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清朝的终结者:盛宣怀

今年是2011辛卯年,也是辛亥革命100周年。很巧,辛亥、辛卯,年干都是“辛”。学过紫微斗数的朋友,自然会明白这个“巧合”大有深意。因为辛干文昌化忌,文昌为文书星,化忌则容易出现毁约的事情。如今讨论辛亥革命的起因,不能不提四川保路运动,而1911年升为邮传部大臣的盛宣怀,不顾全国人民的反对,宣布“铁路国有”政策,又拒不归还四川的股金,招致四川各阶层人民的反对,间接导致清朝被推翻。有人认为,一张债券诱发辛亥革命,可谓言简意赅。 盛宣怀于1844年11月4日(道光二十四年九月廿四日)寅时出生于江苏常州府武进县龙溪,其紫微斗数命盘如下: 此命盘的财帛宫很有研究价值,乃本造之第一个突破口。 盛宣怀亦官亦商,敛财无数,富可敌国,因此世人对盛的评价不高。但是,他也热心教育和慈善事业,这点和其财帛宫的星情非常对应。因为太阳主“散”,入财帛宫,则表示“散财”。太阳也主“名”,化忌则是“恶名”,所谓“才(财)多见忌,名高招谤”。俗话说,“好事不出门,恶事行千里”,盛宣怀自从政的第二年开始接触福利事业,随着他在官场的一路升迁,几乎参与了晚清所有天灾人祸的赈灾救灾工作。可惜,盛宣怀基本上是以一个贪官的形象而载入史册,“一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来”。 盛宣怀是清末重臣,还是洋务运动的代表人物,《清史稿》却给他下了一个极端负面的结论:“资政院以宣怀侵权违法,罔上欺君,涂附政策,酿成祸乱,实为误国首恶,请罪之,诏夺职,遂归。”1911年10月10日,武昌起义爆发,盛宣怀成为众矢之的,他被清政府革职,“永不叙用”,之后逃亡日本。 盛宣怀命无主星,身宫主星巨门,铃星同宫,是本造的第二个突破口。 白洋之前提过,“巨门人并不是那么爱出风头,甚至有点‘隐士’的作风”,巨门为主星之中的“暗曜”,铃星也主“暗”(火明铃暗),“闷声大发财”这句俗语,正好用在精于敛财的盛宣怀身上。 盛宣怀和胡雪岩同处一个时代,但是,如今盛宣怀在民间的知名度远不如胡雪岩,原因在于胡雪岩被搬上了小说,又拍了同名的电视剧。其实盛宣怀才是不折不扣的“红顶商人”,而胡雪岩不但顶戴花翎不如盛宣怀显赫,还被盛制造的挤兑风潮逼得吐血而死,是盛的手下败将。 胡雪岩与盛宣怀是一时瑜亮的商场高手,但因为两人分属不同的利益集团(胡的后台是左宗棠,盛的靠山是李鸿章),而左宗棠和李鸿章一直明争暗斗,胡雪岩与盛宣怀最后只能拼个你死我活。胡、盛二人斗法之过程可谓精彩,但终究只是一出悲剧。从盛、胡之争,也可以领略到一个人生道理:笑到最后的人,才是真正的赢家。

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斗数误区之“煞星激发论”

坊间论紫微斗数,有一种颇为流行的观点,说是什么“煞星既有破坏性的一面,也有激发性的一面”。对于这个看法,白洋甚不以为然也。 所谓“煞星激发论”,最早源自天同星,再深究下去,可以追溯到王亭之的《中州派紫微斗数初级讲义》。因为中国大陆的紫微斗数爱好者,一般通过港台版的斗数教材登堂入室,一窥紫微斗数之奥秘,而中州派以星情见长,因此《中州派紫微斗数初级讲义》之于紫微斗数初学者,好比《邵伟华四柱预测学入门》之于四柱八字门徒。 《讲义》提及:“天同为南斗第四星,属阳水,化气为福。在斗数中,天同比喻为照顾帝皇起居饮食,安排其宴乐享受的侍臣,所以他的特质是享受,缺点则为浪费及软弱。……无论男女,若天同守命,遇煞曜刑曜反而能有开创力,不致产生精神方面的苦闷。若只遇吉曜而不逢煞刑诸曜,则反易因耽于乐逸,流为放荡。这就有如古代的帝皇不遇诤臣,又不逢祸乱,即易因待臣的诌媚而变得昏庸。” 中国的学生有一个“长处”,就是“善于”死记硬背,背课本抄笔记是一绝。很多紫微斗数初学者牢牢记住了这段话,并且加以“嫁接改造”,不管什么星曜,都驳接上“遇煞曜刑曜反而能有开创力”这句话。 其实紫微斗数十四正曜,“相对”不怕煞星的也就天同、贪狼、太阳、天府、天梁五颗,多数星曜其实很怕见煞忌。《紫微斗数全书》的“诸星问答论”提到,“问七杀星所主若何?……若四杀忌星冲破,巧艺平常之人,陷地残疾”,至于破军就更怕煞星,“陷地加杀冲破,巧艺残疾”。火星、铃星、擎羊、陀罗好比四大恶人,地空、地劫犹如黑白无常,化忌星是颗定时炸弹,都是些“凶神恶煞”。除非刚好凑成了某种特殊格局,比如马头带箭,比如火贪格,否则对煞星忌星避之犹恐不及,遑论“遇煞曜刑曜反而能有开创力”? “煞星激发论”的盛行,与“性格决定命运论”的流行密不可分。很多人对紫微斗数的理解,还停留在性格分析的层次,再加上“成功学”的毒害,以为“人不成功只为‘懒’”,只要鞭策一番,自然有所作为。其实就在《讲义》的同一段落,还有这样一句话:“天同畏火星、铃星的刚克,但却不畏擎羊。在午宫与擎羊同度或会合,称为‘马头带箭’,反主可握军警大权。”可见,即使是“相对”不怕煞星的天同,也有它的天敌。奇怪的是,很多人记住了“遇煞曜刑曜反而能有开创力”,却对“天同畏火星、铃星的刚克”一句视而不见,选择性失明乎?

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抽烟的八字(三)

其实用紫微斗数看一个人是否有烟瘾,也不是难事。紫微斗数优胜于八字的地方,就在于把人世间的万事万物予以细分化,所谓“星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事”,取象变得更为容易。比如吸毒这个事情,在紫微斗数之中就用天梁星来作为代表。 天梁星在阴阳五行中属阳土,为南斗第三星。在紫微斗数之中,南斗星系一般性质柔和,而北斗星系多数性情刚猛,因此口诀曰:“南斗主生,北斗主死”,天梁即为南斗掌管寿数的星曜,所谓“寿星”,或者说是“老人星”。 天梁化气为荫星,具有逢凶化吉、遇难呈祥的力量;于人体,则发挥其延年益寿之功,所以在紫微斗数中用天梁来代表中医、中药。既然吸毒就是服用麻醉品,那么一个人是否有吸毒倾向,自然要从其命盘的天梁星入手观察了。 中州派的王亭之先生在《王亭之谈星》一书中特别提到天梁一星与吸毒、服药的关系,尤其当天梁会到的太阳落陷,而且见火星、铃星,再会到一些性质不良之杂曜,就很可能有服毒的倾向。不过具体的推理过程,王老前辈却没有加以阐述。 据白洋的推测,之所以特别提到火星与铃星,主要是因为古人吸食的毒品,多数是“仙丹”,也就是在炼丹炉中提炼出来的物质,其实就是一些被烧烤、锻炼出来的东西。而火星属阳火,铃星属阴火,两个属火的星曜包围着天梁这个中药,大家可曾记得,在《西游记》中,太上老君不就是以三味真火来炮制孙悟空么? 至于杂曜,情况则比较复杂。比如咸丰帝的命盘,天梁星和天同星入守福德宫,且福德宫乃其身宫。同梁会到天空、阴煞等灵异星,表示思想虚无;又会到大耗、咸池、红鸾、沐浴等色欲星,表示好色。所以鸦片对于咸丰来讲,既是一种迷幻剂,也是一种春药,他只是借助这个东西来逃避残酷的现实。 又如绰号“跛豪”的香港著名大毒枭吴锡豪之紫微斗数命盘,身宫也有一颗天梁星,但因为三方四正会到的星曜不同,却不表示他自己吸毒,而是作为代理商,在坤沙等毒品生产商和白粉仔之间做中间人。跛豪之身宫会齐天魁、天钺,表示他在香港警队高层贪污成风的1960-1970年代,混水摸鱼,与位高权重的华人探长雷老虎(也就是现实中的吕乐)等人勾结,得以垄断香港毒品市场,经手的毒品之巨,甚至要以“吨”为单位来计算。

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