By 白洋 | Published:
2011年09月26日
用四柱八字论命,很容易遇到“官杀混杂”的情况,也就是十神之中的“正官”与“七杀”并存于命局,且并透于天干。“混”字在古汉语之中往往带有贬义,比如成语“鱼目混珠”。八字格局以清纯为美,正官与七杀同时出现,就是“杂”了。“杂”字也不是褒义词,比如杂种、杂牌军。因此,《渊海子平》之《碧渊赋》说:“官杀混杂,身弱则贫。”《三命通会》干脆说:“身弱官杀混,多夭贫”。夭即夭折,中国人向来重视福、禄、寿三星,最忌讳短命,可见官杀混杂确实是一个危险的格局。 在大运、流年凑齐官杀混杂的格局,往往比本命的官杀混更为严重,例如袁世凯的次子袁寒云的八字: 杀 比 日元 比 庚 甲 甲 甲 (日空午、未) 寅 申 申 戌 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 4 14 24 34 44 1893 1903 1913 1923 1933 甲木生于申月,庚金七杀透干,为七杀格。甲木通根于寅,且有三比肩帮身,可谓身杀两强。但是丁火不透干,七杀无制,又无印化杀。七杀无制,故袁寒云为人豪放不羁、风流旷达,为“民国四公子(张学良、溥侗、袁寒云、张伯驹)”之一,有人将他比作“近代曹子建”。丙戌、丁亥大运尚可。戊子大运,天干财生杀,地支半合水局,水多木漂。1931辛未流年,天干官杀混,未又为木库,袁寒云染上了猩红热病,在贫病交加之际英年早逝,年仅四十二岁。 又如杜月笙的八字,乙木生申月,干透庚金,为正官格。第一个大运是辛酉运,刚好构成官杀混的格局。杜月笙的早年岁月颇为艰苦,他曾这样回忆童年:“当时一个月学费只有五角钱,可惜因为家里实在太穷了,读到第五个月,先母缴不出学费,只好停学。”杜月笙走上黑道,与大运有直接的关系。 《滴天髓》论官杀混杂:“官杀混杂来问我,有可有不可。原注:杀即官也,同流共派者可混也;官非杀也,各立门墙者,不可混也。杀重矣,官从之,非混也;官轻矣,杀助之,非混也。”按照任铁樵的看法:“官杀混杂者,富贵甚多。总之杀官当令者,必要坐下印绶,则其杀官之气流通,生化有情:或气贯生时,亦足以扶身敌杀。若不气贯生时,又不坐下印绶,不贫亦贱。如杀官不当令者,不作此论也。” 官杀混杂而大富贵者,比如乾隆帝和虞洽卿,一个是太平天子,一个富可敌国。 任铁樵更认为,“与其制杀太过,不若官杀混杂之美也。何也?盖制杀太过,杀既伤残,再行制煞之运,九死一生。官杀混杂,只要日主坐旺,印绶不伤,运程安顿,未有不富贵者也。如日主休囚,财星坏印,即使独杀纯清,一官不混,往往忧多乐少,屈志难伸。学者宜审焉。” 我们对任铁樵的这段话却要辩证地看,“只要”日主坐旺,印绶不伤,运程安顿,“未有不富贵者也”,——那“富贵”也来的太容易了吧,哪里有那么便宜的好事呢? 不过,与其制杀太过,确实不如保留官杀混杂的局面,比如《子平真诠评注》收录的一个郡守(相当于现在的市长)的八字:“如‘丙辰、丁酉、庚午、戊寅’,丙煞生于寅,丁官禄于午,并透通根,真混杂也,乏印化官煞为用。一郡守造也。” 细心的读者,或许已经留意到乾隆帝、虞洽卿以及郡守的八字,都是庚金日元。没错,庚金好比铁矿石,不经熔炉之冶炼,难以成大器,所以《滴天髓》说:“庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。”这个“火”,特指丁火,而非丙火。任氏曰:“得火而锐者,丁火也,丁火阴柔,不与庚金为敌,良冶销熔,遂成剑戟,洪炉煅炼,时露锋砧。” 但是,多数官杀混杂的八字,还是要去杀留官或者去官留杀。比如陈光甫的八字,乙木生于子月,庚金、辛金并透,用丁火制庚金,保留七杀。 四柱如不见食伤,则不能走食神制杀或者伤官合杀的路线,唯有用印绶化七杀(众杀猖狂,一仁可化),比如《千里命稿》的一个命造, 杀 杀 日元 官 己 己 癸 戊 (日空戌、亥) 酉 巳 酉 午 戊辰 丁卯 丙寅 [...]
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By 白洋 | Published:
2011年05月9日
《穷通宝鉴》有一句话:“辛金珠玉,最怕红炉”。“珠玉”之喻,出自《渊海子平》:“辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煅,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。”所谓“红炉”,即是坩埚,乃冶炼金属之容器。 《五行生克赋》有云:“譬若顽金,最喜红炉煅炼;真珠最怕明炉。”顽金,即是庚金;真珠,即是辛金。 《滴天髓》曰:“庚金带煞,刚健为最;辛金软弱,温润而清。”庚金“刚健”,好比矿石,不经冶炼不成器;辛金“软弱”,好比珠宝首饰(真珠),浑然天成,无须回炉再造。 所以,看八字的时候,遇到日元为辛金之命造,必须考虑到“火候”的问题。 本·拉登(1957年3月10日-2011年5月1日),八字的前三柱为:丁酉年、癸卯月、辛巳日。辛金本为弱金,卯月更为气绝,弱金忌土重金埋,身虽弱亦不能用印。“真珠最怕明炉”,更不能用官杀。但是,日元坐下巳火,年干还透丁火,火旺则金熔。拉登的八字忌火,毫无疑问矣。 类似的八字,比如美国第35任总统约翰·肯尼迪(1917年5月29日-1963年11月22日),八字的前三柱为:丁巳年、乙巳月、辛未日。辛金生于巳月,火初旺而金失令,地支巳、未半会火局,可谓望“火”生畏。 巧的是,拉登和肯尼迪二人,人前风光人后吃药,从小恶疾缠身。传言拉登患有严重的肾病和糖尿病,走路都要人扶;而肯尼迪一生都在与各种疾病做斗争,连脊椎骨都要靠金属盘固定。此二人最后的结局也类似,都是被子弹爆头。 同样死于非命的辛金人,比如民国时期奉系军阀张作霖手下的骁将褚玉璞。褚的八字为:丙戌、癸巳、辛巳、庚寅。辛金日元,生于巳月,八字妙在巳中庚金透于时柱。但是巳中丙火也透干,金被火镕,全赖一点癸水克制丙火。 “成就不劳炎火煅,资扶偏爱湿泥生。”火太旺,唯有湿泥可救,也就是辰土、丑土。但是,丑中藏癸水、辛金、己土,而辰中藏乙木、戊土、癸水,显然,丑比辰更有效。
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2011年04月6日
八字有一句口诀,“食伤泄秀,技艺立身”,原因在于十神的食神、伤官乃才艺之星。但是,有人笼统的以为,文人的八字,必然也是食伤为用神,那就错了。 事实上,文学才华的关键在于丁火。 《滴天髓》曰:“丁火柔中,内性昭融。……旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬”。原注:“丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?……生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。”火主礼,为文明之象,再用庚金劈甲木,引旺丁火,木火始有通明之象。 比如民国著名法学家吴经熊之命: 财 食 日元 财 乾造 己 丁 乙 己 (日空辰、巳) 亥 卯 未 卯 乙木日元,地支亥、卯、未合木局,曲直仁寿格,全赖丁火泄秀,木火通明。吴经熊学贯东西,著作等身,涉及法学、哲学、宗教、文学等人文社科领域。 又如清代诗人沈德潜之命: 劫 食 日元 食 乾造 癸 甲 壬 甲 (日空申、酉) 丑 子 午 辰 以午宫之丁火为用神,可惜早年运滞,六十七岁才中进士,自此飞黄腾达,备受乾隆帝荣宠。乾隆召其讨论历代诗源,沈德潜博古引今,妙语连珠,对答如流,乾隆称之为“江南老名士”。沈德潜被封为礼部尚书,官拜太子太傅,位极人臣,全靠一手好诗。 《子平百章论科甲歌》提到一句“火明木秀从魁印”,魁,即是文魁星,火明木秀和木火通明其实就是一回事。《崖泉男命赋》云:“火明木秀日主强,定作状元郎”。古代考取功名,全凭文章和书法,能中状元之人,文采自然是No.1。21岁就高中状元的文天祥,正是丁火日元。 论近代之文人,不能不提毛泽东: 杀 印 日元 印 乾造 癸 甲 丁 甲 (日空辰、巳) 巳 子 酉 辰 丁火日元,双印夹身,以巳中庚金劈甲引丁火,诗词、书法、文章,都堪称名家。 [...]
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2011年01月9日
旧上海命学三大家——袁树珊、韦千里、徐乐吾,之前已评过韦、徐,今日再论袁树珊。 袁树珊、韦千里、徐乐吾三人齐名,而且都在自己的作品之中公开批算自己的八字,可见君子坦荡荡。 袁树珊在其最重要的作品——《命理探源》一书之《卷七-润德堂存稿》的末尾提到自己的生辰八字: 出生公历:1881年9月8日4时,星期四。 出生农历:辛巳年 闰七月 十五日 寅时。 杀 食 日元 才 乾造 辛 丁 乙 戊 (日空寅、卯) 巳 酉 巳 寅 伤 比 劫 枭 印 杀 官 财 大运 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 岁数 1 11 21 31 41 [...]
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2010年11月24日
上海高层住宅火灾之后,我在新浪微博上提到——八字忌火之人,容易遭受火灾之害。当时有脖友表示不理解,而微博只适合唠嗑,难以展开论证过程,因此白洋借本文谈谈命理与火灾的关系。 在《三命通会》中提到一个“天火煞”,原文如下: “此煞取寅午戌全而天干有丙丁五位中全不见水者是,有水则非。若年运至火气生旺处,当防火灾。诗曰:‘寅午戌全号天火,不见丙丁犹自可;五位都无一水神,生旺临年灾厄火。’余命寅午戌全,月干有癸行戊午运,戊癸化火,甲戌年、甲戌月遂遭火灾。” 而李居明在研究香港嘉利大厦大火死者的八字后,得出一个结论——“在大火丧身的人,多数死于‘丙火’及‘三合火’局加甲寅的组合,原因在于丙人遇火地寅午戌三会火,一见甲木便会燃烧起来”——其实和“天火煞”一样,以寅、午、戌三字为紧要。 近代在火灾中丧身的知名人士,比如冯玉祥将军,也是地支午戌半合火局,在丁巳运出事。丁是火,巳也是火,天干地支都是火,且巳的本气即是丙火。 才 伤 日元 伤 壬 庚 己 庚 (日空寅、卯) 午 戌 酉 午 《滴天髓》记载了一个被烧死的八字,则属于水火交战(旺水忌见旺火、强土)的情况。 劫 劫 日元 杀 乾造 癸 癸 壬 戊 (日空寅、卯) 未 亥 子 申 比 印 枭 官 杀 才 财 伤 大运 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 壬子日柱,生于亥月,地支合成水局,天干还有二癸水助身,身极强旺,可惜戊土坏事,不成润下格。滔滔江水,只能从其旺势,适宜走金、水大运,忌见火、土,水火交战必有凶险。因此逢“土”即见其凶。“初运壬戌,支逢土旺,父母皆亡;辛酉庚申,泄土生水,虽无赖邪僻之行,幸免凶咎;一交己未,助土激水,一家五口,回禄烧死。” 如果用紫微斗数看火灾,关键在于田宅宫与火星。因为田宅宫既可表示命主的家宅、固定资产,也可以表示命主任职的办公场所、工作单位;而火星顾名思义就与“火”有关,至于铃星则相对次要,原因在于“火明铃暗”,火星是明火,铃星是闷烧。流年田宅宫再有火星,又被煞星、忌星冲起,即可引发火险。 比如冯玉祥的紫微斗数本命盘, 有人或许会有疑问:难道在某次火灾中受灾的人,全都八字忌火? 根据白洋的经验,凡是选择到某个楼盘居住的住户,无论是业主还是租客,八字都必然存在一定的共性,所谓“不是一家人,不进一家门”。假如住户和楼房的磁场不协调,他迟早会搬去别的地方居住。如果因为种种原因耽搁以致一直挪不了窝,必然是霉运连连。比如我认识的一对夫妇,在一套老房子一住就是十年,感觉良好,万事如意。但是他们的儿子和这套房子不投缘。自从儿子出生,家里出现了很多变故,这对夫妻最后劳燕分飞,一家三口都离开旧宅,去了外地定居。 有过租房经历的朋友,可曾留意到一个现象——每一个租客和他的房东之间,或者是出身、或者是职业、或者是社会地位,总会存在那么一点相似之处。而且,越是长租客,和房东的相似度也就越高。原因无他,投缘而已!
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