也是出于以上心态。所以术士把黄金和玉石作为丹药的主要配方,只是为了敷衍皇帝,否则不好交差。但炼丹的关键配方,其实不在于黄金和玉石,而是硝石、硫磺和木炭。学过化学的人都知道,这个根本就是火药的配方嘛! 当然,术士也喜欢往配方里面添加一些平常人不常接触的物质,比如砷、汞和铅,但无非是想凸显自己的炼丹术高明、配方独特而已。一款丹药要想得到服用者的认同,一定要药力强劲;而增强药力最有效的方法,莫过于让服用者感觉到从喉咙升起一团火。 没错,在禄命术里面,喜欢“吸毒”的人,命里是缺火的,或者是喜火。 我们形容一个人的脾气暴躁,就说他“像吞了枪药似的,见谁便想崩了谁。”其实这个比喻完全来源于现实,因为古人服食的“仙丹”,其实就是火药。可想而知,把一瓶火药硬生生的灌进喉咙,那个感觉能不“上火”么? 所以我们研究一个人的八字是否有抽烟的倾向,就以金、木、水、火、土五行之中的“火”为突破口。无论命主是何日元,只要日元性质偏寒,即有可能需借抽烟之“火”暖身。 比如毛泽东之八字: 丁火日主生于子月,天寒地冻,地支子辰半会水局,水太旺,火太弱。丁火有赖甲木来生旺,而其八字,月干和时干透出甲木。但是甲木乃乔木,必须借来庚金斧头,劈开甲木,才能烧旺丁火。庚金乃其正财,表示妻子,所以毛的身边一直不曾缺少女性。庚金又代表利器,所以毛提出“枪杆子里面出政权”,而且一直紧抓军权。 毛的生活之中缺少不得“烟”这个东西,美国作家R·特里尔撰写《毛泽东传》,这样描述毛泽东抽烟:“中国是世界上最大的烟草消费国。毛至少有60年的抽烟历史。可能任何国家的政治领导人都不如毛抽掉的卷烟多。”表面是喜欢抽烟,其实是以烟来生火。 理解了缺火、喜火之命天生就喜欢以“烟”来生“火”以取暖之义,很多道理也就迎刃而解了。比如共产党是红旗,红色对应火,而在最早一批共产党人里面,吸烟者众多。按照五德终始说,国民党以木为德,木生火,但木烧过了头就是焦炭一块。所以很奇怪地,国民党高级将领里面很少烟民,蒋介石不吸烟,冯玉祥干脆在军队推行“戒烟”令,如果有违纪者,就罚其吃烟头。不抽烟的人成了烟民的手下败将,难道只是巧合?

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谈改运

这个社会竞争很激烈,奉行的是弱肉强食,优胜劣汰的“丛林法则”。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。人生一世,总要为名、利二物奋斗。人都想抄捷径,走后门,所谓“曲线救国”。别的行业先不谈,就白洋近年比较了解的术数界而言,已经亲眼目睹或者听说过太多号称可以为顾客“改运”的“高人”。趋利避害,本也是人之常情,但命运的曲线是否真可以改变?这个问题,即使不信命之人,相信也会很感兴趣。 不信命的人,最反感命理之中的“命中注定”一说,他们认为人生的意义在于奋斗,相信人定胜天,事在人为。信命之人,则往往太过相信命运乃天注定,甚至每天都要看流日乃至流时,否则心里总是忐忑不安。 白洋在媒体行业工作多年,锻炼出了一个习惯:任何一条消息,只有在经过反复核实后,才可以确定可信。而这个“反复核实”的过程,就是搜集多个消息渠道,最好是立场各不相同的三个以上的消息来源,如果信息一致,则可以肯定此消息准确无误。 同理,白洋研究术数,以及运用术数给人做顾问,指点迷津,也无非是为研究人生轨迹多找一个参考数据而已。 在人性之中,最难以抑制的欲望,不是金钱,不是权力,甚至也不是肉欲,而是好奇心。人对自己的过去、现在、未来,难免会产生好奇,所以古今中外,一直缺少不了算命这个行业。 假如不存在“命运”一说,那么为何同样经历2008年的“5·12”汶川大地震,有些人在地震中殒命,有些人逃出生天,有些人甚至发了一笔国难财?这个生死攸关的事实,绝对不是所谓的“性格决定命运”可以解释的。 如果说命运是一条曲线,那么我们去弄清楚这条曲线的轨迹,不是很合乎常理么?好比你开车出门,也要先搞清楚街道名称和城市路线吧。所以,研究命理,却不等于鼓吹宿命论,实在不必把2者对立起来,这个问题应该一分为二的看待。 但了解这个命运的轨迹,并不是强迫你按照命运的路线图亦步亦趋的行事。算出来你某年有车祸,你就该考虑一个万全之策,即使发生车祸,也要把损失减到最少,那就足够了。不过,话又说回来,有的人明知山有虎,偏向虎山行,你也没办法。白洋并不全盘否认“性格决定命运”说,性格改变了,命运确实也会发生转变。但是,首先“江山易改,本性难移”,太多人甚至连面对真实自我的勇气都欠缺,还要求他改变个性品质,那不是缘木求鱼么?其次,有些事情,实在不是内力可以改变,比如上文提到的地震,绝不会因为你人品好就放你一马。 在佛法里面,有“六道轮回”,有“三世因果”,前世、今世和来世,存在着连带关系。所以佛不断地劝诫大家,要多行善事、多积福报,才能破解前世的“业”,并为来世累积善果。白洋不是佛家中人,但并不排斥“因果说”。种善因,得善果,种恶因,得恶果,无非有的是现世报,有些不是不报,时候未到而已。 西方的心理学理论,是要帮助我们看清楚自己,看明白他人,在知己知彼之后,扬善抑恶,找到一个最和谐的相处方式,其实和中国易经的思路是殊途同归。无非易学除了研究性格,还增加了对妻财子禄大运流年的研究,免不了提到因果循环论和灵魂学说。 生辰八字算命能够流行至今,是因为这个技术工具简单易行,不用抽血,不用照X光,不用你到现场,只需要一个生辰八字,隔着电脑,就可以知道很多事情,解决很多问题。但八字到底只反映了部分信息,白洋就曾遇到过一对双胞胎姐妹,命盘完全一样,但在姐姐为犯桃花烦恼的时候,妹妹却在为没桃花而烦恼,可见影响命运的因素有很多。 所以,既然谈“改运”,首先要看某人的命和运是否可以改,或者是否有必要改。比如整容本来也是一种改运的办法,但有的人本命不适合整容,否则不但对改善命运无助,反倒是破相,甚至不利后运。白洋就听说过这样一个例子:一个女人,天生平胸,为了取悦男朋友而做了隆胸手术,但男友总感觉人工材料不真实,“手感”不好,结果二人分手。之后该女子又找到一个外籍男友,感情挺好,谁想到这个老外却喜欢平胸的女性,要求她把胸做小,否则要分手。 因此,和医院治病类似,易学的所谓“改运”,除非经过易学判断,证实确实有必要“改”,而且能够“改”,否则任何人对你说什么改运,都是为了骗取你的金钱而已。 “一命二运三风水”,假如属于本命带来的东西,命里有时终须有,命里无时莫强求,除非重新投胎,否则真是无计可施。 再如大运,人生难免有高潮低潮,有起有伏,错过了机会,就要等待很多年。有的人一生也就那么几个关键年份,好比周恩来之命造,假如天相大限没有把握好,此后官运不再。 至于通过改风水从而改运气,因为风水分阳宅风水和阴宅风水,阴宅风水才是关键,而城市中人多数住商品房,结构已定,即使想改阳宅风水,其实也不好下手。现在很多“大师”的水平,无非教顾客把家里的摆设换换方位而已,却号称帮忙布一个风水局就能够手到病除,那根本是忽悠。 提到改名,本来确实是一个改运的办法,但可惜有些人就是没有福气用上一个好的名字。商业机构的取名也是如此,一个好产品,去注册商标的时候,发现已经被人抢注了。有的人倒霉了半辈子,才想起改名这个招数,只能说为时已晚。因为名字要从小用起才有效,等到木已成舟,中年改名的作用可说微乎其微。 有些人很迷信饰物,希望通过佩戴某种水晶、玉器,或者在家里摆放某种法器,就起到改运的效果,其实这种办法效果更弱,反倒卖吉祥物的店铺趁机发财了。 因此,白洋最后总结出一句话:改运改运,何其难也!

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