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抓周

高考结束,又到了填报志愿的大日子。有人这样说:“笔试是正面的较量,报志愿是背后的博弈”。考试再难,好歹有教材作为参考依据,但是报志愿这个事情,对于绝大多数人来讲,根本就是有劲无处使,因为信息不对称。 有关“信息不对称”之研究,也算得上是21世纪的一门显学。减少信息不对称现象的出路,在于信息的透明化、公开化。但是,即使高校方面把专业介绍得清楚明了,考生仍然不能知道到底什么专业适合自己。因为高中生考大学的时候,也就20岁上下,很多事情已经成型,但又没有定型,可塑性很强,变数很大。这个时候,必须借助一些预测手段。 讲到预测学,多数人就会联想到算命。其实算命只是预测学的一个分支,本文讨论的主题——“抓周”,也是一种预测术。 抓周,是在小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式。做法也很简单,家长摆一张桌子,桌面上铺放各种物件,每种东西对应一种行业,或者表示一种爱好,比如毛笔代表文人,算盘代表生意人,画笔代表艺术家,乒乓球代表运动员。然后家长将沐浴、更衣后的小孩抱过来,焚香、祭拜祖先之后,让小孩端端正正的盘坐着桌子上,围观者不做任何威逼利诱,任其自由挑选。看这个孩子先抓何物,后抓何物,因此占卜其志向、前途和将来会从事的职业。    其实抓周和抓阄都属于概率事件,因此也就发生过很多笑话,甚至还产生过很多不快。因为每一个家庭都有自己的身份地位,抓周寄托了老一辈对小一辈的期盼之情,父母们肯定希望孩子能抓中自己最在意的那个东西,这也是人之常情。但是孩子的小手是随机挥舞的,谁也不知道他会捞中一个神马?因此,有些父母为了提高抓周的“命中率”,在抓周仪式前几天,就让小孩把那个“意中之物”当玩具耍,希望能培养出一点“感情”,抓出一个皆大欢喜的结果。 按民间传说,抓周这个仪式起源于三国之吴国。孙权称帝后,太子孙登因病早逝,孙权只能另立太子。有人进言,认为立嗣一事至关重要,不仅要看皇子是否贤德,还要考察皇孙的天赋,并献上“抓周”作为甄别皇孙贤愚的方法。孙和之子孙皓在抓周仪式中,一手抓过简册,一手抓过绶带,因此脱颖而出。 《红楼梦》之贾宝玉的抓周故事,属于负面案例。贾宝玉出生于“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”,但是贾府后继无人,儿孙的素质一代不如一代。在这样的背景之下,贾府的老人家们都希望新生代之中能出几个读书人,考取功名,光耀门庭。贾宝玉诞生之时,嘴里衔着一块五彩晶莹的玉,大家都以为他大有来头。谁想到,在抓周时,宝玉不取笔墨纸砚,偏偏笑纳了女人才用的脂粉钗环,把他老爹贾政气了个半死:“将来酒色之徒耳!” 当然,也有不少人因为最后成了名人,抓周的故事也就成了佳话。比如钱钟书满周岁的时候,抓周抓到了一本书。钱家是书香世家,他的父亲钱基博很满意,因此给儿子取名“钱钟书”,“钟爱书本”之意也。

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《红楼梦》元妃八字考

在曹雪芹的《红楼梦》第八十六回“受私贿老官翻案牍-寄闲情淑女解琴书”,曾提到一个八字算命的故事,原文如下: 他说道:“前几年正月,外省荐了一个算命的,说是很准.那老太太叫人将元妃八字夹在丫头们八字里头,送出去叫他推算.他独说这正月初一日生日的那位姑娘只怕时辰错了,不然真是个贵人,也不能在这府中.老爷和众人说,不管他错不错,照八字算去.那先生便说,甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财, 惟申字内有正官禄马,这就是家里养不住的,也不见什么好.这日子是乙卯,初春木旺,虽是比肩,那里知道愈比愈好,就象那个好木料,愈经斫削,才成大器.独喜得时上什么辛金为贵,什么巳中正官禄马独旺,这叫作飞天禄马格.又说什么日禄归时,贵重的很,天月二德坐本命,贵受椒房之宠.这位姑娘若是时辰准了,定是一位主子娘娘.这不是算准了么!我们还记得说,可惜荣华不久,只怕遇着寅年卯月,这就是比而又比,劫而又劫,譬如好木,太要做玲珑剔透,本质就不坚了.他们把这些话都忘记了,只管瞎忙.我才想起来告诉我们大奶奶,今年那里是寅年卯月呢”.宝钗尚未说完,薛蝌急道:“且不要管人家的事,既有这样个神仙算命的,我想哥哥今年什么恶星照命,遭这么横祸,快开八字与我给他算去,看有妨碍么。”宝钗道:“他是外省来的,不知如今在京不在了。” 元春自选了凤藻宫后, 圣眷隆重,身体发福,未免举动费力.每日起居劳乏,时发痰疾.因前日侍宴回宫,偶沾寒气,勾起旧病.不料此回甚属利害,竟至痰气壅塞,四肢厥冷.一面奏明,即召太医调治.岂知汤药不进,连用通关之剂,并不见效.内官忧虑,奏请预办后事.所以传旨命贾氏椒房进见.贾母王夫人遵旨进宫,见元妃痰塞口涎, 不能言语,见了贾母,只有悲泣之状,却少眼泪.贾母进前请安,奏些宽慰的话.少时贾政等职名递进, 宫嫔传奏,元妃目不能顾,渐渐脸色改变.内宫太监即要奏闻,恐派各妃看视, 椒房姻戚未便久羁,请在外宫伺候.贾母王夫人怎忍便离,无奈国家制度,只得下来,又不敢啼哭,惟有心内悲感.朝门内官员有信.不多时,只见太监出来,立传钦天监. 贾母便知不好,尚未敢动.稍刻,小太监传谕出来说:“贾娘娘薨逝。”是年甲寅年十二月十八日立春,元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁. 由此可知元妃的八字是:甲申、丙寅、乙卯、辛巳 从这个八字倒推其生日,如果把时间范围局限在康熙年间,则是公历1704年2月19日早上10点左右,阴历则是甲申年正月十五日巳时。但贾元春乃因生于正月初一所以名“元春”,这与生日不合。但不排除作者曹雪芹在这里用了曲笔,对关键人物的资料做了处理。假如用这个时辰排盘,则其紫微斗数命盘如下:   在“金陵十二钗正册”中,有一首诗提到贾元春的命运:二十年来辩是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。“虎兔相逢大梦归”,是说元妃死于寅(虎)年十二月十八日立春的第二天。按八字来讲,交了立春,就作下一年计算,虎的后面就是兔了,所以元妃死于卯(兔)年。公历1704年,是康熙四十三年,按照这个时间分析,元妃该是逝于1735(乙卯)年,享年31岁,而不是书中所说的“存年四十三岁”。关于这个问题,已经有很多人予以深入论证,白洋也就乘机偷懒,一笔带过算了。 不过,元春这个八字,却不是飞天禄马格,而是时上七杀格。此八字是典型的因夫而贵,乙木日元,以金星为夫星,辛金七杀在时柱透出。而乙木生于寅月,喜火暖身,丙火伤官在月柱,木火通明,又主文学才华。时柱巳火再克掉申金,以免弱柳之质受强金之克。于是乙木独得辛金之雕琢而成器,出落的如花似玉,且文才了得,因此才能得到皇帝的青睐。 《红楼梦》虽然是小说,但其中的生活细节却很写实,当中有很多是作者的亲身经历,一些人物角色甚至都可以找到历史人物原型。元妃这个八字很可能真有其人,即使不是王妃娘娘,也该是满洲贵妇之造。而元妃的算命故事,虽然只是一个插曲,但无论术语的运用,还是推理的过程,都有一定水准,可见曹雪芹对四柱八字算命术也有深入了解,大手笔写小文章,真是多才多艺的奇才。

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