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再谈四柱八字和紫微斗数之比较

在紫微斗数爱好者之中,有一句话颇为流行:“命盘并无好坏之分”。果真如此乎?白洋对这种说法是持反对意见的。 在《四柱八字和紫微斗数之比较》一文中,白洋说过——“八字强调‘命’的因素,八个字反映了一个人与生俱来的特质,命主可以‘得到’的东西,以及命主能够‘支配’的事情。而紫微斗数更强调‘运’的因素。斗数其实暗含了玄空风水的内容,也就是说,斗数反映出一个人在不同时代的不同‘分量’。” 四柱八字和紫微斗数,在中国禄命术之中形成双雄对峙的局面,两派学者为了“四柱八字与紫微斗数哪个更准”而频发争执,其实是因为多数人没搞明白二者的区别。假如学过玄空风水,建立起“人有人运,地有地运,国有国运”的宇宙观,相信其必不会再为此事纠结。 按三元九运的划分,三元九运,总共是180年。三元又分上元、中元、下元,一“元”为60年,也就是一个甲子。一元又分三“运”,一运为20年,比如由2004年开始进入八运,2024年开始则进入九运。 掌管某运的星称为“当令星”,所谓当令,就是顺应时令,通俗点说,就是“赶上了好时候”。好比夏天的西瓜为“当令”,供需两旺;冬天的西瓜是“失令”,白送都送不出手。 如今还在八运,八白星“当时得令”,而八白对应八卦的“艮”,艮卦五行属土,活该属土的东西变得“昂贵”起来。对照现实,则从2004年开始,在全世界范围内,房地产(乃至矿产、文物等从土地里刨出来的东西,以及土产品、畜牧业)都在涨价,而这些都是基本的生活、生产资料,因此又导致了全球范围内的通货膨胀,全球的央行都在拼命印钞票。巧的是,纸币是用木浆制成,木克土,如何能不狂发钞票? 其实,在七赤星掌管的七运期间,也就是1984到2003年;以及由六白星掌管的六运,也就是1964至1983年,因为七赤破军五行属金,六白武曲五行也属金,1964年-2003年,连续40年的金运,黄金曾经有过一段很风光的日子。 以下是黄金的价格走势: 1971年,美国总统尼克松宣布停止美元与黄金的兑换,布雷顿森林体系终结,从此,黄金的价格像脱缰野马一般撒野狂奔; 1972年,金价从1盎司46美元涨到64美元; 1973年,金价突破100美元; 1979年,金价涨到500美元; 1980年,金价创下850美元的历史新高; 1980年之后,金价一直在震荡调整,1999年9月份,国际现货黄金的最低价格是251美元/盎司; 2003年,金价是414美元; 2004年开始,进入八运。八白属土,土固然能生金,但是,土重金埋,黄金=辛金,最怕被埋没。可能有人会说,如今黄金价格在1500美元的高位,怎么能说黄金被冷落了呢?其实,考虑到通货膨胀的因素,如今的金价,实际上还是被低估了,而且是严重低估。因为市场上的游资都去抢购属“土”的东西了,比如地产。君不见,古董、文物的价格涨的更离谱?但是,金子,总是会发光的。如今黄金再次成为大热门,绝非偶然。 一块黄金,由于身处不同的年代,买家愿意付的“身价银”就大不相同。同理,一个八字,由于命主出生于不同的朝代,世人对其“评价”(或者叫做“人品”、“RP”)也将大不相同。“人品好”,首先是指其运气好;“人品差”,首先是因为你点背。 举一个例子,明成祖朱棣的八字,庚子、辛巳、癸酉、辛酉,识货之人自然明白这个八字的可贵之处。但是,闲话休提,只论其紫微斗数命盘。无论你用何种流派的技法分析,此命造都难称优秀之造。事实上,在朱棣统治期间,明朝的社会安定,国家富强,国势蒸蒸日上,史称“永乐盛世”。并非这个八字有误,实在是因为朱棣投胎为人的时间很不凑巧,导致其紫微斗数命盘比较烂,“人品”相对也就比较差。 朱元璋去世后,继位的建文帝朱允炆削藩,朱棣于1399年七月发动“靖难之役”,后来夺取了侄子的皇位。 这场叔侄相争的悲剧,剧本一早已定稿。 朱元璋偏爱第四子朱棣,并不喜欢长子朱标,但因为自古以来“有嫡立嫡,无嫡立长”,他仍把朱标立为太子。但是朱标死的比他爹还早,朱元璋只好把朱标的儿子朱允炆立为储君。朱棣造反,多少也是出于无奈,因为被削藩的后果,不是死,就是终身监禁。一个年富力强的人,如何面对漫长的牢笼生涯?但是,造反“成功”,也不见得会很“快乐”。刘伯温的次子刘璟,就没把朱棣当做皇帝看待。刘璟面对朱棣,还是称“殿下”,而不肯称“陛下”。刘璟对朱棣说:“殿下,您百年以后,仍逃不过一个‘篡’字。” 谋权篡位,永远是朱棣的心理阴影。按其福德宫,主星巨门,会天同化忌。巨门为暗星,天同为福星,但是天同化忌,福星受伤,再受巨门之“暗”,内心的压抑与苦闷,可想而知。巨门主疑心,朱棣以性格固执、刚愎自用、猜忌多疑、杀人如麻而“闻名”。据史书记载,朱棣推翻建文帝之后,残酷屠杀建文帝的旧臣,并且大搞株连(史称“瓜蔓抄”),已死者也会被掘坟,对方孝孺“诛十族”,更是破天荒之举。朱棣晚年患疾病,容易狂怒,发作的时候难以控制,甚至歇斯底里。他本性残忍好杀,又加上疾病的折磨,狂暴异常,多次滥杀无辜。永乐末年,朱棣大肆屠杀宫女、宦官,两次大屠杀,被诛的宫女及宦官达3000人。 假如朱标没死;假如朱允炆不是那么窝囊;假如朱棣是朱元璋的长子;假如朱元璋敢于摒弃旧俗,直接立朱棣为储君;假如……后面的很多事情都不会发生。 可惜,人选择不了自己的出身。 所以,每个人的人品,一早已经注定。

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洪秀全的八字

洪秀全,原名洪仁坤,小名火秀,广东花县(今广州市花都区)人氏。根据洪氏族谱:“十六世仁坤,镜扬三子,为天王,生于十二月初十日,终于甲子年四月廿七日。”可见洪秀全出生于(清嘉庆十八年)十二月初十,也就是公元1814年1月1日。洪仁坤后来改名洪秀全,因为按照拆字术,“秀全”就是“禾(粤语,禾与“我”同音)乃人王”,可见其志不小。 洪秀全之父洪镜扬是邻近诸村的“保正”,也就是一个村干部,家里“薄有田产”,可见洪秀全小时候并没有受过什么挫折。而洪秀全从小心高气傲,自许甚高,村中父老也看好洪秀全,认为他能够考取功名,光宗耀祖。可是,洪秀全三次乡试都名落孙山,受此打击,洪秀全大受刺激,重病一场。科举失利,是导致洪秀全走上造反之路的第一个诱因。 病好之后,洪秀全做过一阵子私塾老师,教教小孩读书认字。另有说法认为,洪秀全“素无赖,日事赌博,多蓄亡命,以护送烟土、洋货为生,往来两粤及湖南边界,得商贾谢赀”,总之都是些灰色行业,不交税的买卖,好比如今活跃于海关的水货手机贩子。 一般认为,太平天国运动的创始人和奠基者是冯云山。但是,传说冯云山会看相,他认为自己的面相不行,福泽有限,而洪秀全“多异相”、“有王者风”,于是积极煽动洪秀全做牵头人,并主动“让贤”于洪秀全。 按洪秀全的八字,癸水日元生于子月,建禄格。年柱癸酉,比肩透干,因此上面还有哥哥。酉金为偏印,虽然印旺为忌,但终究出身不差。身旺宜克宜泄,时辰未知,但前三柱无财无官,只能以甲木伤官泄秀。伤官任性,难怪洪秀全的科举之路不顺利。清朝只用乖孩子,他却写些“逆龙鳞”的文章,能不被阅卷的人“一笔out销”吗?伤官叛逆,也就难怪洪秀全最后走上和朝廷作对的道路。 有趣的是,洪秀全耀武扬威的20年,正好是他走印运的廿年。他的八字本来日元旺极,却在1842-1961年之间连续走了二十年的金运,金生水,日元旺到爆。洪秀全最初在广州附近传教,但应者寥寥。1844年,洪秀全和冯云山去了广西一带传教,从此信徒暴增,好比玩微博客,粉丝数每天成百上千的高速增长。1862年2月,洪秀全的申金大运刚好走完。这时,第二次鸦片战争终结,清政府和洋人勾结,联合围剿太平天国。从此,太平军进入倒计时。 洪秀全从40岁进南京城,直至51岁毙命,从未离开过京城。他既不御驾亲征,也不过问朝政。一个体格健壮的男人,正值壮年,深居简出,还能干嘛去了?答案就是——洪秀全在美女丛中打滚了11年。按洪的八字,卯见子为桃花,而且是伤官桃花。伤官喜新厌旧,大运印生身,只能以食伤发泄,这倒也符合洪秀全的“事迹”。据统计,有2300多名妇女在天王府陪侍洪天王,必然是“洞房夜夜换新人”了。 1864年6月1日,洪秀全病逝于天京(清方记载称服毒自杀)。城破后,湘军将他的遗体从天王府花园中挖出,并焚尸扬灰。1864年是甲子年,正好与洪秀全的月柱伏吟。而洪的八字,本来就有子卯刑、卯酉冲之凶象,也就难怪他死后还要受这般羞辱。 。 出生公历:1814年1月1日 出生农历:癸酉年十二月初十日            比          伤          日元                  乾造   癸          甲          癸                     酉          子          卯          大运:            比      劫      枭      印      杀      官      财      才    大运 癸亥  壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳  丙辰  岁数   9       19      29      39      49      59      69      79    年份 1822  1832  1842  1852  [...]

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2011辛卯年春牛图

春牛图是刊载于黄历通书正文首页的一幅年画,附带有八句诗歌,还有“地母经”和“地母曰”。地母经根据六十甲子的顺序排列,六十年一个轮回,周而复始,并无太多新意。但是寥寥数语,却往往言必有中。2010庚寅年春牛图对气象乃至时事的预测就有相当的准确度,比如: 天气方面:旱灾夹杂水灾、寒潮早到; 民生方面:衣食住行、生活用品价格暴涨; 时事方面:人物事“风流”,且有战争; 可见春牛图虽然古老,却有参考价值,不能因为其“老土”就扔到故纸堆去了。 至于2011辛卯年的春牛图,   诗曰: 世景原来无处差,玉兔年尚活桑麻。 时岁早禾收半足,留心秋稻九成家。 天虫纵少丝茧秀,蚕娘虽苦心放下。 此是牛郎年里谶,人能识透自年华。 地母经:            太岁辛卯年,高下甚辛勤。    麻麦逢淹没,禾苗早得荣。    秦淮受饥馁,吴燕旱涸频。    桑柘不生叶,蚕姑说苦辛。    天虫少成灾,丝棉换金银。    强徒多瘴疫,善者少灾迍。 地母曰:            玉兔出年头,处处桑麻好。    早禾大半收,晚稻九分好。    谷米稼穑高,渐渐相煎讨。    要看龙头来,耕夫少烦恼。 总的来讲,2011辛卯年是风调雨顺的一年。但是,“强徒多瘴疫,善者少灾迍”这句却很是耐人寻味。灾迍,即灾屯(拼音:zāi tún),灾难、祸患之意,可见明年不利远行,派驻外地之人尤其需要提防水土不服。

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四柱八字和紫微斗数之比较

在中国大陆,紫微斗数的知名度远不如四柱八字。即使不信命的人,起码也知道“生辰八字”那八个“字”可以用来算命。但提起“紫微斗数”,甚至连一些经常泡易学圈子的易友也是云里雾里,知其然,不知其所以然。造成这种局面的原因有二: 1、紫微斗数出现得太晚。 八字命学始于唐朝,李虚中奠定四柱推命法的基础,五代的徐子平加以发扬光大,随着《渊海子平》这一部完整、系统的论述四柱命理学的著作问世,八字从此有了开山立派之作。所谓“理论是行动的先导”,《渊海子平》之于四柱八字,好比《共产党宣言》之于共产党,其重要性不言而喻。因此八字命学又称为“子平法”。 但是只有大部头著作还不够,还必须有良好的文笔。假如文辞太深奥,读者看不懂,记不住,那也达不到传播的效果。孔子曰:“言之无文,行而不远”,“文”,即是文采也。但这个对于《渊海子平》也不是问题,因为其文笔实在浅显易懂,绝不故弄玄虚,通篇朗读下来,甚至称得上“朗朗上口”,颇有韵律美。 至于紫微斗数,大概是在北宋年间出现。之后也不知道出于何种缘故,一直都是在小范围流传,民间少有知之者。一直到明末清初,终于修成正果,成为一种禄命术。但是真正流行起来,则是国民党迁台之后的事情了。 既然有四柱八字珠玉在前,紫微斗数作为一个后起之秀,要想抢班夺权,取代八字的地位,谈何容易? 2、紫微斗数的理论基础不如四柱八字扎实,但门槛却比八字还要高。 紫微斗数的古籍,主要就是《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》。但是很奇怪,紫微斗数作为一门学术,门派众多,但到底是谁发明了紫微斗数,祖师爷是谁,至今都存在争议。一般认为,是五代末的陈抟(陈希夷)创立了紫微斗数,但是支持这个说法的人却拿不出证据来。紫微斗数位列五大神数之首,却确定不了一个共同的“祖宗”,必然导致各派攻讦多于合作,因此紫微斗数从来就拧不成一股绳,不如八字那样可以认祖归宗,求同存异,形成一种合力。 紫微斗数各个派别以邻为壑,各自为战,都忙着树立自己的“理论基础”,著书立说,却冷落了《全书》和《全集》的编辑工作,以致《全书》和《全集》至今都没有得到很好的梳理,和“出土文物”无异。至于《全书》和《全集》的文笔,其实也够不上出版发行的要求。与其说《全书》、《全集》是书,不如说它们只是私人笔记更为合适。《全书》、《全集》和《渊海子平》、《滴天髓》等八字著作比较,无论理论之完整性还是行文之考究,高下立见。 所以,学习紫微斗数,其实和考古一样麻烦,都是去粗取精,其中之艰辛,非过来人不能体会。 因此,紫微斗数的入门,其实比八字要困难很多,绝非外行所谓“容易上手”。 但是,前辈在社会大众已经接受了四柱八字之后,还要发明紫微斗数这门学问,当然不是吃饱了撑的。其实先贤在创作紫微斗数的时候,对这个术数赋予了一个不曾公开声明之理想。 八字强调“命”的因素,八个字反映了一个人与生俱来的特质,命主可以“得到”的东西,以及命主能够“支配”的事情。 而紫微斗数更强调“运”的因素。斗数其实暗含了玄空风水的内容,也就是说,斗数反映出一个人在不同时代的不同“分量”。 通俗点说,比如紫檀木这个东西,在文革期间根本一钱不值,很多人把它当柴烧了。但无论如何,紫檀木是一种名贵木材,即使被烧了,也烧得“不同凡响”。但是因为“机遇”不好,结果成了时代的“弃儿”。不过,改革开放之后,紫檀木忽然咸鱼翻身,成了香饽饽,再贵也有人愿意买,出钱还未必可以买得到真货。反过来,一个八字并不好的人,却可以遇到属于他的“好时代”,忽然成为人中龙凤。比如文革期间红极一时的风云人物王洪文,本来只是一个工厂的保卫干事,因为被毛泽东看中,从而一步登天。 为了更好的说明八字和紫微斗数的差别,特别举毛泽东的八字为例。毛泽东出生于阳历1893年12月26日辰时,八字为:癸巳、甲子、丁酉、甲辰。大运为:癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。假如“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个八字出生于其他年份,比如阳历1653年12月24日辰时,也就是清朝顺治年间,大运还是“癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰”。虽然起大运的时间变了,但总的来讲看不出有太多的不同之处。 但是如果排出紫微斗数命盘,差异就太大了。阳历1893年12月26日辰时的紫微斗数命盘,命宫在申宫,主星贪狼化忌;身宫在辰宫,主星破军化禄。而阳历1653年12月24日辰时的紫微斗数命盘,命宫也在申宫,但主星是七杀;身宫也在辰宫,但主星是贪狼化忌。主星都变了位置,可想而知2个命盘的命途大不同了。 很多人问白洋:为何八字和紫微斗数算命的结果会有差别?原因就在这里了。所谓时也命也运也!时势造英雄乎?英雄造时势乎?

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“最会做人”的杜月笙

在韦千里先生的《千里命稿》中收录有杜月笙的八字,韦、杜都是民国闻人,且都安身立命于上海滩,因此,由韦千里来批算杜月笙的八字,可谓不二人选。原文照录如下: 此为杜月笙先生命造。有以乙庚化金论者。窃以时上见午火。格局仅成其半。且远不符其声价。乙生申月。干透戊庚壬。财官印既同藏于申宫。又并藏于干头。斯乃贵徵。侠义豪爽。固是不凡。前运日新月盛。五十一之丑运。更进一步。造福社会。奚啻万家生佛。亦原于财。故有利人而利己也。再后丙运虽克庚金。幸有壬水制之。不足为虑。寅运以冲申为岂可许子不惮烦劳。趋吉避凶。建策终莫妙于退隐。今年岁运皆乙。妒合庚金。能者多劳。其奈无功何。 韦千里之批断独具一格,认为杜月笙八字之贵气在于申月,申宫所藏之戊土、庚金和壬水全部透干且有根。 如果按照传统的批命方法,乙木生于申月,庚金透干,身弱无疑。日元虚弱,则喜印比。弱木独喜癸水之滋润,所以从1913年的癸亥大运开始真正发迹。1923年开始的甲子大运,乙木乃藤萝,甲木是大树,乙木见甲木,好比小弟找到了大哥,《滴天髓》所谓:“藤萝系甲,可春可秋”,杜月笙这株小草终于找到了靠山。1925年,杜月笙在租界与军阀的庇护下,成立“三鑫公司”,垄断法租界的鸦片提运,势力日渐庞大,与黄金荣、张啸林并称“上海三大亨”。杜月笙还广结名流,章太炎、杨度都成为了他的座上客。最重要的是,他通过镇压上海工人运动而攀附上了蒋介石。 按紫微斗数分析,命身同宫,主星七杀在寅地,会到贪狼化禄,七杀仰斗格局。贪狼最喜化禄,寅宫的七杀尤其喜见贪狼化禄,因为七杀太孤傲(杜月笙之傲气,其凌厉眼神可以证明),而贪狼为交际星,化禄则善于笼络人,七杀也因此变得随和。福德宫武曲会贪狼化禄的组合,表示杜月笙喜欢大宴宾客,以高朋满座为荣。福德宫又是杜月笙紫微斗数命盘之中最好的一个宫位,虽然武贪的组合很现实,但为人并不坏,而且讲义气,也有骨气,热心公益慈善事业,还为抗日战争做过很大的贡献。在上海三大亨中,素有“黄金荣贪财,张啸林善打,杜月笙会做人”的说法,原因就在于这个贪狼化了禄。 古人云:“(七杀)二宫逢之,定历艰辛”。也就是说,七杀在命宫或者身宫出现,人生之中必然会有一段艰苦日子。但午时生人,命身同宫,艰苦岁月只在命宫大限,也就是人生的第一个大限,杜月笙因此少走了很多冤枉路。不过,《骨髓赋》有云:“七杀守身终寿夭”,杜月笙于1951年病逝于香港,享年63岁。

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