By 白洋 | Published:
2012年01月5日
学紫微斗数的人，喜欢根据命宫的主星自称“某某入命”。比如某人的命宫在寅宫，主星是紫微、天府的组合，于是自我归类为“紫府”人。命宫主星是区分命格层次的第一步，例如《骨髓赋》所云“七杀朝斗爵禄荣昌，紫府同宫终身福厚”。又如《紫微斗数全书》的“诸星问答论”之《武曲》篇：“问武曲星所主为何？……遇羊陀则孤克，遇破军难显贵。若与破军同位，更临二限之中，定主是非之挠。”只因武曲、破军两个主星相遇，就直批“武曲破军难显贵”，是否太铁口了？ 在现实生活之中，《全书》许以高官厚禄之格局，未必富贵。例如所谓“日丽中天”格：“太阳居午，谓之‘日丽中天’，有专权之贵，敌国之富”。很遗憾，白洋搜集了那么多张古今名人的命盘，至今没遇到一个合格的“日丽中天”格。反倒武曲、破军这个组合，手头就有2个曾经威震华夏的人物。 其一是张学良。 其二是鲍超。 王亭之认为，“‘武破相’一系，最具刚烈孤克之性，因为武曲不喜破军，见破军．便使原来刚烈的武曲变成躁决，常易因欠考虑或欠长远计划，因一时的冲动而导致失败。”在太平盛世里，武曲破军确实“难贵显”，因为官僚士大夫求“稳”，推崇中庸之道。武破人太“鲁莽”了，不是他们赏识的类型。 但是，所谓“乱世出英雄”，一旦遇到动荡的时代，武破人却很可能成为弄潮儿。“东北易帜”、“西安事变”等深刻影响中国政治走向的大动作，都出自张学良之手。而鲍超乃清末湘军悍将，是镇压太平军的急先锋，一生经历大小战斗500余次，身先士卒，负伤108处，赐号“壮勇巴图鲁”（“勇将”之意），与湘军勇将多隆阿并称为“多龙超虎”。 张学良和鲍超二人，显然都是“莽夫”。 张学良做事，向来不按逻辑出牌。他的好友郭冠英说，张学良“是典型的公子哥性格，没常性，做事冲动，毫无计划，与这种人共事，‘做他长官头痛，做他部下倒霉’…… 结果是‘害朋友，毁部属’。”张学良也说自己“鲁莽，好冲动，捅娄子，而且人家让我捅一个娄子，我一定捅俩。”还说“我就是东北的‘白帽子’”（东北话，相当于“二百五”）。 拿破仑有句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵”，鲍超绝对是一个好士兵，而且是一个典型的“好战”之徒。他出身于贫苦人家，参军本来是为了混口饭吃。但是，随着阅历的增长，鲍超的野心开始膨胀。别人对战争是避之唯恐不及，他则是哪里有仗打，就往哪里冲，就怕无仗可打，立不了军功。鲍超的火爆性子堪比张飞，而且说话很冲，敢于顶撞上级。中法战争时，清政府与法国议和，鲍超大怒，脱口而出：“圣上昏聩，有负天朝。” 当然，一味做莽汉，像个无头苍蝇一样乱撞，也不是办法。武破这个组合，必须得禄，最喜双禄交流，才是有勇有谋。所以，同为武将，鲍超要比张学良高明。鲍超善于用兵，而且战术灵活多变。但是，鲍超的父母宫不行，太阳在子落陷，会到擎羊、陀罗，在家不得父荫（父亲早逝，5岁时过继给其伯父作养子），参军后也不得上司推心置腹。1867丁卯年，查鲍超的流年盘，父母宫是巨门化忌+天同化权的组合，会太阳大限忌。此年，鲍超被李鸿章阴了一把，有功反被诬告，气得鲍超愤而称病辞职。时也命也运也，岂可勉强？
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By 白洋 | Published:
2011年11月13日
傅筱庵，名宗耀，字筱庵，以字行世。此人出生于浙江，发迹于上海，拜盛宣怀为“干爹”，成为盛的心腹后，利用蚕食鲸吞的方法，侵占盛家庞大财产。上世纪20年代，傅曾任中国通商银行总经理等要职，又借助军阀孙传芳的势力，得以当选上海总商会第六届会长，成为中国商界的头面人物。抗日战争时期，傅筱庵走官运，商而优则仕，1938年10月，傅任“上海特别市政府”的市长一职。可惜他当的是汪精卫政府的汉奸官，不得人心之至。1940庚辰年，傅被大义灭亲的仆人朱升源以菜刀斩首。 傅筱庵是一个骑墙派，谁的势力大，就跟谁混。他心甘情愿地走向人民的对立面，主要是出于私怨。因为他和蒋介石等国民党人有很深的矛盾。1927年3月，蒋介石的北伐军到达上海，而上海的资本家们对于筹措军饷的事情很不积极。蒋很不满意，就借题发挥，认为上海总商会会长傅筱庵效忠于北洋军阀，应予通缉，并没收其财产。傅筱庵狗急跳墙，向日本大使馆求援，逃往日本人的地盘——大连。 但是，傅筱庵的产业都在上海，而寄人篱下的感觉终究不是滋味。平日里，他郁郁寡欢，恨透了蒋介石，梦想某天能够翻身。淞沪会战后，上海沦陷。日本支那派遣军总司令松井石根想找一个有名望的人物来当伪上海市市长。就是在这种状态下，傅筱庵走马上任。据说，他曾扬言：“老子身家五千万，我要把每一元钱都花在反蒋上面！” 伤 伤 日元 食 壬 壬 辛 癸 (日空寅、卯) 申 子 亥 巳 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 4 14 24 34 44 54 64 74 1875 1885 1895 1905 1915 1925 1935 1945 其实傅筱庵的八字真是个好八字，大运亦佳。但是他的紫微斗数盘显然很有问题：破军+武曲+天相的组合，因为武曲化忌的缘故，表示与人合伙有始无终。也就难怪傅与历任“老板”的合作，最后都是“决裂”的局面。 其实汪精卫伪国民政府在南京成立后，戴笠的头号目标是汪精卫。当时，蒋介石及戴笠对傅筱庵还抱有幻想。军统希望拉拢傅筱庵，借助他“市长”的身份，在汪精卫来上海时设宴款待，并在宴席中由军统杀手伺机对汪下手。 但是，傅筱庵决心向袁世凯学习。他信誓旦旦的表态支持军统的行动，背地里却向汪精卫通风报信，导致军统人员损兵折将。蒋介石忍无可忍，新仇旧怨一并清算，结果傅筱庵反倒成了军统的头号目标。 有趣的是，傅筱庵当上伪市长的1938戊寅年，大限走到迁移宫，大限命宫是武曲（本命、大限双忌）+天相+破军的组合。武曲是正财星，双忌表示破财。傅当市长后，因为上海政府开支庞大，油水没捞到，破财事却不少，比如市政府装修、更换地毯这些公事，都是傅筱庵自掏腰包维持局面。而官禄宫是紫微（本命、大限双权）+贪狼的组合，紫微是帝星，化权为掌权。 世人把“升官发财”相提并论，其实，“升官”和“发财”是两回事，傅筱庵就是一个在官运亨通的同时却大大破财的典型例子。
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2011年10月23日
紫微斗数命宫无主星的概率颇高，而《骨髓赋》流传甚广——“命无正曜，夭折孤贫”，有些人就铁口直批人家——命很苦！这是一种很不负责的论命态度。读古文，首先要学会“断句”，显然很多人不懂文言文断句之诀窍。 夭折孤贫，其实分为夭、折、孤、贫四种情况： 在《古汉语常用字字典》中，夭的基本意义是夭折、短命，未成年即死为之“夭”。 折的基本意义是折断，引申为死亡之意，但比“夭”的范围要广，比如损兵“折”将。 孤，指幼年丧父，或父母双亡，《孟子·梁惠王下》：“老而无子曰独，幼儿无父曰孤”。其实，孤儿、寡妇、无妻或丧妻之人，年老无子女的人，都属于“孤”的范畴，比如林森。 至于“贫”字，在现代汉语之中，贫穷不分家。但是，在古汉语中，贫和穷是两个概念。贫，指缺乏衣食、钱财；穷，指不得志，尤其是仕途不顺，比如成语“穷途末路”，走投无路，但未必缺钱。 中州派的王亭之先生对“命无主星”的理解，值得学者参考：“命无正曜而借星安宫者。六亲中必有一二缺陷，即性质良好，亦主因事而分散，如夫妻不得不各处一方，父子不得不离散分开之类，若见火铃天马，则人生更形孤立，赋文所云。实指此而已，贫则未必然。” 白洋认为，“命无正曜，夭折孤贫”，其实特指“孤”这一点。理由如下： 一，“命无主星”亦可构成富贵格局，比如“明珠出海”格，亦即《骨髓赋》所云“三合明珠生旺地，稳步蟾宫”，注云：“未宫安命，日卯月亥来朝，为明珠出海，定主财官双美”。又如“日月同临，官居侯伯”，乃命宫在丑宫，无正曜，借未宫的太阴、太阳。侯伯，指侯爵与伯爵，位居公、侯、伯、子、男五种爵位之间。 二，口诀有云：“命无正曜，二姓延生”，此说法绝非空穴来风。本命盘“命无正曜”，出生后的第一个流年，以及第一个大限，必然也是“命无正曜”，确实容易出现遭父母遗弃，或父母离婚，或过继，或寄养，或入赘（比如张作霖）等情况。过继的典型例子，比如袁世凯，因叔父袁保庆年过四十膝下无子，自幼过继给袁保庆为嗣子。但是，袁世凯的过继绝非坏事，过门之后，小袁被两家父母加倍疼爱，日子滋润的很，真是比泡在蜜罐里还要甜。
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2011年08月9日
这个标题起的勉强，因为杨度这个人太难归类，恰好他的紫微斗数命盘是典型的“风流彩杖”格局，相对于世人对他的种种评价，比如墙头草、投机主义者、人格分裂者、吕布、冯道、蒋干、宪政专家、书痴、帝师等等，“风流彩杖”显然是最为客观的一个定语。 杨度，湖南湘潭人，生于1875年1月10日（清同治十三年十二月初三日）亥时，八字为“甲戌、丁丑、壬申、辛亥”。清末八字算命盛行，此命造又来自经民国命学名家徐乐吾、韦千里先后审校定稿的《造化元钥》一书，该是真实版本。 食 才 日元 印 甲 丁 壬 辛 (日空戌、亥) 戌 丑 申 亥 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 9 19 29 39 49 59 69 79 1883 1893 1903 1913 1923 1933 1943 1953 书中对杨度八字的评语是：“杨度命：用戌宫戊土止水，甲丁并透，无丙，虚而不实”。用上了“虚而不实”一词，可见民国时期大伙对杨度的主流看法是负面的。 壬水生于寒冬腊月，水冷金寒爱丙丁，但是丁壬合，羁绊用神。丁火本为灯烛之火，无力解冻，因此原文说“无丙，虚而不实”。丁火为用神，又是文学之星，因此杨度本质上就是一个书生。 杨度是中国近代史上一个特立独行的政治家，先后投身于截然对立的政治派别，又是著名书法家，他的书法效法颜真卿，颇见功力。不过，杨度最成功的作品是挽联。袁世凯死，他写下挽袁联： 共和误中国，中国误共和；千载而还，再评此狱。 君宪负明公，明公负君宪；九原可作，三复斯言。 他在临终前自题挽联： 帝道真如，如今都成过去事； 医民救国，继起自有后来人。 善作挽联及祭文之人，内心都是悲苦的。借他人之杯酒，浇胸中之块垒，如此而已。杨度的大运走的很不好：八字喜火土，但是30岁之后，庚、辛、壬、癸，连续40年的金水大运。喜火土之命，本该往华南发展，但是政治中心在北京，那不是南辕北辙么？命中注定了杨度就是一个失意文人。 再排出杨度的紫微斗数命盘，命宫在寅地，主星贪狼，陀罗同度，会天刑，纯粹的“风流彩杖”格局。很多人望文生义，非要把“风流彩杖”与贪淫好色联系起来。其实，风流在这里只作“才华横溢”解，所谓“是真名士自风流”。“彩”作“锦绣文章”解。廉贪的组合与政治有缘，天刑星之“刑”字作律法、刑具解。因此，贪狼+廉贞+陀罗+天刑的组合，表示“吃官司”，而且是“政治犯”。 杨度文采风流，本来有机会中进士，但是科举之途止步于举人。原因在于，他在金水大运的第一年，也就是1903癸卯年（癸=水），莫名其妙受到牵连，被疑为革命党，不但进士考试被除名，还受到通缉。杨度后来主张君主立宪，为袁世凯做鼓吹手，等到黎元洪继任总统，发布惩办通缉帝制祸首令，杨度再次成为通缉犯，而且名列第一。 其实杨度不是“墙头草、投机主义者”，也不拥护什么民主、宪法，他骨子里是一个极端的“保皇派”，推崇中央集权制。杨度对谋划复辟清朝的“辫帅”张勋推崇备至，称其为“肝胆侠义之士”，足以证明他们是“穿一条裤子”的“亲密战友”。 但是杨度看准了清朝之必然垮台，一心想要辅助一个新皇帝登基。他曾公开说：“可惜得很，蒋介石就是不肯做皇帝，以蒋介石的武功，虽汉高明太何以过之，因为他不做皇帝，所以终于没有成大功的希望！”杨度或许是想做20世纪版的李斯吧？但是他注定遇不到嬴政。 [...]
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2011年07月19日
冯玉祥，原名冯基善，字焕章，是中华民国的重要人物，《建国大业》中为冯留了不少的戏份，足可反证其历史地位。冯是西北军领袖，曾任南京国民政府军事委员会副委员长，乃国民革命军陆军一级上将，还是蒋介石之结拜兄弟，但是最后冯玉祥与蒋介石闹翻。冯玉祥生平多次倒戈，有人因此将其字“焕章”改为“换章”。而冯玉祥的临阵倒戈行为，总能投机成功（除了反蒋，蒋介石是冯玉祥的克星），名利双收，于是好事者赠予他一个“倒戈将军”的头衔。 徐永昌曾批评冯玉祥历来是“论变不论常”。而冯玉祥的追随者们认为，这正是他思想进步的表现，“是主张正义，不得不尔；是顺应潮流，跟着时代前行。”冯玉祥自己常常引用陶渊明的话“觉今是而昨非”，颇有孤芳自赏的调调。 韦千里先生在其作品《命相的故事》中分析过冯玉祥的八字，原文为《冯玉祥倒戈惨死，命中有据》，对冯大帅的生平事迹披露甚详，有兴趣的读者不妨参考一下。 排出冯玉祥的紫微斗数命盘，则是命宫在辰地，主星破军，迁移宫是紫微、天相。 紫破相的组合，优点是爱憎分明，缺点是成见太深。这种个性的人，显然不利于与人合伙。其实，不但命宫形成这种星系组合的人难以和人长久合作，甚至身宫有类似结构的人，也容易和合作伙伴中途散伙。 比如刘德华的紫斗命盘，身宫入财帛宫，主星紫微、破军，和福德宫的天相相对。刘德华当年和合伙人麦绍荣打官司，又和中建电讯打官司，合伙失败，是刘天王一生中最大的滑铁卢。因此，刘德华以过来人的身份建议好友张卫健：“当老板可以，但有合伙人就要小心。” 旧桂系军阀陆荣廷，身宫也是紫微、破军、天相的组合。他出身绿林，某次，因分赃不平，遭同伙暗算，被枪伤了嘴。伤好之后，终究留下了后遗症，成了歪嘴相。周恩来的身宫也是紫破相的组合，熟悉近代史的朋友，可以对照分析。 《紫微斗数全书》的“诸星问答论”有这样一句话：“若遇破军辰戌丑未，主为臣不忠，为子不孝之论”。其实这个口诀还需要一个前提：破军不见禄。如果命宫的三方四正无禄，那退而求其次，福德宫必须有禄。假如命宫、福德宫都找不到禄星（化禄最佳，禄存次之），那么既不适合与人合伙，也不适合给人做下属，唯一的出路，就是自立为王了！ 因此，军阀时代的冯玉祥，无疑是成功的。早在北洋政府时代，冯玉祥的部队就以“模范旅”闻名中外。到了北伐时期，冯玉祥已经建立起一支当时最强大、最骁勇善战、对他极为忠诚的军队。但是，久分必合，久合必分，这是基本规律，也是历史的必然。在蒋中正崛起的同时，冯玉祥的戎马生涯也就到头了。
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