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正财、偏财与横财

财为养命之源,人生于世,没钱寸步难行,但是财分为正财、偏财与横财三种,又不可不知。 “正”字,有“光明正大”之意,因此正财是拿得出手的、摆得上桌面、合法的钱财。只要有一份正式工作,必然有正财。正财是经常性的、主要业务所产生的基本收入,类似会计学上的“主营业务收入”。 “正”与“副”相对,好比一把手与二把手的区别。副和偏意义相近,偏即“不正”,比如“偏房”,就是正屋旁边的房子,又称“侧室”。因为明媒正娶的结发妻子住正室,妾住侧室,因此偏房就成了小老婆的代名词。所以,偏财与正财的区别,好比服务行业的服务员,除了固定工资,还有小费。底薪就是正财,小费就是偏财。 偏又有“来路不明、不能公开”之意,比如一个官员,他的俸禄是正财,收的红包是偏财。或者一个商人,因为某种商品被消费者追捧,市场价格暴涨,商人乘机抬价,因此获得的额外收益,也是偏财。总之,偏财是浮动的收入,是随行就市的收入,是可以讨价还价的收入。 在古代,读书出仕,考取功名,吃皇粮,乃是正途。而除了工农商学兵之外,还存在各行各业,虽然都是人类社会不可或缺的行当,但是社会地位不如以上各种阶级,叫做偏门、偏业。这个偏,是带有歧视性的。比如桑拿就是偏门。有一个成语叫做“不务正业”,本意是指科举时代的男孩子不好好读书做文章。例如《红楼梦》的男主人翁贾宝玉,就是一个“不务正业”的典型人物。 所谓“横财”,是指非法或侥幸获得的钱财,就像天上掉下来的馅饼,刚好砸到了某人头上。“横”的本意是“出乎意料”,所以有一个词语叫做“飞来横财”。 “横”也可以解释为“蛮横、不讲道理”,比如成语“横征暴敛”,意思是剥削民脂民膏的力度太大了。可见,要称得上“横财”二字,其数额就不能太小儿科。 横财,属于“空手套白狼”、不劳而获之财。空手套白狼,本来是一个褒义词。古人认为,白狼是一种祥瑞,据《史记》“周本纪第四”,周穆王“遂征之,得四白狼四白鹿以归”。周穆王出兵,本来是为了征伐犬戎,途中得到白狼,纯属意外收获。一个人在路上走,捡到一个钱包;或者一个贼,随机作案,顺手牵羊,获得的东西,都是横财。 偏财和横财都带点“不义之财”的味道,比如商人哄抬物价,属于趁火打劫行为,至于拾获别人所遗失之财,良心总是难安。 正财之获得,主要靠自身的能力;偏财之获得,主要靠时机;而横财之获得,纯属意外。 有些人天生就有横财运,比如毛泽东。1920年,毛泽东非常缺钱,于是找章士钊帮忙。章士钊很爽快的答应了毛泽东的要求,很快筹集了2万银元巨款,全部交给了毛泽东。2万银元,大概相当于如今的80万。而毛泽东当时只是北京大学的普通工作人员,月薪仅八块银元!

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文人的八字

八字有一句口诀,“食伤泄秀,技艺立身”,原因在于十神的食神、伤官乃才艺之星。但是,有人笼统的以为,文人的八字,必然也是食伤为用神,那就错了。 事实上,文学才华的关键在于丁火。 《滴天髓》曰:“丁火柔中,内性昭融。……旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬”。原注:“丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?……生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。”火主礼,为文明之象,再用庚金劈甲木,引旺丁火,木火始有通明之象。 比如民国著名法学家吴经熊之命:           财          食          日元       财          乾造  己          丁          乙          己 (日空辰、巳)           亥          卯          未          卯 乙木日元,地支亥、卯、未合木局,曲直仁寿格,全赖丁火泄秀,木火通明。吴经熊学贯东西,著作等身,涉及法学、哲学、宗教、文学等人文社科领域。 又如清代诗人沈德潜之命:           劫          食          日元      食          乾造  癸          甲          壬          甲 (日空申、酉)           丑          子          午          辰 以午宫之丁火为用神,可惜早年运滞,六十七岁才中进士,自此飞黄腾达,备受乾隆帝荣宠。乾隆召其讨论历代诗源,沈德潜博古引今,妙语连珠,对答如流,乾隆称之为“江南老名士”。沈德潜被封为礼部尚书,官拜太子太傅,位极人臣,全靠一手好诗。 《子平百章论科甲歌》提到一句“火明木秀从魁印”,魁,即是文魁星,火明木秀和木火通明其实就是一回事。《崖泉男命赋》云:“火明木秀日主强,定作状元郎”。古代考取功名,全凭文章和书法,能中状元之人,文采自然是No.1。21岁就高中状元的文天祥,正是丁火日元。 论近代之文人,不能不提毛泽东:            杀          印          日元      印          乾造   癸          甲          丁          甲 (日空辰、巳)            巳          子          酉          辰 丁火日元,双印夹身,以巳中庚金劈甲引丁火,诗词、书法、文章,都堪称名家。 [...]

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天下没有穷戊子,世上没有苦庚申

在四柱八字中有一句口诀:“天下没有穷戊子,世上没有苦庚申”。意思是:戊子日出生的人不会挨穷,庚申日出生的人不是苦命人。 但是,在戊子(庚申)日出生的人多了,难道单凭一个日柱就可以富贵无忧?答案当然是否定的。因为八字算命要结合整体命局以及大运流年进行分析,“一柱论命”断婚姻乃至六亲尚可,断社会地位就力不从心了。 不过,前人整理出“天下没有穷戊子,世上没有苦庚申”这句话,却是有所根据,否则怎么不说天下没有穷壬子,或者世上没有苦丙申?诀窍在于戊子和庚申对应的十天干。 戊子,天干为戊土,地支为子水。戊土乃阳土,可以代表大地、岩石、堤坝一类。子水即癸水,癸水乃阴水,可以代表雨露之水。在八字里面,我克者为财星,而戊土克癸水为正财。正财,就是主业产生的收入,会计上称作“主营业务收入”。既然戊土可以表示堤坝之土,而癸水为雨水,则可以把戊土比喻为水库,从天上降落的雨水(癸水),一点一滴都汇集到了水库里面,戊土成了聚宝盆,焉能不富? 庚申,天干为庚金,地支为申金。庚金为阳金,乃十天干之中最刚强之物质,可以代表矿石一类。申金内藏庚金、壬水和戊土,比天干多了壬水和戊土。庚金为阳金,戊土是阳土,壬水是阳水,可谓三“阳”开泰,混合成为至刚至强的聚合物,好比钢筋混凝土一样刚强。阳性日干需要锻炼、打磨,然后才能成器、成材,好比铁矿石经过熔炉的冶炼,最后可以被打造成为宝刀,否则庚金只是顽石一块而已。也就是说,庚申不但不怕吃苦,反倒会因为经受磨练而脱胎换骨,跻身上流社会。假如以为“世上没有苦庚申”,庚申就不会吃苦头,那就大错特错了。

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陆克文下台与南半球的八字

周易是中国的发明,以北半球的地理及历法为应用之时空规范,但出生于南半球之命造能否照此类推,命理界中一直存在争议。 至于用紫微斗数算南半球之命,情况也类似。中州派的王亭之先生曾经提到,“出生于南半球的人(如澳洲与南美),倘如用斗数来算,一定不准。在南洋一带,特别是印度尼西亚出生的人,用斗数算命亦特别困难。不知为甚么,有些事件往往会出现迟一两年。” 很巧,热心读者Chris昨天找到白洋,点名要求写一写闪电下台的澳大利亚总理陆克文(Kevin Michael Rudd),此人正是南半球生人。 陆克文于1957年9月21日出生于澳大利亚的昆士兰州。不考虑出生地,直接按照这个时间排盘,三柱为:丁酉年、己酉月、丙申日。农历生日为八月廿八日,白露之后,寒露之前,北半球秋意已浓。丙申日柱,生于酉年、酉月,地支申酉半会金局,己土伤官泄气,身弱财多。《滴天髓》云:“丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。”酉,即是辛金也。因为丙辛化水,火性瞬间转化为水性。解救办法就是用卯木,因为卯酉冲,使金因受克而无力,同时以卯木生旺丙火日元。因此,八字喜见木、火,忌见庚、申。 既然此八字忌金,则辛金正财和庚金偏财都属于敏感讯号。男命,八字以正财为妻,偏财为父。推敲陆克文的经历,在他11岁那年,父亲横遭车祸,后来感染败血病而死。他的第一个大运是戊申,11岁是戊申年,流年与大运的干支一样,所谓“岁运并临,不死自己死他人”。申藏庚金,乃丙火的偏财,也就是父星。其实岁运并临未必有灾,但八字既然忌金,确实应验了丧父之凶事。2007年初,陆克文因其妻泰蕾丝·瑞恩(Therese Rein)所开设公司从政府获得大量合约之事遭非议,也是典型的“身弱不胜财”。因为“我克者为财”,身弱之人一旦走财运,“身弱”之身只会变得更弱,反倒为财所累。打一个比方,金库里是成捆的钞票,打开金库大门,让一个人进去搬钱,能拿多少都归他所有。身强力壮之人自然提着巨款出来,而身体羸弱之人本来就拿不了多少,假如贪心不足,搞不好还扭伤了腰。后来瑞恩表示将出售公司,自断财路,于是风波平息,这个就是弃财而保身之道也。 陆克文从15岁至今一直走木、火大运,木、火乃其喜用神,该应验其连绵好运。而他从中学开始“学而优则仕”,15岁即投身政治活动,参加地区的青年工党会议,从此事业一帆风顺,可见八字与人生经历吻合。至于2002年开始的辰运,辰乃湿土,有扑灭丙火之忧,但是2007丁亥年,丁火助丙火之光辉,陆克文击败曾3次连任、号称“政治不倒翁”的总理约翰·霍华德,成为澳大利亚总理。2010庚寅年,庚金乃其忌神,而且庚乙合,化走其喜神,以致本月24日,陆克文在澳大利亚执政党工党的党内投票中以“零支持”无法留任总理,曾经改写工党在野历史的陆克文时代就此结束。更巧合的是,陆克文下台的导火索是前期一直争论不休的超额资源税,也就是说,陆克文是被澳大利亚国内矿山巨头赶下台的,矿乃金属,正是陆克文的忌神也! 通过分析陆克文的命例,可以得出一个结论:批南半球的八字,也是可以照此类推的。

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抽烟的八字(二)

上文提到,在明朝之前,中国人还不知道世界上有“烟草”这个东西,但中国的禄命术在明朝之前已经发展得相当成熟。也就是说,在古代禄命术里面,其实是没有那个符号可以直接取象为“烟草”的。但是,吸毒这个行为,起码从秦始皇那个时代就已经流行,当然,他们以为自己吞下去的是“长生不老药”,是“仙丹”。那么,究竟这个“仙丹”是用什么原料,通过何种手段提炼出来的呢?说出来真是可怕,原来炼丹家选中的主要原料,除了黄金、玉石,还有硝石、硫磺和木炭。 黄金、玉石入选药单,只因为中国人有一种朴素的滋补观:吃啥补啥。而黄金和宝石都是身价昂贵的不朽之物,大家都想当然的以为吃了这些东西,肯定自己也会变得高贵起来,坚强起来,好比当今日本人流行吃金箔,多少也是出于以上心态。所以术士把黄金和玉石作为丹药的主要配方,只是为了敷衍皇帝,否则不好交差。但炼丹的关键配方,其实不在于黄金和玉石,而是硝石、硫磺和木炭。学过化学的人都知道,这个根本就是火药的配方嘛! 当然,术士也喜欢往配方里面添加一些平常人不常接触的物质,比如砷、汞和铅,但无非是想凸显自己的炼丹术高明、配方独特而已。一款丹药要想得到服用者的认同,一定要药力强劲;而增强药力最有效的方法,莫过于让服用者感觉到从喉咙升起一团火。 没错,在禄命术里面,喜欢“吸毒”的人,命里是缺火的,或者是喜火。 我们形容一个人的脾气暴躁,就说他“像吞了枪药似的,见谁便想崩了谁。”其实这个比喻完全来源于现实,因为古人服食的“仙丹”,其实就是火药。可想而知,把一瓶火药硬生生的灌进喉咙,那个感觉能不“上火”么? 所以我们研究一个人的八字是否有抽烟的倾向,就以金、木、水、火、土五行之中的“火”为突破口。无论命主是何日元,只要日元性质偏寒,即有可能需借抽烟之“火”暖身。 比如毛泽东之八字: 丁火日主生于子月,天寒地冻,地支子辰半会水局,水太旺,火太弱。丁火有赖甲木来生旺,而其八字,月干和时干透出甲木。但是甲木乃乔木,必须借来庚金斧头,劈开甲木,才能烧旺丁火。庚金乃其正财,表示妻子,所以毛的身边一直不曾缺少女性。庚金又代表利器,所以毛提出“枪杆子里面出政权”,而且一直紧抓军权。 毛的生活之中缺少不得“烟”这个东西,美国作家R·特里尔撰写《毛泽东传》,这样描述毛泽东抽烟:“中国是世界上最大的烟草消费国。毛至少有60年的抽烟历史。可能任何国家的政治领导人都不如毛抽掉的卷烟多。”表面是喜欢抽烟,其实是以烟来生火。 理解了缺火、喜火之命天生就喜欢以“烟”来生“火”以取暖之义,很多道理也就迎刃而解了。比如共产党是红旗,红色对应火,而在最早一批共产党人里面,吸烟者众多。按照五德终始说,国民党以木为德,木生火,但木烧过了头就是焦炭一块。所以很奇怪地,国民党高级将领里面很少烟民,蒋介石不吸烟,冯玉祥干脆在军队推行“戒烟”令,如果有违纪者,就罚其吃烟头。不抽烟的人成了烟民的手下败将,难道只是巧合?

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