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季羡林生前被主流媒体捧成了国宝，言必称“国学大师”，完全是瞎起哄。季老一生致力于外国学问，主力媒体们实在不该如此误导无知群众。某博客称季羡林的众多头衔无非是权贵们强加于季老，而季羡林先生拒绝被黑领利用，所以在《病榻杂记》中坚决要求辞去“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶“桂冠”，虽是一家之言，却有参考价值。至于某些人，对季老的了解和白洋一样都是道听途说（甚至还不如白洋勤奋，舍得花几个小时google有关季羡林的各方资料），却从人品方面对季羡林无限拔高。比如余秋雨长沙忆季羡林，称其人品非常了不起，肉麻的甚至让人怀疑其动机是否不纯，借回忆季老为自己贴金。其实季老早就在《在病中》一文中写道：“我是一个平平常常的好人，但不是一个不讲原则的滥好人。” 人活的越久越像自己，季老活了几乎一个世纪，到底是啥人品素质，只要不带先入为主的偏见，单凭有关记载，都可以得出一个大致印象——季羡林其实就是一个书生，甚至可以说是一个书虫，当然这个“虫”绝无贬义，就如季老的自评——“我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。”白洋因为多学了算命术，在倒推季老生辰八字的过程之中，还有一个纯属个人的心得——季羡林还是一个很纠结的人——具体表现在面对真爱不敢示爱（季羡林异国恋：德国美女为他终身不嫁），虽不爱结发妻子但终身相守（季羡林撰文赞妻子“毫不利己专门利人”）；受了委屈就死忍，最后实在顶不顺了唯有惊动温总（季羡林曾求助温总理换秘书 原秘书停职接受调查）……。如果配合季羡林的笔迹分析，更可断言他绝非一个大开大阖的豪杰之士，甚至可以说季羡林一向谨小慎微，政治上也是亦步亦趋。但这种性格，确实适合从事学术研究。季老很幸运地走进了清华的大门，一生得以在北大从事冷僻学问之研究，而且凭借平生所学生荣死哀，也算是不枉此生了。 正如有评论者所言，季老逝去之后蜂拥在媒体上的种种悲鸣，无非是在大师远去的时代，一个社会内心的焦虑与纠结。因为这个社会很纠结，所以纠结一生的季羡林，终于成为了“国宝”。