《渊海子平》的《杂论口诀》有一句话:“看子平之法,专论财官;以月上财官为紧要;发觉在于日时,要消详于强弱。论官星不论格局。论格局不论官星。入格者,非富即贵。不入格者,非夭即贫”。很多人牢牢记住了“入格者,非富即贵;不入格者,非夭即贫”这句话,先对号入座,然后推广应用之,甚至学紫微斗数之人也喜欢套用此话,开口就问:我的命盘是什么格局? 其实,格局本来是一个中性词,可以是吉格,也可能是凶格。比如紫微斗数里面,有“日月夹财”这样的富贵命,也有“铃昌陀武”这般凶险组合。但是,发明四柱八字的前辈更喜欢总结“吉利”格局;而创作紫微斗数的先人对吉格、恶格各打五十大板。 但是,无论吉格还是凶格,成格之人总是少数派。任铁樵就说过:“大凡格局真实而纯粹者,百无一二,破坏而杂气者,十有八九,无格可取者甚多,无用可寻者不少”。如果非要定一个格局才能算命,恐怕很多八字都无以入手分析之,因此《穷通宝鉴》的观点是:“有用只论用,无用方论格”,显然是一个进步。 北宋有一个名叫蔡绦的人,写过一本《铁围山丛谈》,提到“格局”在宋朝术数界的风靡程度:“阴阳家流穷五行术数,不得为亡,至一切听之,反弃夫人事,斯失矣。是以古之人行道而委命,不敢用……以为信也。先鲁公生庆历之丁亥,月当壬寅,日当壬辰,时为辛亥。在昔幼时,言命者或不多取之,能道位极人臣则不过三数。及逢时遇主,君臣相鱼水,而后操术者人人争谈格局之高,推富贵之由,徒足发贤者之一笑耳。” 蔡绦乃北宋权相蔡京之子,由此可知蔡京的八字为:丁亥、壬寅、壬辰、辛亥。这个八字是“壬骑龙背”格,命书对这个格局有以下评价:“阳水多逢辰字乡,壬骑龙背贵非常,柱中俱有寅辰字,富贵双全在庙堂”。但是按照蔡京的生辰排出来的紫微斗数命盘,命宫紫微、贪狼、文曲,“(文曲)嫌遇贪狼莅政事而颠倒”,却是“政事颠倒”之劣格。同一个人,八字和斗数却是两种评价,可谓发人深思矣。
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