By 白洋 | Published:
2012年04月2日
《紫微斗数全书》的“诸星问答论”之《天刑》篇：“问天刑星所主若何？希夷先生答曰：天刑守命身，不为僧道定主孤刑，不夭则贫。父母兄弟不得全，二限逢之主出家，官事牢狱失财，入庙则吉。” 天刑星以寅、卯、酉、戌四宫为入庙。玉蟾先生曰：“太阳司权贵为文，遇天刑为武。”入庙之天刑星，逢太阳主武贵，再见文昌（文曲），主文武双全。 “歌曰： 天刑未必是凶星，入庙名为天喜神，昌曲吉星来凑合，定然献策到王庭， 刑居寅上并酉戌，更临卯位自光明，必遇文星成大业，掌握边疆百万兵。” 比如许世英的命盘，命宫在卯，天刑入命，会官禄宫之太阳和迁移宫之文曲，这组星系主“文人掌武职”。见天梁，强化了“监察”的味道（天梁=御史）。还有巨门（化权），无非是“口舌是非”或者“口才”。此公乃晚清司法专才，发迹于刑部，曾任大理院院长、司法部总长等要职，在其任内确立了中国的律师制度。 还有梁启超之命，安命酉宫，天刑和文曲入命，会文昌，也是“文人掌武职”的组合。紫微、贪狼见天刑，则不为“桃花犯主”，反能自律。 1913（癸丑）年，熊希龄为国务总理，梁启超以文人之身出任司法总长。查此年的流年命盘，财帛宫是贪狼（本命化忌、大限化禄、流年化忌）+天刑+文曲的组合，表示司法总长这职位属于“无心插柳柳成荫”的结果。据说梁启超当时想当外交总长或者内务总长，但是袁世凯认为梁“仅能提笔作文，不能胜任国家重任”，只肯让梁氏当教育总长。而梁坚辞不就，内阁难产，袁只好让步，经过一番讨价还价，梁启超最终当上了司法总长。 到了1915（乙卯）年，梁启超发表《异哉所谓国体问题者》，抨击袁世凯的称帝行为，并南下筹划和指挥云南起义，这次真的是“掌握边疆百万兵”了。
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By 白洋 | Published:
2012年01月5日
学紫微斗数的人，喜欢根据命宫的主星自称“某某入命”。比如某人的命宫在寅宫，主星是紫微、天府的组合，于是自我归类为“紫府”人。命宫主星是区分命格层次的第一步，例如《骨髓赋》所云“七杀朝斗爵禄荣昌，紫府同宫终身福厚”。又如《紫微斗数全书》的“诸星问答论”之《武曲》篇：“问武曲星所主为何？……遇羊陀则孤克，遇破军难显贵。若与破军同位，更临二限之中，定主是非之挠。”只因武曲、破军两个主星相遇，就直批“武曲破军难显贵”，是否太铁口了？ 在现实生活之中，《全书》许以高官厚禄之格局，未必富贵。例如所谓“日丽中天”格：“太阳居午，谓之‘日丽中天’，有专权之贵，敌国之富”。很遗憾，白洋搜集了那么多张古今名人的命盘，至今没遇到一个合格的“日丽中天”格。反倒武曲、破军这个组合，手头就有2个曾经威震华夏的人物。 其一是张学良。 其二是鲍超。 王亭之认为，“‘武破相’一系，最具刚烈孤克之性，因为武曲不喜破军，见破军．便使原来刚烈的武曲变成躁决，常易因欠考虑或欠长远计划，因一时的冲动而导致失败。”在太平盛世里，武曲破军确实“难贵显”，因为官僚士大夫求“稳”，推崇中庸之道。武破人太“鲁莽”了，不是他们赏识的类型。 但是，所谓“乱世出英雄”，一旦遇到动荡的时代，武破人却很可能成为弄潮儿。“东北易帜”、“西安事变”等深刻影响中国政治走向的大动作，都出自张学良之手。而鲍超乃清末湘军悍将，是镇压太平军的急先锋，一生经历大小战斗500余次，身先士卒，负伤108处，赐号“壮勇巴图鲁”（“勇将”之意），与湘军勇将多隆阿并称为“多龙超虎”。 张学良和鲍超二人，显然都是“莽夫”。 张学良做事，向来不按逻辑出牌。他的好友郭冠英说，张学良“是典型的公子哥性格，没常性，做事冲动，毫无计划，与这种人共事，‘做他长官头痛，做他部下倒霉’…… 结果是‘害朋友，毁部属’。”张学良也说自己“鲁莽，好冲动，捅娄子，而且人家让我捅一个娄子，我一定捅俩。”还说“我就是东北的‘白帽子’”（东北话，相当于“二百五”）。 拿破仑有句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵”，鲍超绝对是一个好士兵，而且是一个典型的“好战”之徒。他出身于贫苦人家，参军本来是为了混口饭吃。但是，随着阅历的增长，鲍超的野心开始膨胀。别人对战争是避之唯恐不及，他则是哪里有仗打，就往哪里冲，就怕无仗可打，立不了军功。鲍超的火爆性子堪比张飞，而且说话很冲，敢于顶撞上级。中法战争时，清政府与法国议和，鲍超大怒，脱口而出：“圣上昏聩，有负天朝。” 当然，一味做莽汉，像个无头苍蝇一样乱撞，也不是办法。武破这个组合，必须得禄，最喜双禄交流，才是有勇有谋。所以，同为武将，鲍超要比张学良高明。鲍超善于用兵，而且战术灵活多变。但是，鲍超的父母宫不行，太阳在子落陷，会到擎羊、陀罗，在家不得父荫（父亲早逝，5岁时过继给其伯父作养子），参军后也不得上司推心置腹。1867丁卯年，查鲍超的流年盘，父母宫是巨门化忌+天同化权的组合，会太阳大限忌。此年，鲍超被李鸿章阴了一把，有功反被诬告，气得鲍超愤而称病辞职。时也命也运也，岂可勉强？
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By 白洋 | Published:
2011年10月23日
紫微斗数命宫无主星的概率颇高，而《骨髓赋》流传甚广——“命无正曜，夭折孤贫”，有些人就铁口直批人家——命很苦！这是一种很不负责的论命态度。读古文，首先要学会“断句”，显然很多人不懂文言文断句之诀窍。 夭折孤贫，其实分为夭、折、孤、贫四种情况： 在《古汉语常用字字典》中，夭的基本意义是夭折、短命，未成年即死为之“夭”。 折的基本意义是折断，引申为死亡之意，但比“夭”的范围要广，比如损兵“折”将。 孤，指幼年丧父，或父母双亡，《孟子·梁惠王下》：“老而无子曰独，幼儿无父曰孤”。其实，孤儿、寡妇、无妻或丧妻之人，年老无子女的人，都属于“孤”的范畴，比如林森。 至于“贫”字，在现代汉语之中，贫穷不分家。但是，在古汉语中，贫和穷是两个概念。贫，指缺乏衣食、钱财；穷，指不得志，尤其是仕途不顺，比如成语“穷途末路”，走投无路，但未必缺钱。 中州派的王亭之先生对“命无主星”的理解，值得学者参考：“命无正曜而借星安宫者。六亲中必有一二缺陷，即性质良好，亦主因事而分散，如夫妻不得不各处一方，父子不得不离散分开之类，若见火铃天马，则人生更形孤立，赋文所云。实指此而已，贫则未必然。” 白洋认为，“命无正曜，夭折孤贫”，其实特指“孤”这一点。理由如下： 一，“命无主星”亦可构成富贵格局，比如“明珠出海”格，亦即《骨髓赋》所云“三合明珠生旺地，稳步蟾宫”，注云：“未宫安命，日卯月亥来朝，为明珠出海，定主财官双美”。又如“日月同临，官居侯伯”，乃命宫在丑宫，无正曜，借未宫的太阴、太阳。侯伯，指侯爵与伯爵，位居公、侯、伯、子、男五种爵位之间。 二，口诀有云：“命无正曜，二姓延生”，此说法绝非空穴来风。本命盘“命无正曜”，出生后的第一个流年，以及第一个大限，必然也是“命无正曜”，确实容易出现遭父母遗弃，或父母离婚，或过继，或寄养，或入赘（比如张作霖）等情况。过继的典型例子，比如袁世凯，因叔父袁保庆年过四十膝下无子，自幼过继给袁保庆为嗣子。但是，袁世凯的过继绝非坏事，过门之后，小袁被两家父母加倍疼爱，日子滋润的很，真是比泡在蜜罐里还要甜。
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By 白洋 | Published:
2011年08月2日
白洋以前在广州天河生活多年，不曾光顾过天娱广场天河电影城。今年因为拿福能中国举办观影活动之机缘，从芳村重回天河，《变形金刚3（Transformers: Dark of the Moon）》一睹为快，首先要感谢拿福能的热情好客。 自3D《阿凡达》（Avatar）肇始，催生了一个产品——3D眼镜。在天娱影城的一号厅观看3D电影，和其他电影院交押金循环使用3D眼镜的做法不同，天娱方面并不回收3D眼镜。据说天娱提供的塑胶3D眼镜（合格证上的正式名称是：圆偏光立体眼镜）售价10元，但我是从拿福能官方工作人员Rachel的手中拿到电影票（票价：120人民币）和3D眼镜，到底这个票价是否包含了眼镜的费用，就不得而知了。 闲话休提，言归正传。 首先，片名的翻译就是一个问题。“Dark of the Moon”，有人翻译成“月黑之时”，有人翻译成“黑月降临”，还有人翻成“月黑之夜”。按照剧情，Dark of the Moon，指的是“月球的背面”。美国总统肯尼迪命令宇航员阿姆斯特朗跑向月球的阴暗面，因此发现了“方舟”以及“御天敌”。 《变3》的3D效果确实出色，电影刚开始，一种overwhelming（压倒性）的气势扑面而来。迈克尔·贝（Michael Benjamin Bay）这个出生于1965年2月17日的水瓶座（太阳、水星、金星都是水瓶座）导演，月亮合天王星、冥王星，真是一个怪才。他拍MTV和广告宣传片起家，在镜头的运用和配乐方面很有一套，节奏感强烈。 Bay的缺陷在于叙事凌乱（我相信他在家务以及行政事务方面也是同样的凌乱），典型的“骑驴看唱本——走着瞧”。两个半小时的大片，说白了，就是无数个“MTV+广告植入（联想的lenovo IdeaCentre A320和伊利舒化奶特别抢眼）”之大串烧，混乱又漫长。这年头，和导演较真，您就输了；但是，你偶然打一个盹，你的钱包就输了。一号厅的音响效果不好，我自始至终都感到有回音，但画面却过分立体且逼真，这场电影看下来真是体力活。幸好是拿福能请我看电影，俺的钱包不吃亏。 罗茜·汉丁顿·惠特莉（Rosie Huntington Whiteley）取代梅根·福克斯（Megan Fox）充当新一代“变形金刚女郎”，据说是因为Megan口不择言，与Bay交恶，以致Megan出局。月合冥王，又是处女座，还冲了土星，Bay是一个敏感、自卑且翻脸无情的男人，Megan显然是伤了他的自尊心。 多数观众对于Rosie取代Megan深感不满，白洋也认为Rosie在戏中纯属花瓶。但是，当选《男人帮》2011年度“最性感”美女的Rosie的身材确实可圈可点，Bay为了给演技不足的Rosie造势，还特意安排了一场颇为香艳的出场戏。开场的时候，Rosie踮起脚尖拾级而上，一直用close-up镜头跟拍，显然是为了扬长避短。而在后面的追杀戏中，Rosie永远踩着高跟鞋。难道Bay有恋足癖？那几乎是一定的。 不过，按照Rosie的生日，阳历1987年4月18日，水星之长相甚好，绝非胸大无脑之bimbo，只要假以时日，她定可摆脱内衣模特之“花瓶”形象。 《变3》和《变1》、《变2》的不同，除了3D元素，就是一种“不耐烦”的情绪。据说Bay和男主角希亚·拉博夫（Shia LaBeouf）已明确表示《变3》将是他们的最后一部《变形金刚》电影，这种厌倦心态也反映在了狂派机器人身上。《变1》、《变2》虽然也不乏机器人杀人的情节，但《变3》是追杀，甚至是虐杀！狂派机器人显然对人类失去了耐性，大开杀戒，一枪下去，人体支离破碎，灰飞烟灭，只剩下一个骷髅头。 已无心工作、敷衍了事的Bay，退出《变形金刚》续集，也是好事一桩，反正观众们对他也是相看两生厌。不过，风传派拉蒙打算用杰森·斯坦森（Jason Statham）取代LaBeouf作为《变4》的男一号，硬汉+机器人的组合，也未免太硬朗了吧？Anyway，只要到时又有人请我看电影，why not？
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By 白洋 | Published:
2011年07月18日
《紫微斗数全书》卷三的“论人命入格”提到： “如命入格，庙旺聚吉科权禄守，上上之命。 不入庙加吉化科权禄，上次之命。 不入庙不加吉，为平常命。 入庙不加吉，平等。 若居陷地又加杀化忌，为下格之命，不以入格而论也。 又入格不化吉而化凶，只以本命吉凶多寡而断之。” 可见，区分紫微斗数命盘层次之高低，星曜是否庙旺，是非常关键的一点。 星曜本无所谓吉凶，但因为所处的宫垣不同，星的亮度不同，发挥出来的力量亦不同。 星曜的亮度，一般分为五等： 1、庙。就是星曜处于亮度最强的状态。历来，只有那些地位高尚之神明，才能被迎入寺庙，接受信徒的膜拜和奉祀。因此，无论吉星、凶星，只要位于庙地，吉星有锦上添花的效果，凶星之凶性不显，甚至能制煞为用。犹如一个官员得到皇帝的重用，有呼风唤雨、撒豆成兵的威风。 2、旺。虽然达不到“被迎入寺庙”的层次，但比上不足，比下有余。如同朝廷之中担任要职之大臣，虽然不是当朝红人，但手握实权。 3、平。也就是“60分万岁”，吉星不能显其吉，有心无力；凶星有蠢蠢欲动之心，但暂时没发作。就像那种即将退休的干部，别人已经不怎么拍他的马屁了，但也不至于受到冷遇。 4、闲。好比官员丢官去职，赋闲在家。人走茶凉、门庭冷落，就是这时的最佳写照。 5、陷。这是最不妙的处境，类似那种被“双规”的领导干部。无论他在位之时是多么的威风，都成了过眼云烟；其一举一动，都非常被动。 有些星曜对于庙旺与否的反应特别敏感，《斗数准绳》有云：“贪狼为善宿入庙不凶，巨门为恶曜得垣尤美”。但是，巨门在寅地和申地都是入庙，因为同宫的太阳亮度不同，命局层次就大不同了。因为巨门为暗曜，必须得庙旺之太阳来化解其阴暗面。而寅地的太阳是旺地，申地的太阳是闲地，显然申地的阳巨不如寅地的阳巨。这时候，甚至不用参考辅助矅，单凭命身宫的主星，也可以区别命格之高低。 比如徐乐吾、韦千里、李敖三人的紫斗命盘，都属于阳巨在申地的格局；而顾竹轩、张廷玉二人的紫斗命盘，都属于阳巨在寅地的格局。仅仅因为命（身）宫太阳亮度之不同，五人的社会地位竟有巨大之落差。韦千里、徐乐吾都是算命先生，李敖和监狱颇有缘分。而顾竹轩是旧上海黄包车业的领袖人物，被称为上海的“丐帮帮主”，门徒达上万之众；张廷玉是历经清朝康熙、雍正、乾隆三朝之元老重臣，死后以汉臣之身份配享太庙（果真入庙了！）。 太阳、巨门之星系组合，与“异乡、异族”有关，比如与异族通婚，和外国人通商，或者得到异族人之推崇、重用等等。巧的是，李敖在台湾（使用正体字）甚为寥落，在大陆（通用简体字）却成了座上宾；张廷玉身为汉族大臣，死后其神位入驻太庙，接受满族皇帝的祭祀。各位读者不妨举一反三，自然可以明了其中的奥秘。
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