By 白洋 | Published:
2011年07月18日
《紫微斗数全书》卷三的“论人命入格”提到： “如命入格，庙旺聚吉科权禄守，上上之命。 不入庙加吉化科权禄，上次之命。 不入庙不加吉，为平常命。 入庙不加吉，平等。 若居陷地又加杀化忌，为下格之命，不以入格而论也。 又入格不化吉而化凶，只以本命吉凶多寡而断之。” 可见，区分紫微斗数命盘层次之高低，星曜是否庙旺，是非常关键的一点。 星曜本无所谓吉凶，但因为所处的宫垣不同，星的亮度不同，发挥出来的力量亦不同。 星曜的亮度，一般分为五等： 1、庙。就是星曜处于亮度最强的状态。历来，只有那些地位高尚之神明，才能被迎入寺庙，接受信徒的膜拜和奉祀。因此，无论吉星、凶星，只要位于庙地，吉星有锦上添花的效果，凶星之凶性不显，甚至能制煞为用。犹如一个官员得到皇帝的重用，有呼风唤雨、撒豆成兵的威风。 2、旺。虽然达不到“被迎入寺庙”的层次，但比上不足，比下有余。如同朝廷之中担任要职之大臣，虽然不是当朝红人，但手握实权。 3、平。也就是“60分万岁”，吉星不能显其吉，有心无力；凶星有蠢蠢欲动之心，但暂时没发作。就像那种即将退休的干部，别人已经不怎么拍他的马屁了，但也不至于受到冷遇。 4、闲。好比官员丢官去职，赋闲在家。人走茶凉、门庭冷落，就是这时的最佳写照。 5、陷。这是最不妙的处境，类似那种被“双规”的领导干部。无论他在位之时是多么的威风，都成了过眼云烟；其一举一动，都非常被动。 有些星曜对于庙旺与否的反应特别敏感，《斗数准绳》有云：“贪狼为善宿入庙不凶，巨门为恶曜得垣尤美”。但是，巨门在寅地和申地都是入庙，因为同宫的太阳亮度不同，命局层次就大不同了。因为巨门为暗曜，必须得庙旺之太阳来化解其阴暗面。而寅地的太阳是旺地，申地的太阳是闲地，显然申地的阳巨不如寅地的阳巨。这时候，甚至不用参考辅助矅，单凭命身宫的主星，也可以区别命格之高低。 比如徐乐吾、韦千里、李敖三人的紫斗命盘，都属于阳巨在申地的格局；而顾竹轩、张廷玉二人的紫斗命盘，都属于阳巨在寅地的格局。仅仅因为命（身）宫太阳亮度之不同，五人的社会地位竟有巨大之落差。韦千里、徐乐吾都是算命先生，李敖和监狱颇有缘分。而顾竹轩是旧上海黄包车业的领袖人物，被称为上海的“丐帮帮主”，门徒达上万之众；张廷玉是历经清朝康熙、雍正、乾隆三朝之元老重臣，死后以汉臣之身份配享太庙（果真入庙了！）。 太阳、巨门之星系组合，与“异乡、异族”有关，比如与异族通婚，和外国人通商，或者得到异族人之推崇、重用等等。巧的是，李敖在台湾（使用正体字）甚为寥落，在大陆（通用简体字）却成了座上宾；张廷玉身为汉族大臣，死后其神位入驻太庙，接受满族皇帝的祭祀。各位读者不妨举一反三，自然可以明了其中的奥秘。
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By 白洋 | Published:
2011年07月5日
话痨，指说话很唠叨，废话特别多，就像痨病患者似的咳嗽个不停、唠唠叨叨、没完没了的健谈者。英文中用talk+aholic（英语词根，意为上瘾、沉迷于某事、无法自拔）构成了talkaholic一词，特指话痨。其解释为：“Someone who is addicted to talking. He/she is constantly on the prowl looking for someone to talk to. Talkaholic is a person who takes great pleasure in talking. A talkaholic has trouble keeping quiet and listening when other people are around.”也就是说，Talkaholic是一种很喜欢讲话，并且不管对方是否认真倾听自己的说话，他也乐在“痨”中之人。 因此，话痨就是一个“切迫而不能已于言的人”。 今年最时尚的玩意，非微博客莫属，而微博的深度用户，必然是话痨，特点是更新快、刷屏猛、语不惊人死不休。话说，“语不惊人死不休”这句诗来自唐朝杜甫的《江上值水如海势聊短述》一诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” 意思是——（老杜）我个性内向、孤僻，唯一的爱好就是写诗，希望能琢磨出几首绝句；如果写不出惊世骇俗之语，那就是死了也不甘心啊！可见杜甫就是一个话痨。 有趣的是，话痨这种症状，在紫微斗数命盘之中也有所反映。紫斗中有一颗叫做“蜚廉”的杂曜，“蜚”是一种有害的飞虫，蜚蠊( fěi lián)有时也是蟑螂的别称。在古文中，“蜚”同“飞”，指无方向、漫无目标、无根据、无缘无故。蒲松龄《聊斋志异》的“封三娘”篇有云：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”话痨发言过多，制造文字污染，在旁人看来，无异于散播谣言、造谣生非。 蜚廉，又称飞廉，其实是同一星曜。为了区分，一般将根据出生年支起的蜚廉称为“蜚廉”，比如今年是辛卯年，地支卯，按照安星诀，蜚廉入巳宫。安“博士十二星”时又有一个“飞廉”，从禄存起排，按阳男阴女顺时针，数到第七个宫垣，或者按阴男阳女逆时针，也是数到第七个宫垣，就是飞廉所在地。也就是说，飞廉一定在禄存的对宫。 口诀有云：“飞廉口舌喜神延”，飞廉=口舌，当然，口舌也分恶性和良性。比如老师这个职业，就是良性的口舌；假如从事律师工作，虽然和官非打交道，也是良性口舌。 蜚廉和飞廉的用法有点不同，蜚廉侧重于宫垣，比如财帛宫有蜚廉，往往表示“口舌求财”的性质。而飞廉侧重于星曜组合，比如飞廉+天姚，说明此人喜欢讲黄段子。 巧的是，今年是辛卯年，年干辛，流年禄存一定在酉地，无论顺行逆行，流年的飞廉一定在卯地，亦即任何一个人的流年紫微斗数命宫都会有飞廉星。命宫为12宫之首，命宫有飞廉，等于12宫都有飞廉。很多人都是在今年才被动的接受了“微博客”这个新鲜事物，可见一个事物的流行，也必须顺应天理循环。 当然，单是蜚廉一个星曜，力量有限。如果本命的蜚廉和飞廉相会，又会到流年的飞廉，再加上文昌、文曲、巨门等科文星曜，显然口舌不小，“话痨”也就因此诞生了。
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2011年06月21日
《建党伟业》讲述从1911年辛亥革命之后，到1921年中国共产党成立，这十年之中的历史故事与风云人物，“五四运动”乃是重头戏，“火烧赵家楼”更是其中慷慨激昂的一幕。 这“赵家楼”，本是明穆宗隆庆朝文渊阁大学士赵贞吉的宅邸，故称赵家楼，后来成为时任北洋政府钱能训内阁交通总长曹汝霖的住宅。1919年5月4日下午，北京各学校的三千多名学生举行示威游行，火烧“赵家楼”，痛殴章宗祥，“五四”运动由此爆发。 顺便提一下，“火烧赵家楼”的真正点火人乃林徽因的父亲林长民。曹汝霖在其回忆录《一生之回忆》中提起火烧赵家楼之故事，特别强调了林长民与他的个人私怨。 曹汝霖曾有过很风光的日子：他出身于书香门第，又是家中独子，后留学日本，就读于东京法学院，回国后成为民国的“头号”律师（律师证书是“No.1”）；作为屈指可数的“知日”专家，曹汝霖还受到了慈禧和光绪皇帝的召见；1913年，36岁的曹汝霖被袁世凯指派为第一届参议院议员，同年8月，任外交部次长；1916年4月，任交通总长，后兼外交总长，并任交通银行总理；1917年7月，任段祺瑞内阁交通总长，次年3月兼任财政总长；1919年初，任钱能训内阁交通总长。结果这个职位成了曹汝霖政治生涯的滑铁卢。1919年，巴黎和会失败，曹汝霖等亲日派官员成为众矢之的，曹与陆宗舆、章宗祥一同被称为“卖国贼”。 1919年，是中国的重大历史转折点，这点早有公论，在此略过不提。而1919年，为何成为了曹汝霖人生的分水岭？这才是本文要讨论的内容。 按曹汝霖（1877年1月23日，光绪二年十二月初十日）的八字，丙子、辛丑、丙申、戊子，排出其紫微斗数命盘如下： 命宫在丑宫，主星天相，被巨门化忌和天梁形成“刑忌夹印”恶格。天相借会右弼，不见左辅，显然属于欠缺独立性的天相。因为天相会齐了天魁、天钺这对贵人星，“因人成事”之特质也就表现得特别明显。所谓“成也萧何，败也萧何”，曹汝霖依靠袁世凯、徐世昌、段祺瑞的提拔才能官运亨通，但也因为他坐上了那个位置，最后沦为替罪羔羊。曹汝霖被免职后，段祺瑞赶来慰问：“这次的事，他们本对我，竟连累了你们，我很不安”。 凡天相守命，父母宫之吉凶至关重要。曹汝霖本命之父母宫不坏：曹家之经济并不宽裕，但是为支持曹汝霖去日本留学，曹氏双亲卖掉两亩地，才把他送去了东京。但是1919己未流年，曹汝霖的父母宫实在太差，空宫，借会巨门（本命忌）+文曲（大限、流年双忌），覆巢之下无完卵，后台都垮了，曹汝霖又岂能独善其身？事实上，1919年6月10日，钱能训在免去交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆及驻日公使章宗祥三人之职务后，引咎辞掉国务总理一职，钱能训内阁算是一锅端了。 天相坐命之人，特别容易代人受过，成为“出气筒”，曹汝霖就是一个典型例子。白洋之前分析过的马新贻之命造亦然。因此，天相人，除非格局毫无瑕疵，否则尽量避免成为一把手。天塌下来有高个子顶着，您说对不对？
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2011年05月18日
1916年的5月18日，中华民国早期重要政治人物、青帮大头目、辛亥革命初期与黄兴同为孙文左右手的陈其美，遭袁世凯派遣刺客枪杀，年仅38岁。陈其美1906年才加入同盟会，1916年即遇刺身亡，政治生涯不足十年，但他却是中华民国史上值得大书特书的风云人物。 按网上流传的资料，陈其美出生于1878年1月17日。但是据《造化元钥》收录的陈其美八字，陈的生日为“丁丑、癸丑、乙酉、己卯”，也就是“光绪三年十二月初五日卯时”，亦即公元1878年1月7日卯时。《造化元钥》乃徐乐吾所编撰，再经韦千里校正，而徐、韦乃旧上海命学名家，与陈其美又是同时代人，显然命书所载之生日较为可信。白洋经过定盘之后，也认为《造》收录之陈氏八字正确。 《造化元钥》对陈其美之八字评价如下：“丁丑，癸丑，乙酉，己卯。光绪三年十二月初五日卯时。陈其美命：卯酉相冲，日禄受损，酉丑会局，煞旺身衰，丁火食神，为癸水所克，行酉运，遭暗杀弊命。” 至于陈其美的紫微斗数命盘，命宫在戌地，主星天同，会天机化忌、太阴化权，按中州派的观点，此乃“豁达”的天同。陈其美眉清目秀（典型的天同人），戴一副金丝眼镜，向来以“书生”自称（“其美一书生耳”）。其实陈其美性格豪迈，具侠气，出手快、狠、准，行动果断，以“四捷”著称，即口齿捷、主意捷、手段捷、行动捷。孙中山对他的评价为“任事勇锐”，“乃吾党（国民党）健者！” 陈其美，字英士，浙江吴兴人，早年的经历并不出众：15岁辍学，入当铺当学徒；25岁去了上海，以会计为业。28岁那年，陈其美到日本留学，成为人生的重要转折点。他在日本认识了孙文，加入同盟会，并与蒋中正结拜为异姓兄弟。和同时代的浙江籍革命党人相比，陈其美出道较晚，资历较浅。但是，进入天府大限后，陈其美时来运转，忽然成为炙手可热的人物。他加入了青帮，且成为大头目，发动帮会这支庞大的社会基层力量搞革命，声势可谓显赫。陈其美会与黑道人物走到一起，固然有时代的因素，也和其身宫有关——巨门为“暗星”，还有陀罗、火星、阴煞同宫。
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2011年05月6日
在紫微斗数爱好者之中，有一句话颇为流行：“命盘并无好坏之分”。果真如此乎？白洋对这种说法是持反对意见的。 在《四柱八字和紫微斗数之比较》一文中，白洋说过——“八字强调‘命’的因素，八个字反映了一个人与生俱来的特质，命主可以‘得到’的东西，以及命主能够‘支配’的事情。而紫微斗数更强调‘运’的因素。斗数其实暗含了玄空风水的内容，也就是说，斗数反映出一个人在不同时代的不同‘分量’。” 四柱八字和紫微斗数，在中国禄命术之中形成双雄对峙的局面，两派学者为了“四柱八字与紫微斗数哪个更准”而频发争执，其实是因为多数人没搞明白二者的区别。假如学过玄空风水，建立起“人有人运，地有地运，国有国运”的宇宙观，相信其必不会再为此事纠结。 按三元九运的划分，三元九运，总共是180年。三元又分上元、中元、下元，一“元”为60年，也就是一个甲子。一元又分三“运”，一运为20年，比如由2004年开始进入八运，2024年开始则进入九运。 掌管某运的星称为“当令星”，所谓当令，就是顺应时令，通俗点说，就是“赶上了好时候”。好比夏天的西瓜为“当令”，供需两旺；冬天的西瓜是“失令”，白送都送不出手。 如今还在八运，八白星“当时得令”，而八白对应八卦的“艮”，艮卦五行属土，活该属土的东西变得“昂贵”起来。对照现实，则从2004年开始，在全世界范围内，房地产（乃至矿产、文物等从土地里刨出来的东西，以及土产品、畜牧业）都在涨价，而这些都是基本的生活、生产资料，因此又导致了全球范围内的通货膨胀，全球的央行都在拼命印钞票。巧的是，纸币是用木浆制成，木克土，如何能不狂发钞票？ 其实，在七赤星掌管的七运期间，也就是1984到2003年；以及由六白星掌管的六运，也就是1964至1983年，因为七赤破军五行属金，六白武曲五行也属金，1964年-2003年，连续40年的金运，黄金曾经有过一段很风光的日子。 以下是黄金的价格走势： 1971年，美国总统尼克松宣布停止美元与黄金的兑换，布雷顿森林体系终结，从此，黄金的价格像脱缰野马一般撒野狂奔； 1972年，金价从1盎司46美元涨到64美元； 1973年，金价突破100美元； 1979年，金价涨到500美元； 1980年，金价创下850美元的历史新高； 1980年之后，金价一直在震荡调整，1999年9月份，国际现货黄金的最低价格是251美元/盎司； 2003年，金价是414美元； 2004年开始，进入八运。八白属土，土固然能生金，但是，土重金埋，黄金=辛金，最怕被埋没。可能有人会说，如今黄金价格在1500美元的高位，怎么能说黄金被冷落了呢？其实，考虑到通货膨胀的因素，如今的金价，实际上还是被低估了，而且是严重低估。因为市场上的游资都去抢购属“土”的东西了，比如地产。君不见，古董、文物的价格涨的更离谱？但是，金子，总是会发光的。如今黄金再次成为大热门，绝非偶然。 一块黄金，由于身处不同的年代，买家愿意付的“身价银”就大不相同。同理，一个八字，由于命主出生于不同的朝代，世人对其“评价”（或者叫做“人品”、“RP”）也将大不相同。“人品好”，首先是指其运气好；“人品差”，首先是因为你点背。 举一个例子，明成祖朱棣的八字，庚子、辛巳、癸酉、辛酉，识货之人自然明白这个八字的可贵之处。但是，闲话休提，只论其紫微斗数命盘。无论你用何种流派的技法分析，此命造都难称优秀之造。事实上，在朱棣统治期间，明朝的社会安定，国家富强，国势蒸蒸日上，史称“永乐盛世”。并非这个八字有误，实在是因为朱棣投胎为人的时间很不凑巧，导致其紫微斗数命盘比较烂，“人品”相对也就比较差。 朱元璋去世后，继位的建文帝朱允炆削藩，朱棣于1399年七月发动“靖难之役”，后来夺取了侄子的皇位。 这场叔侄相争的悲剧，剧本一早已定稿。 朱元璋偏爱第四子朱棣，并不喜欢长子朱标，但因为自古以来“有嫡立嫡，无嫡立长”，他仍把朱标立为太子。但是朱标死的比他爹还早，朱元璋只好把朱标的儿子朱允炆立为储君。朱棣造反，多少也是出于无奈，因为被削藩的后果，不是死，就是终身监禁。一个年富力强的人，如何面对漫长的牢笼生涯？但是，造反“成功”，也不见得会很“快乐”。刘伯温的次子刘璟，就没把朱棣当做皇帝看待。刘璟面对朱棣，还是称“殿下”，而不肯称“陛下”。刘璟对朱棣说：“殿下，您百年以后，仍逃不过一个‘篡’字。” 谋权篡位，永远是朱棣的心理阴影。按其福德宫，主星巨门，会天同化忌。巨门为暗星，天同为福星，但是天同化忌，福星受伤，再受巨门之“暗”，内心的压抑与苦闷，可想而知。巨门主疑心，朱棣以性格固执、刚愎自用、猜忌多疑、杀人如麻而“闻名”。据史书记载，朱棣推翻建文帝之后，残酷屠杀建文帝的旧臣，并且大搞株连（史称“瓜蔓抄”），已死者也会被掘坟，对方孝孺“诛十族”，更是破天荒之举。朱棣晚年患疾病，容易狂怒，发作的时候难以控制，甚至歇斯底里。他本性残忍好杀，又加上疾病的折磨，狂暴异常，多次滥杀无辜。永乐末年，朱棣大肆屠杀宫女、宦官，两次大屠杀，被诛的宫女及宦官达3000人。 假如朱标没死；假如朱允炆不是那么窝囊；假如朱棣是朱元璋的长子；假如朱元璋敢于摒弃旧俗，直接立朱棣为储君；假如……后面的很多事情都不会发生。 可惜，人选择不了自己的出身。 所以，每个人的人品，一早已经注定。
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