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《紫微斗数全书》的“诸星问答论”谈及“廉贞”一星的星性，原文抄录如下： 问：廉贞星所主若何？ 答：廉贞属火，北斗第五星也，在斗司品职，在数司权令。不临庙旺之宫，更犯官符，故曰化囚为杀。触之不可解其祸，逢之不可解其祥。主人心性狠狂，不习礼义。遇帝座则执掌威权，遇禄存主大富，遇文昌好礼乐，遇七杀则显武职。在官禄有威权（注：另一版本作“在官禄为官星”，并多一句：与囚、忌同，主劳碌），在身命为次桃花，若居旺宫则赌博迷花而致讼，与巨门交会于陷地，则是非起于官司。与财星、耗合，祖产必破，遇刑忌则脓血不免。遇白虎则刑杖难逃。会武曲于受制之乡，恐木压蛇伤。同水曜于陷空之地，主投河自缢之忧。破军与日月以济行，目疾而不免。限逢至此，灾不可攘。只宜官禄、身命之位，遇吉则福应，逢凶则不慈，若处他宫，祸福宜详。 文中频频出现一个“遇”字，可见廉贞一曜的性质欠缺独立性，见人说人话，见鬼说鬼话，可善可恶，可贵可贱，吉凶莫测。 在小说《封神榜》之中，殷纣王身边有一位“能干”的“奸臣”——费仲。说他能干，是因为此人的行政能力出类拔萃，遇事很有办法，而且尽职尽责，为纣王摆平过很多麻烦。纣王本来也是一个狠角色，据《史记·殷本纪》所载：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”他挑选费仲出任宰相，必然是因为惺惺惜惺惺，同类项合并。但是费仲又不能算是一个忠臣，因为他为了博取高官厚禄可谓不择手段，正是他献计妲己，废了姜皇后，以致纣王从此沉迷于狐狸精，最终国破身亡。商朝灭亡后，费仲被姜太公下令处死，恰好当时天界的神灵不足，太白金星于是将费仲的灵魂召唤上天，永驻廉贞星，封为邪恶之神，其地位好比基督教之中的魔鬼撒旦（Satan）。 很巧，号称“蒋介石的配剑”、“中国的盖世太保”，以残酷无情著称的戴笠，其紫微斗数命盘正是廉贞星入命，而且此人的生平事迹和费仲可谓一丘之貉：蒋介石要反共，他就想方设法的屠杀共产党人；蒋介石要和谈，他就把要在重庆“杀毛立功”的特务缴枪拘禁。戴笠绝对是一位能臣，他无师自通，一手建立起庞大复杂的军统局，为抗日战争的敌后谍报工作作出杰出贡献。但他又以刽子手闻名，即使比较熟悉他的国民党高层政要，一方面欣赏其聪明能干，另一方面又对其“笑里藏奸”敬而远之。 戴笠就如专职勾魂摄魄的黑白无常，一位外国记者曾经这样回忆戴笠：“一个隐面人，总是藏在房间的暗处，而其他人则处于一览无余之下”。个别几个与戴笠有过共事经历的西方人则认为，“从一方面看，二战中没有一个人形象要比他更黑；而从另一方面去看，又没人比他更白”。 戴笠死于飞机失事后，章士钊为其写了一幅挽联：“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；名满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。”当时社会各界都认为这个挽联绝妙，分寸拿捏的恰到好处。 不过，人都死了，还“功罪盖棺犹未定”，可见廉贞此星真是善恶难分，吉凶莫测了！