By 白洋 | Published:
2011年07月19日
冯玉祥，原名冯基善，字焕章，是中华民国的重要人物，《建国大业》中为冯留了不少的戏份，足可反证其历史地位。冯是西北军领袖，曾任南京国民政府军事委员会副委员长，乃国民革命军陆军一级上将，还是蒋介石之结拜兄弟，但是最后冯玉祥与蒋介石闹翻。冯玉祥生平多次倒戈，有人因此将其字“焕章”改为“换章”。而冯玉祥的临阵倒戈行为，总能投机成功（除了反蒋，蒋介石是冯玉祥的克星），名利双收，于是好事者赠予他一个“倒戈将军”的头衔。 徐永昌曾批评冯玉祥历来是“论变不论常”。而冯玉祥的追随者们认为，这正是他思想进步的表现，“是主张正义，不得不尔；是顺应潮流，跟着时代前行。”冯玉祥自己常常引用陶渊明的话“觉今是而昨非”，颇有孤芳自赏的调调。 韦千里先生在其作品《命相的故事》中分析过冯玉祥的八字，原文为《冯玉祥倒戈惨死，命中有据》，对冯大帅的生平事迹披露甚详，有兴趣的读者不妨参考一下。 排出冯玉祥的紫微斗数命盘，则是命宫在辰地，主星破军，迁移宫是紫微、天相。 紫破相的组合，优点是爱憎分明，缺点是成见太深。这种个性的人，显然不利于与人合伙。其实，不但命宫形成这种星系组合的人难以和人长久合作，甚至身宫有类似结构的人，也容易和合作伙伴中途散伙。 比如刘德华的紫斗命盘，身宫入财帛宫，主星紫微、破军，和福德宫的天相相对。刘德华当年和合伙人麦绍荣打官司，又和中建电讯打官司，合伙失败，是刘天王一生中最大的滑铁卢。因此，刘德华以过来人的身份建议好友张卫健：“当老板可以，但有合伙人就要小心。” 旧桂系军阀陆荣廷，身宫也是紫微、破军、天相的组合。他出身绿林，某次，因分赃不平，遭同伙暗算，被枪伤了嘴。伤好之后，终究留下了后遗症，成了歪嘴相。周恩来的身宫也是紫破相的组合，熟悉近代史的朋友，可以对照分析。 《紫微斗数全书》的“诸星问答论”有这样一句话：“若遇破军辰戌丑未，主为臣不忠，为子不孝之论”。其实这个口诀还需要一个前提：破军不见禄。如果命宫的三方四正无禄，那退而求其次，福德宫必须有禄。假如命宫、福德宫都找不到禄星（化禄最佳，禄存次之），那么既不适合与人合伙，也不适合给人做下属，唯一的出路，就是自立为王了！ 因此，军阀时代的冯玉祥，无疑是成功的。早在北洋政府时代，冯玉祥的部队就以“模范旅”闻名中外。到了北伐时期，冯玉祥已经建立起一支当时最强大、最骁勇善战、对他极为忠诚的军队。但是，久分必合，久合必分，这是基本规律，也是历史的必然。在蒋中正崛起的同时，冯玉祥的戎马生涯也就到头了。
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By 白洋 | Published:
2011年05月21日
5月16日夜，投资人 @王功权 在新浪微博上发表了原创歌词《私奔之歌》，随后宣称“各位亲友，各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了”。这一高调举动引发网友热议，有网友质疑其不负责任，也有不少网友表示支持与祝福，并在微博上“求私奔”。其实，王功权早在2005年已与前妻离婚，“私奔”一说名不符实。 那么，通过八字命理，能否判断一个人属于私奔之命？答案是肯定的。 按词典的解释，私奔，古代指女人私自投奔所爱的人，或男女相约一块逃跑。卓文君私奔司马相如，红拂夜奔李靖，都是历史上著名的私奔案例。 根据中国古代的婚姻制度，缺少了“父母之命，媒妁之言”这道礼仪，无论当事人是多么的恩爱与匹配，也会为世俗所不容。《孟子·滕文公下》这样说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”孟子把男女之两情相悦，比喻为偷鸡摸狗的勾当，果真是“存天理，灭人欲”。 在命书中，或许古人认为“私奔”一词的“教育意义”不足（反正我是没看见“私奔”一词），特意用“淫奔”贬斥之，而且“淫奔”一词出现的频率颇高。 遍寻八字著作，《渊海子平》之“女命富贵贫贱篇”有云：“若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言”。《玄机赋》曰“桃花带杀，喜淫奔”。《幽微赋》：“女带桃花坐杀，定主淫奔”。《三命通会》“论支元三合”篇：“妇人大忌合中带煞，咸池玷行淫声，大耗必致淫奔，中有贵禄者，自贱而贵也。大率合吉神则吉，合凶神则凶。” 至于紫微斗数古籍，对“淫奔”也是口诛笔伐，满嘴的消毒液味道。《斗数发微论》有云：“淫奔大行，红鸾差逢贪宿。”《紫微斗数全书》的“诸星问答论”多次提到“淫奔”这档子事。“问天机所主如何？……天梁星同位，定作道与僧，女人若逢此，性巧必淫奔。”至于所谓的“正桃花”贪狼，更是劫数难逃：“问贪狼所主若何？……若身命与破军同居，更居三合之乡生旺之地，男好饮而赌博游荡，好女无媒而自嫁，淫奔私窃，轻则随客奔驰，重则游于歌妓”。 理论是枯燥无味的，韦千里的《千里命稿》提到一个“不安于室”的女命八字，或许可以作为注脚。原文如下： “石军长恋有二姝，欲纳其一，以充簉室。不识二人之命，孰为优美，就决于余。余曰：庚戌（庚戌、甲申、己酉、辛未）之造，秋土薄弱，受重金泄，秀气尽发，当有倾国倾城之姿。惟甲木官星死绝，乃非命发之格。或恐不安于室；或恐早赋孤鹄。良可畏也。另一女命，乃癸丑、癸亥、丙申、已丑。虽伤官见官，幸初冬水旺，又有申金之财，泄土生水，官星有力矣。姿色虽不逮前命艳丽，然两相评较，乃宜室宜家之命妇也。石军长虽韪余说，但以迷恋美色，卒娶庚戌秀艳之命。未阅半载，女果席卷远扬。石军长悔而无及。追从余嘱之言，再觅癸丑之造，冀联旧欢，则若女已嫔某君，安作商人妇矣。” 伤官 正官 日主 食神 坤造： 庚 甲 己 辛 (寅卯空) 戌 申 酉 未 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 枭神 正印 大运：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 始于： 1911 1921 1931 1941 1951 1961 1971 1981
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2011年01月30日
坊间论紫微斗数，有一种颇为流行的观点，说是什么“煞星既有破坏性的一面，也有激发性的一面”。对于这个看法，白洋甚不以为然也。 所谓“煞星激发论”，最早源自天同星，再深究下去，可以追溯到王亭之的《中州派紫微斗数初级讲义》。因为中国大陆的紫微斗数爱好者，一般通过港台版的斗数教材登堂入室，一窥紫微斗数之奥秘，而中州派以星情见长，因此《中州派紫微斗数初级讲义》之于紫微斗数初学者，好比《邵伟华四柱预测学入门》之于四柱八字门徒。 《讲义》提及：“天同为南斗第四星，属阳水，化气为福。在斗数中，天同比喻为照顾帝皇起居饮食，安排其宴乐享受的侍臣，所以他的特质是享受，缺点则为浪费及软弱。……无论男女，若天同守命，遇煞曜刑曜反而能有开创力，不致产生精神方面的苦闷。若只遇吉曜而不逢煞刑诸曜，则反易因耽于乐逸，流为放荡。这就有如古代的帝皇不遇诤臣，又不逢祸乱，即易因待臣的诌媚而变得昏庸。” 中国的学生有一个“长处”，就是“善于”死记硬背，背课本抄笔记是一绝。很多紫微斗数初学者牢牢记住了这段话，并且加以“嫁接改造”，不管什么星曜，都驳接上“遇煞曜刑曜反而能有开创力”这句话。 其实紫微斗数十四正曜，“相对”不怕煞星的也就天同、贪狼、太阳、天府、天梁五颗，多数星曜其实很怕见煞忌。《紫微斗数全书》的“诸星问答论”提到，“问七杀星所主若何？……若四杀忌星冲破，巧艺平常之人，陷地残疾”，至于破军就更怕煞星，“陷地加杀冲破，巧艺残疾”。火星、铃星、擎羊、陀罗好比四大恶人，地空、地劫犹如黑白无常，化忌星是颗定时炸弹，都是些“凶神恶煞”。除非刚好凑成了某种特殊格局，比如马头带箭，比如火贪格，否则对煞星忌星避之犹恐不及，遑论“遇煞曜刑曜反而能有开创力”？ “煞星激发论”的盛行，与“性格决定命运论”的流行密不可分。很多人对紫微斗数的理解，还停留在性格分析的层次，再加上“成功学”的毒害，以为“人不成功只为‘懒’”，只要鞭策一番，自然有所作为。其实就在《讲义》的同一段落，还有这样一句话：“天同畏火星、铃星的刚克，但却不畏擎羊。在午宫与擎羊同度或会合，称为‘马头带箭’，反主可握军警大权。”可见，即使是“相对”不怕煞星的天同，也有它的天敌。奇怪的是，很多人记住了“遇煞曜刑曜反而能有开创力”，却对“天同畏火星、铃星的刚克”一句视而不见，选择性失明乎？
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2011年01月6日
旧上海命学三大家——袁树珊、韦千里、徐乐吾，号称“南袁、北韦、东乐吾”。按年龄排序，则袁生于1881年，徐生于光绪十二年（1886年）三月初三申时，韦生于1911年。白洋在之前的文章中提到过韦千里的八字，近日在《造化元钥》一书中看到徐乐吾用自己的八字作为命例现身说法，特引用如下： “用壬甲之法，有甲忌见庚金，无甲喜用庚金，土旺无甲，不能不用庚助壬，兼泄土气，但必须日主旺相，方可用之，不比甲木制土卫壬，兼助身旺，为一得三用也，如鄙人自造，丙戌，壬辰，丙申，丙申。壬透无甲，支聚辰戌土局，如用申中庚金泄土生壬，为财来党煞克身，非徒无益，反有害矣，非甲不能化壬生丙，无甲困苦一生，可见用庚助壬者，必为丙旺壬弱，方可取财滋煞为用，或土众壬弱，不得已用庚泄土生壬，身弱总非上格。” 出生公历：1886年4月6日16时0分(北京时间)，星期二。 出生农历：丙戌年 三月 初三日 申时。 比 杀 日元 比 乾造 丙 壬 丙 丙 (日空辰、巳) 戌 辰 申 申 官 枭 印 比 劫 食 伤 财 大运 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 岁数 11 21 31 41 51 61 71 81 年份 1896 1906 [...]
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2010年09月19日
既学过八字，又学过紫微斗数的命理界同好，应该会注意到一个现象，就是四柱八字对于“格局”的认定非常严格，一个八字到底是否成格，以及可以构成什么格局，经常能够引起一番激烈的论战。原因在于，八字的理论体系比较严谨，前人对于构成某个格局的要素有明确的规定，后人只需萧规曹随即可。四柱如能构成格局，往往非富即贵，因此学者对于格局之论证也是趋之若鹜。《渊海子平》有云：“子平之法，以日为主；先看提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。” 反观紫微斗数界，对于格局的认定可谓“轻率”，太多人甚至把什么“左辅右弼夹命”算一个格局，“文昌文曲夹命”也算一个格局，照此类推，然后汇总统计，声称某命盘有N个格局，让人哭笑不得，白洋把这种做法称之为“凑格局”。 出现“凑格局”的现象，首先是因为紫微斗数的开山立派之作——《紫微斗数全书》和《紫微斗数全集》，对于紫微斗数格局的厘定工作做得不够。有根可寻的紫微斗数格局文章，散见于《八喜楼钞本古诀》、《骨髓赋》、《太微赋》及《斗数格局》。白洋在《四柱八字和紫微斗数之比较》一文中提到过，“《紫微斗数全书》和《紫微斗数全集》至今都没有得到很好的梳理，和‘出土文物’无异”，编辑功夫不到火候，必然导致各个篇章各执一词，自相矛盾，令后学者无所适从。 其次，紫微斗数的前辈们并没有为后学者指明一条制订格局的基本原则，而紫微斗数星曜繁多，有14颗正矅，加上8颗辅、助曜，还有7煞，以及四化曜，很容易就地取材，构成一个所谓的“格局”。 而白洋的意见是，紫微斗数的格局，必须着眼于“星”+“宫位”+“四化”，此三者起码必得其二。 第一种是星+宫位。比如左辅、右弼夹命，尚不足以构成格局，但是，假如夹的是紫微、破军，则确实入了格局，《太微赋》云：“辅弼夹帝为上品”。原因在于，紫微最喜见辅弼二星，而左辅、右弼只可能夹丑宫（或者未宫）的紫微星，而紫微居丑未地，必然和破军同宫，官禄宫一定是廉贞、贪狼，财帛宫一定是武曲、七杀，则星系之大格局跃然纸上矣。因此，“辅弼夹帝”，虽然只提星曜，其实暗含了宫垣之信息。“星、宫位、四化”三要素，三者已得其二。 又如“阳梁昌禄”格局，即是太阳、天梁、文昌、化禄相会，这个就是星+四化的情况。而“铃昌陀武”恶格，除了铃星、文昌、陀罗、武曲，还必须有化忌星相会才发作，也属于此类。 再如“双禄朝垣”，就是典型的宫位+四化的情况，垣，指命宫，禄存和化禄乃对星。 至于“马头带剑”格局，必须星、宫位、四化三者兼顾，成格的机会就更少了，所以“三军易得，一将难求”。 星与星之相夹，还必须考虑到是加分，抑或减分，切勿以为一众吉星形成夹持的局面，就是富贵格局。比如文昌、文曲乃时系星，2星夹命的情况很常见。假如夹的是丑未宫的天机，反倒成为浅尝辄止，不求甚解，却自鸣得意之人。原因在于丑未的天机，必然和天梁相对，所谓“机梁会合善谈兵”，本来就有夸夸其谈的性质。而且丑未宫的天机为落陷，凡星曜落陷，吉星不吉，凶星更凶。天机化气为善，本质不坏，格局高可做谋士，为人策划，格局低则只是卖弄小聪明而已。如果天机会合煞忌，《紫微斗数全书》之“诸星问答论”这样论述天机星的性质，“若居陷地，四杀冲破，是为下局。……落陷，羊陀、火、忌冲破，主下贱、残疾、刑克。”可见紫微斗数星曜的性质“差之毫厘，失之千里”，千万不要因为天机星是文星，被昌曲这对文星夹了，必然相得益彰！
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