By 白洋 | Published:
2012年01月5日
学紫微斗数的人，喜欢根据命宫的主星自称“某某入命”。比如某人的命宫在寅宫，主星是紫微、天府的组合，于是自我归类为“紫府”人。命宫主星是区分命格层次的第一步，例如《骨髓赋》所云“七杀朝斗爵禄荣昌，紫府同宫终身福厚”。又如《紫微斗数全书》的“诸星问答论”之《武曲》篇：“问武曲星所主为何？……遇羊陀则孤克，遇破军难显贵。若与破军同位，更临二限之中，定主是非之挠。”只因武曲、破军两个主星相遇，就直批“武曲破军难显贵”，是否太铁口了？ 在现实生活之中，《全书》许以高官厚禄之格局，未必富贵。例如所谓“日丽中天”格：“太阳居午，谓之‘日丽中天’，有专权之贵，敌国之富”。很遗憾，白洋搜集了那么多张古今名人的命盘，至今没遇到一个合格的“日丽中天”格。反倒武曲、破军这个组合，手头就有2个曾经威震华夏的人物。 其一是张学良。 其二是鲍超。 王亭之认为，“‘武破相’一系，最具刚烈孤克之性，因为武曲不喜破军，见破军．便使原来刚烈的武曲变成躁决，常易因欠考虑或欠长远计划，因一时的冲动而导致失败。”在太平盛世里，武曲破军确实“难贵显”，因为官僚士大夫求“稳”，推崇中庸之道。武破人太“鲁莽”了，不是他们赏识的类型。 但是，所谓“乱世出英雄”，一旦遇到动荡的时代，武破人却很可能成为弄潮儿。“东北易帜”、“西安事变”等深刻影响中国政治走向的大动作，都出自张学良之手。而鲍超乃清末湘军悍将，是镇压太平军的急先锋，一生经历大小战斗500余次，身先士卒，负伤108处，赐号“壮勇巴图鲁”（“勇将”之意），与湘军勇将多隆阿并称为“多龙超虎”。 张学良和鲍超二人，显然都是“莽夫”。 张学良做事，向来不按逻辑出牌。他的好友郭冠英说，张学良“是典型的公子哥性格，没常性，做事冲动，毫无计划，与这种人共事，‘做他长官头痛，做他部下倒霉’…… 结果是‘害朋友，毁部属’。”张学良也说自己“鲁莽，好冲动，捅娄子，而且人家让我捅一个娄子，我一定捅俩。”还说“我就是东北的‘白帽子’”（东北话，相当于“二百五”）。 拿破仑有句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵”，鲍超绝对是一个好士兵，而且是一个典型的“好战”之徒。他出身于贫苦人家，参军本来是为了混口饭吃。但是，随着阅历的增长，鲍超的野心开始膨胀。别人对战争是避之唯恐不及，他则是哪里有仗打，就往哪里冲，就怕无仗可打，立不了军功。鲍超的火爆性子堪比张飞，而且说话很冲，敢于顶撞上级。中法战争时，清政府与法国议和，鲍超大怒，脱口而出：“圣上昏聩，有负天朝。” 当然，一味做莽汉，像个无头苍蝇一样乱撞，也不是办法。武破这个组合，必须得禄，最喜双禄交流，才是有勇有谋。所以，同为武将，鲍超要比张学良高明。鲍超善于用兵，而且战术灵活多变。但是，鲍超的父母宫不行，太阳在子落陷，会到擎羊、陀罗，在家不得父荫（父亲早逝，5岁时过继给其伯父作养子），参军后也不得上司推心置腹。1867丁卯年，查鲍超的流年盘，父母宫是巨门化忌+天同化权的组合，会太阳大限忌。此年，鲍超被李鸿章阴了一把，有功反被诬告，气得鲍超愤而称病辞职。时也命也运也，岂可勉强？
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By 白洋 | Published:
2011年12月1日
牙病是一种常见的疾病，不但影响生活质量，而且会引起并发症。“牙痛不是病，痛起来要人命”，这话非常写实。因为医疗条件所限，历史上的名人，患牙病者并不罕见，比如民国时期显赫一时的北洋军阀直系首领吴佩孚。 坊间流传吴佩孚的八字是： 官 劫 日元 枭 乾造 甲 戊 己 丁 (日空寅、卯) 戌 辰 酉 卯 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 岁数 5 15 25 35 45 55 65 75 年份 1878 1888 1898 1908 1918 1928 1938 1948 但是韦千里先生在《千里命稿》中提到另一个版本，“或曰，吴佩孚命造，为甲戌、戊辰、已酉、丁卯。夫土重远过于金水木，身太强，财官太弱，标本不均，身世似不类。心滋疑焉。云夏蓬莱李洁盒君，从余学命，书函往还，于请益中，以‘甲戌、戊辰、戊申、壬子’一造见询，据云系子玉上将军真命。视其戊土日元，比肩重叠，申子辰会水局，时干透壬，乃身财两美。旺财生年头甲木之杀，惟乏火印以化杀，及金星制杀之为病。故清高气骨惜屡起屡仆，终隐平泉，无非制杀，或为化杀。因是益信杀重之命，最贵乎化与制矣。酉运以流年不济，备尝挫扼，英雄气短，莫非命也。甲运最危，幸在野养晦，可谓知命者矣。虽已进戌运，然比肩辅翼，不过蔗境安康，颐乐天年而已。” 杀 比 日元 财 乾造 甲 [...]
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By 白洋 | Published:
2011年10月25日
清朝嘉庆帝的死因，一直扑朔迷离，野史传说他是遭雷击而死。今年，香港某出版社推出了一本书——《太后与我》（Décadence Mandchoue），书中的故事极为耸人听闻，而且提到嘉庆，也说他是死于雷击。 其实埃蒙德-巴恪思此人之人品，以及他的作品之真实性，都是疑点重重。但，一面之词，死无对证，真真假假，无从考证。本文姑且以嘉庆的死因为引子，谈谈“挨雷劈”的命造，仅此而已。 按照命书记载的嘉庆帝之八字：庚辰、丁亥、丁丑、辛丑，排出其紫微斗数命盘如下： 嘉庆生于1760年，死于1820年，也就是武曲、七杀大限的庚辰流年。武杀大限，三方四正会齐了火铃羊陀四大煞星。 《紫微斗数全书》的“诸星问答论”之《武曲》篇提到：“恶杀耗囚会于震宫，必见木压雷震”。恶，指煞星（火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫）或忌星，杀即七杀，耗乃破军，囚为廉贞，震宫对应卯宫。也就是说，武曲、七杀入卯宫，会到未宫的紫微、破军以及亥宫的廉贞、贪狼，这样一个组合，为“武曲破贞于卯地，木压雷惊”，也就是挨雷劈。 嘉庆这个皇帝当的挺窝囊，我们先来研究一下他的人生经历。 首先，这命盘的仆役宫大有问题，武曲+七杀+火星的组合，口诀云：“（武曲）七杀火星同宫，因财被劫”，这个组合入仆役宫，则表示被下属（或者友人）“劫”。仆役宫会齐四煞，是此命盘最差的一个宫位。 1803癸亥流年，一个名叫“陈德”，曾在内务府当过五年厨子，后被辞退之人，竟然在紫禁城门口公然行刺嘉庆，只是失手被擒。陈德自称“因生活没有着落，活不下去，想自杀”，但又认为“自寻短见，无人知道”很没劲，因此挑中了嘉庆帝作为“以卵击石”的对象。 嘉庆十八年（1813癸酉年），发生天理教民攻入皇宫事件。嘉庆帝哀叹：此乃“汉、唐、宋、明之所未有”，“从来未有事，竟出大清朝！” 从这两件事情，可以说明一个事实：他的臣民对他这个皇帝缺乏起码的敬畏之心，甚至可以说是赤裸裸的“藐视”。 仆役宫差到这地步，能不遭下属背叛和出卖？ 天相大限，大限财福线是武曲（本命化权，大限化禄）+七杀+天府+火星的组合，貌似财运很旺。而事实上，此大限的财运确实很好。嘉庆亲政仅五天，即逮捕“富可敌国”的权臣和珅，赐其自尽，其家产全部充公。 和珅的身家是天文数字，具体数字已无法考据，但嘉庆确实大捞一笔，所谓“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。这事发生在1799己未年，流年财帛宫是武曲（本命化权、大限化禄、流年化禄）+七杀+天府+火星的组合，这里的火星不作凶论，反表示“发横财”。 总之，嘉庆之八字该是正确的，那么，他挨雷劈一事，恐怕不是空穴来风。
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2011年05月18日
1916年的5月18日，中华民国早期重要政治人物、青帮大头目、辛亥革命初期与黄兴同为孙文左右手的陈其美，遭袁世凯派遣刺客枪杀，年仅38岁。陈其美1906年才加入同盟会，1916年即遇刺身亡，政治生涯不足十年，但他却是中华民国史上值得大书特书的风云人物。 按网上流传的资料，陈其美出生于1878年1月17日。但是据《造化元钥》收录的陈其美八字，陈的生日为“丁丑、癸丑、乙酉、己卯”，也就是“光绪三年十二月初五日卯时”，亦即公元1878年1月7日卯时。《造化元钥》乃徐乐吾所编撰，再经韦千里校正，而徐、韦乃旧上海命学名家，与陈其美又是同时代人，显然命书所载之生日较为可信。白洋经过定盘之后，也认为《造》收录之陈氏八字正确。 《造化元钥》对陈其美之八字评价如下：“丁丑，癸丑，乙酉，己卯。光绪三年十二月初五日卯时。陈其美命：卯酉相冲，日禄受损，酉丑会局，煞旺身衰，丁火食神，为癸水所克，行酉运，遭暗杀弊命。” 至于陈其美的紫微斗数命盘，命宫在戌地，主星天同，会天机化忌、太阴化权，按中州派的观点，此乃“豁达”的天同。陈其美眉清目秀（典型的天同人），戴一副金丝眼镜，向来以“书生”自称（“其美一书生耳”）。其实陈其美性格豪迈，具侠气，出手快、狠、准，行动果断，以“四捷”著称，即口齿捷、主意捷、手段捷、行动捷。孙中山对他的评价为“任事勇锐”，“乃吾党（国民党）健者！” 陈其美，字英士，浙江吴兴人，早年的经历并不出众：15岁辍学，入当铺当学徒；25岁去了上海，以会计为业。28岁那年，陈其美到日本留学，成为人生的重要转折点。他在日本认识了孙文，加入同盟会，并与蒋中正结拜为异姓兄弟。和同时代的浙江籍革命党人相比，陈其美出道较晚，资历较浅。但是，进入天府大限后，陈其美时来运转，忽然成为炙手可热的人物。他加入了青帮，且成为大头目，发动帮会这支庞大的社会基层力量搞革命，声势可谓显赫。陈其美会与黑道人物走到一起，固然有时代的因素，也和其身宫有关——巨门为“暗星”，还有陀罗、火星、阴煞同宫。
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2011年01月30日
坊间论紫微斗数，有一种颇为流行的观点，说是什么“煞星既有破坏性的一面，也有激发性的一面”。对于这个看法，白洋甚不以为然也。 所谓“煞星激发论”，最早源自天同星，再深究下去，可以追溯到王亭之的《中州派紫微斗数初级讲义》。因为中国大陆的紫微斗数爱好者，一般通过港台版的斗数教材登堂入室，一窥紫微斗数之奥秘，而中州派以星情见长，因此《中州派紫微斗数初级讲义》之于紫微斗数初学者，好比《邵伟华四柱预测学入门》之于四柱八字门徒。 《讲义》提及：“天同为南斗第四星，属阳水，化气为福。在斗数中，天同比喻为照顾帝皇起居饮食，安排其宴乐享受的侍臣，所以他的特质是享受，缺点则为浪费及软弱。……无论男女，若天同守命，遇煞曜刑曜反而能有开创力，不致产生精神方面的苦闷。若只遇吉曜而不逢煞刑诸曜，则反易因耽于乐逸，流为放荡。这就有如古代的帝皇不遇诤臣，又不逢祸乱，即易因待臣的诌媚而变得昏庸。” 中国的学生有一个“长处”，就是“善于”死记硬背，背课本抄笔记是一绝。很多紫微斗数初学者牢牢记住了这段话，并且加以“嫁接改造”，不管什么星曜，都驳接上“遇煞曜刑曜反而能有开创力”这句话。 其实紫微斗数十四正曜，“相对”不怕煞星的也就天同、贪狼、太阳、天府、天梁五颗，多数星曜其实很怕见煞忌。《紫微斗数全书》的“诸星问答论”提到，“问七杀星所主若何？……若四杀忌星冲破，巧艺平常之人，陷地残疾”，至于破军就更怕煞星，“陷地加杀冲破，巧艺残疾”。火星、铃星、擎羊、陀罗好比四大恶人，地空、地劫犹如黑白无常，化忌星是颗定时炸弹，都是些“凶神恶煞”。除非刚好凑成了某种特殊格局，比如马头带箭，比如火贪格，否则对煞星忌星避之犹恐不及，遑论“遇煞曜刑曜反而能有开创力”？ “煞星激发论”的盛行，与“性格决定命运论”的流行密不可分。很多人对紫微斗数的理解，还停留在性格分析的层次，再加上“成功学”的毒害，以为“人不成功只为‘懒’”，只要鞭策一番，自然有所作为。其实就在《讲义》的同一段落，还有这样一句话：“天同畏火星、铃星的刚克，但却不畏擎羊。在午宫与擎羊同度或会合，称为‘马头带箭’，反主可握军警大权。”可见，即使是“相对”不怕煞星的天同，也有它的天敌。奇怪的是，很多人记住了“遇煞曜刑曜反而能有开创力”，却对“天同畏火星、铃星的刚克”一句视而不见，选择性失明乎？
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