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倒贴钱当汉奸的傅筱庵

傅筱庵,名宗耀,字筱庵,以字行世。此人出生于浙江,发迹于上海,拜盛宣怀为“干爹”,成为盛的心腹后,利用蚕食鲸吞的方法,侵占盛家庞大财产。上世纪20年代,傅曾任中国通商银行总经理等要职,又借助军阀孙传芳的势力,得以当选上海总商会第六届会长,成为中国商界的头面人物。抗日战争时期,傅筱庵走官运,商而优则仕,1938年10月,傅任“上海特别市政府”的市长一职。可惜他当的是汪精卫政府的汉奸官,不得人心之至。1940庚辰年,傅被大义灭亲的仆人朱升源以菜刀斩首。 傅筱庵是一个骑墙派,谁的势力大,就跟谁混。他心甘情愿地走向人民的对立面,主要是出于私怨。因为他和蒋介石等国民党人有很深的矛盾。1927年3月,蒋介石的北伐军到达上海,而上海的资本家们对于筹措军饷的事情很不积极。蒋很不满意,就借题发挥,认为上海总商会会长傅筱庵效忠于北洋军阀,应予通缉,并没收其财产。傅筱庵狗急跳墙,向日本大使馆求援,逃往日本人的地盘——大连。 但是,傅筱庵的产业都在上海,而寄人篱下的感觉终究不是滋味。平日里,他郁郁寡欢,恨透了蒋介石,梦想某天能够翻身。淞沪会战后,上海沦陷。日本支那派遣军总司令松井石根想找一个有名望的人物来当伪上海市市长。就是在这种状态下,傅筱庵走马上任。据说,他曾扬言:“老子身家五千万,我要把每一元钱都花在反蒋上面!” 伤          伤          日元       食          壬          壬           辛          癸 (日空寅、卯) 申          子           亥          巳   癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午  己未   庚申   4       14      24      34      44      54      64      74    1875  1885  1895  1905  1915  1925  1935  1945  其实傅筱庵的八字真是个好八字,大运亦佳。但是他的紫微斗数盘显然很有问题:破军+武曲+天相的组合,因为武曲化忌的缘故,表示与人合伙有始无终。也就难怪傅与历任“老板”的合作,最后都是“决裂”的局面。 其实汪精卫伪国民政府在南京成立后,戴笠的头号目标是汪精卫。当时,蒋介石及戴笠对傅筱庵还抱有幻想。军统希望拉拢傅筱庵,借助他“市长”的身份,在汪精卫来上海时设宴款待,并在宴席中由军统杀手伺机对汪下手。 但是,傅筱庵决心向袁世凯学习。他信誓旦旦的表态支持军统的行动,背地里却向汪精卫通风报信,导致军统人员损兵折将。蒋介石忍无可忍,新仇旧怨一并清算,结果傅筱庵反倒成了军统的头号目标。 有趣的是,傅筱庵当上伪市长的1938戊寅年,大限走到迁移宫,大限命宫是武曲(本命、大限双忌)+天相+破军的组合。武曲是正财星,双忌表示破财。傅当市长后,因为上海政府开支庞大,油水没捞到,破财事却不少,比如市政府装修、更换地毯这些公事,都是傅筱庵自掏腰包维持局面。而官禄宫是紫微(本命、大限双权)+贪狼的组合,紫微是帝星,化权为掌权。 世人把“升官发财”相提并论,其实,“升官”和“发财”是两回事,傅筱庵就是一个在官运亨通的同时却大大破财的典型例子。

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出生时辰断流年

白洋写这篇“出生时辰看财运”的文字,却不是八字的“一柱论命”法,而是紫微斗数的一个简单应用。 根据紫微斗数的安星法,地空、地劫,文昌、文曲,台辅、封诰(诰,读gao,第四声)都是纯粹的时系星,只要知道出生时辰即可确定其在紫斗命盘之中的位置。 时系诸星分布如下: 2011辛卯年,用紫微斗数分析流年,流年命宫肯定是在卯宫,因此可以得知以上六颗星曜的分布情况,并可以进一步推算流年运程。 子时生人: 空劫守财帛宫,地空是所谓“半天折翅”,地劫恰如“浪里行船”,兔年的财运难以言吉。 文昌化忌守疾厄宫,“文昌金,……旺有暗痣,陷有斑痕”,而戌宫的文昌星乃落陷,流羊入疾宫,又会到封诰,因此兔年恐怕会留下不好的记忆——长斑(瘢、疤),至于具体的疾病,要视乎正矅决定。 文曲化科入父母宫,与文昌化忌相对,情况有点复杂,必须根据主星定吉凶。 台辅入田宅宫,流年天喜、天魁同度,子女宫有流年的红鸾和流年的文昌,会到兄弟宫的封诰和流年天钺,属兔、鸡之人,家有喜事。 .丑时生人: 地空、地劫夹财帛宫,财政吃力。 文昌化忌守迁移宫,而且羊陀夹忌,出行不利,关键词是“拖延”,比如航班晚点。 .寅时生人: 地劫入夫妻宫,感情起风波,或表示聚少离多。 仆役宫有文昌化忌,台辅、流年陀罗同度,会封诰、流昌、流曲,受人连累。 .卯时生人: 空劫入兄友线,寅申宫又是驿马地,兄弟疏远。 昌曲同入官禄宫,文曲化科,文昌化忌,“岁前十二神”之“官符”同度,兔年会收到罚款单。 .辰时生人: 地劫入命宫,会到官禄宫的地空,运势反复,如履薄冰。 文昌化忌、封诰入田宅宫,“岁前十二神”之“贯索”以及“将前十二神”的“息神”同度,综合起来就是“受困于家中”,至于因何被困,则要根据会合的星曜断定。最轻微的情况是赖床,严重一点就是卧病在床,更严重的情况则是惹上了官司、牢狱之灾。文昌、文曲都是礼乐之星,文昌流年化忌,切忌再会到昌曲(本命或者大限)忌星,否则容易变成哀乐。文昌乃文书星,是正式文件,入田宅宫,提防房契闹是非。 .巳时生人: 文曲化科入迁移宫,会合流禄、博士,这个组合有利于考试,尤其是口试和面试。 迁移宫恰好在酉宫,酉是桃花,岁破(亦称为大耗)也可以表示桃花,灾煞意味着灾难,文曲化科会文昌化忌,假如会合沐浴、天姚,那就是“桃花劫”,会因为异性而惹上麻烦。 流年福德宫文昌化忌,而且是空劫夹忌,容易犯糊涂,提防“大意失荆州”, 文昌忌入财福线,财务纠纷。 .午时生人: 空劫入福德宫,性格发生大转变,多另类思维。 文昌化忌入父母宫,晦气、攀鞍同度,流羊、天煞照射流父,为父母破财,或者表示为上司破费,尤其是送礼一类。 .未时生人: 文昌忌入命,很纠结,记忆力下降,操作失误,至于具体情况,需要配合星系组合才能定夺。 文昌为“书面文字”,是学术之星,化忌必然应验文件、档案、合同等“官样文章”之不顺,官员仕途不顺,学生有辍学的可能,而且阻力来自外部因素,所谓“黑狗偷食白狗挡灾”。 文昌忌冲迁移宫,出行不利,提防丢失车票甚至丢失行李。 .申时生人: 地空入命,地劫入官禄宫,有眼高手低之嫌,自由职业者反倒能异军突起。 文昌化忌入兄弟宫,亡神同宫,会劫煞、官府,争财之象,有口舌是非,严重者为司法诉讼。 文昌忌和台辅、封诰会合,切勿再见忌星,否则兄弟有灾。 .酉时生人: 和卯时生人类似,地空、地劫分入兄弟、仆役二宫,亲友少来往。 文昌化忌和文曲化科同入夫妻宫,月煞同度,感情烦恼,或表示因为配偶而操劳。 .戌时生人: 地空入夫妻宫,会地劫,夫妻感情转淡;文昌化忌和咸池同宫,入子田线,有墙外桃花。 文昌化忌入子女宫,封诰同宫,孩子学业不顺,或者是户口麻烦,也可以表示家中的宠物给主人惹麻烦。 .亥时生人: 文曲化科入命,将星同度,文曲主“异路功名”,利于理工科人士。 地空、地劫夹财帛宫的文昌化忌,所谓“空手套白狼”,提防金融诈骗,使用网银时尤其要小心。

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火铃到迁移,长途寂寞

在紫微斗数古籍《斗数发微论》之中,白玉蟾先生说了一句:“火铃到迁移,长途寂寞”。何谓“寂寞”?这是一个问题。 古人用词甚经济,且喜用隐晦文笔,通过引入委婉词,把一些不好的事情曲折表达之。比如“寂寞”这个词,古文之中常引申指“辞世”。比如方孝孺的《上巳约友登南楼》诗:“古人已寂寞,继者应在今。”因此,按照白玉蟾的原意,火星(或者铃星)入迁移宫,恐怕会在半路挂掉。白洋揣摩白玉蟾的原话,该和“路上埋尸”格联合起来理解。只不过“七杀廉贞同位,路上埋尸”,是指主星的组合;而“火铃到迁移”,只谈副星。 台湾的潘子渔先生曾经研究过这个口诀,他的心得体会是:“如果你迁移宫有火铃,会出车祸”。按照他的亲身经历:本命迁移宫有铃星;官禄宫大限,大限命宫有火星;1982壬戌流年,大限命宫成为流年迁移宫,火星独守,结果有车祸之灾。 “长途寂寞”可以翻译为“遭遇车祸”,这个理解是正确的。但是世事无绝对,算命这个事情,必须考虑到时代背景。在古代,不但没有汽车,马车也不多见,车祸是一件很稀罕的事情。因此“长途寂寞”的方式,可以是林林总总。 例如林徽因的父亲林长民,1925年受聘于奉军郭松龄部,任幕僚长,在锦州郊外的苏家屯白旗堡遭到伏击,枪声骤起,林长民下车躲避,却被流弹击中,当场毙命。林长民遇难一事,确实和“车”有关,但不是车祸,而是枪击。按照林长民的流年斗数命盘,恰是火星守流年迁移宫,不幸印证了“火铃到迁移,长途寂寞”之严重性。

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亦官亦吏的孔目

《水浒》中多次出现一个官职:孔目。孔目一词,本是指档案目录,后来泛指财物清单、人员名录。到了唐代,孔目成为一个专门的职位,掌管衙门之内的各种文书事务,尤其是狱讼、帐目。曾注解《资治通鉴》的胡三省对“孔目”的定义是:“孔目官,衙前吏职也。唐世始有此名,言凡使司之事,一孔一目,皆须经由其手也。”据《资治通鉴》:“(安)禄山既兼领三镇,赏刑己出,日益骄恣。自以曩时不拜太子,见上春秋高,颇内惧;又见武备堕驰,有轻中国之心。孔目官严庄、掌书记高尚因为之解图谶,劝之作乱。”郑振铎在《插图本中国文学史》中说:“在元代,孔目原是可以左右官府的。”可见孔目这个官职虽然不大,却是一把手的心腹,是地方主官的高级智囊,对于主要决策的形成有推波助澜的影响力。 梁山有一个好汉,唤作“铁面孔目裴宣”,裴宣此人,曾在京兆府任孔目一职,“为人忠直聪明,分毫不肯苟且。本处人都称他‘铁面孔目’。”因其“分毫不肯苟且”,得罪了知府,被发配沙门岛。后来归顺了梁山,在梁山担任“定功赏罚”之职责,一生专“记人功过”。 但是,梁山泊本只是一个由走投无路之人聚众而成的山寨,谈何法度?裴宣虽被任命为梁山泊“定功赏罚军政司”,其实大事小事也只能睁一眼闭一眼,最终裁决权还是在老大宋江手里。裴宣最大的作用,其实还在于为众头领“记录功过”,比如记过、颁奖、分发犒劳品这些琐碎事宜,免得那些习惯了“大碗喝酒,大块吃肉”的梁山好汉“乱了规矩”,没大没小。 孔目这个官职的管辖范围,类似于如今的“办公室主任”,必须是通晓人情世故、熟悉衙门情况,且公文处理娴熟之人才能胜任。但孔目终究不是“官”,只能算是一个“吏”。因为“官吏”可分为“官员”以及“吏员”。比如县官这样有实权、有官服、有顶戴花翎的才能称作“官”,一般是通过科举考试或者捐纳制度才能当“官”。而吏员是官府聘用的临时人员,不在编制之内,比如“胥吏”和“差役”,只是衙门的办事员。因为地位低下,有时甚至“无薪上岗”,官老爷只是把差役“当枪使”,说起来他们也是一肚子的辛酸和无奈。好比被李逵拦住去路的县太爷,吆喝手下的公差上前拦阻,结果那差人被李逵一斧头劈死。 如今公务员成了大热门职业,很多人以为考上了公务员就是当“官”了,其实公务员只是古代的“吏”,和“官”还有好长一段距离。事实上,在中国的所有朝代,官员都是由中央统一派遣,具体流程由吏部负责,只是这个吏部只管“官”,不管“吏”。以“吏”为跳板当上大官,那简直是难于上青天,所以新版《水浒》在开头就有意提到宋江被一众官员戏弄的情节,所谓“一日为吏,终生为吏”。 话说回来,古代的刀笔吏之文案功夫着实了得。宋江为梁山泊制定的“替天行道”四字总方针就很是讨巧,因为宋徽宗是天子,又是一个沉迷道教之人。宋公明以“替天行道”投石问路,打开了仕途的想象空间。不过,宋江等人最后能当上“官”,也是因为梁山人马平定方腊立下军功,否则宋江的文案功夫再强,永远也跳不出郓城这个藩篱。 《紫微斗数全书》收录了一个“杨孔目命”,天机、太阴入命,天同入财帛宫,天梁入官禄宫,乃纯粹的“机月同梁”格局。又得三奇嘉会,该是一个“能吏”,虽不是官,但有职权,否则恐怕还成不了命例。

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两种“日月夹财”格局

紫微斗数的《太微赋》提到一个格局:“日月夹财,不权则富”。《紫微斗数全集》批注曰:“假如日月夹财帛命宫又得吉曜相扶,则富贵全美。如羊陀刑忌冲,僧道宜之,俗人则不为美”。因为古文没有统一的标点符号,原文又语焉不详,于是出现了两个问题——到底是“日月夹财帛”,还是“日月夹财帛命宫”?还有,夹的是什么主星才算合格? 对于第一个问题,意见比较统一,基本都认为该以夹命宫为准。到底命宫乃先天之本,与一个人的大格局有关。 至于第二个问题,各家各派说法纷纭。有人以武曲为正财星之故,认为武曲、贪狼在丑宫守命,同阴在子、阳巨在寅,即是日月夹财。还有人认为,廉贞(偏财星)、天府(正财星)在辰(戌)宫守命,必然被太阴、太阳(借星安宫)相夹,也是日月夹财。而中州派的王亭之则认为,只有天府在未宫守命,且父母宫的天机、太阴任一星化禄,入庙之太阳星与得禄之太阴星夹天府这个财库,才是日月夹财格局。白洋则采用王老的观点。 乙年生人 而满足“天机、太阴任一星化禄”之条件的年份,只可能是乙年生人(天机化禄),或者丁年生人(太阴化禄)。乙年生人,命宫之天府会到财帛宫之禄存,而且不见擎羊、陀罗;丁年生人,擎羊入命,且官禄宫必然是“刑忌夹印”且会到陀罗的天相星。显然乙年生人的社会地位要比丁年生人高,所谓“不权则富”,按理以乙年生人为掌权,而丁年生人只是富命而已。古代以官为贵,商人终究要低一个档次。 丁年生人 《紫微斗数全书》的“天府入男命吉凶诀”有云: 天府之星守命宫,加之权禄喜相逢,魁昌左右来相会,附凤攀龙上九重。 火铃羊陀三方会,为人奸诈多劳碌,空劫同垣不为佳,只宜空门享福人。 天府为紫微斗数的财库,好比负责发行货币的中央银行。根据国情的不同,央行可以分为两种:一种是得禄的央行,也就是黄金储备雄厚、经济实力过硬的央行;另一种是无禄又见煞的央行,也就是不但国库空虚,而且横征暴敛、滥发货币的央行。国人对商人存在很多偏见,所谓“无商不奸”、“无奸不商”,显然,奸商对应着无禄又见煞的天府。 “如羊陀刑忌冲,僧道宜之”这点也很容易理解。既然财运太差,出家之后,一来减少了生活开支,二来“人生无求品自高”。

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