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根据《风雨茅庐：郁达夫回忆录》的“悲剧的出生”一章，郁达夫出生于光绪二十二年十一月初三的夜半，八字为“丙申年，庚子月，甲午日，甲子时”，因此排出其紫微斗数命盘如下： 世人皆知郁达夫乃一介书生，其实郁达夫1913年赴日本留学，1922年毕业于东京帝国大学经济学部，回国后曾任北京大学讲师，讲授统计学，是一个正儿八经的“金（融）（海）归”。弃商与从文之间必然有很多曲折，但郁达夫与经济学的一段缘，却很符合其紫斗命盘。因为命宫武曲、天府在子午地的命造，确实有很多从事经济金融行业的现实例子，原因在于命宫的武曲、天府和财帛宫的廉贞都是财星。白洋算过的一个命盘，命宫在子地，主星武曲、天府，庚年生人武曲化权，财帛宫有禄存，现正任职于证券监管部门。但郁达夫此命盘，武曲无吉化，财帛宫的廉贞却化忌，则另当别论了。 紫微斗数论命，强调星曜的“配置”，为了方便解释这个概念，白洋建议大家复习一下物理学有关“合力”的概念。在物理学上，力是有大小和方向，几个力共同作用于一个物体上，产生一个力，这个力就叫合力；同理，紫微斗数有100多颗星曜，而每颗星曜都有自己的力量和方向，根据不同的配置组合，必然产生不同的人生轨迹。 武曲、天府之命盘，既然命宫、财帛宫都是财星的组合，那么再会到禄，或者武曲、天府、廉贞三颗星有吉化，都可以把求财之愿望转化成为行动。但如同郁达夫这个命盘，武曲、天府二星却会到了廉贞化忌和擎羊、陀罗，可见求财之路不通。 韩愈《送孟东野序》说的在理：“大凡物不得其平则鸣。……其于人也亦然，人声之精者为言；文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。”鲁迅弃医从文，以及郁达夫弃商从文，首先都是因为没有在本专业找到出路。 郁达夫的疾厄宫是太阳、太阴、天机、巨门、天同的组合，而且会到地空、地劫，表示情绪化过甚，有神经衰弱的问题。浪漫的文人情怀，本来就容易伤春悲秋，更加上郁达夫的父亲在其出生后第三年病死，孤儿寡妇的成长经历，使得郁达夫更容易自哀自怜。 郁达夫的散文有一种强烈的，夹杂了颓废和憎恨的伤感情绪，其小说《沉沦》其实就是描写了一个中国留学生的性苦闷，因为太岁宫的廉贞化忌表示丧志。“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”，这是郁达夫的名句，但郁达夫偏偏就是太多情。 郁达夫的左辅、右弼2星，分别落入命宫和福德宫，表示福薄。而其夫妻宫主星破军已经不吉，且会到火铃羊陀四大煞星，可见福“薄”在夫妻缘分。 郁达夫迁居杭州，是为了躲避戴笠对其妻子、“杭州第一美人”王映霞的追求，为此耗尽全副身家建造“风雨茅庐”。但“风雨茅庐”确实不负其名，一语成谶，郁达夫从此一直过着四海为家的飘荡日子。 1938年，本命忌火的郁达夫，偏偏去了南方火地——南洋，而他的20年好运已经走到尾声。1940年开始，郁达夫走到紫相大限，武府之人不喜走紫相大限，宜守不宜攻，但性情中人郁达夫积极参与抗日活动。郁达夫身上有一种名士气质，如王任叔在《记郁达夫》一文中所言：“我要告诉我们青年一代，达夫已经走完了名士的路，旧名士的路，新名士的路，他都为我们走完了。”这种气质，注定了郁达夫不可能在逆境之中保持中庸，像一只变色龙一样，隐藏自己，保护自己。因此，1942年，郁达夫逃难至苏门答腊，化名赵廉，在当地人协助之下开设酒厂维生，却意外地当上了日军的翻译，实在也是因为强出头的缘故。 1945年8月15日，日本宣布无条件投降，大家都以为苦难的日子就快过去。但是8月29日晚上，郁达夫正在家中和客人闲谈，忽然来了一个讲印尼语的当地青年找郁达夫。郁达夫随其出去了几分钟，又回来对客人们说：“我出去一下就回来，你们请坐一下。”于是，身上还穿着睡衣和木屐的郁达夫就随来者出去了，但再也没有回来，从此神秘“失踪”，尸骨无存，享年五十岁。 而就在郁达夫失踪的第二天，他的小女儿出生。