By 白洋 | Published:
2010年04月8日
其实用紫微斗数看一个人是否有烟瘾,也不是难事。紫微斗数优胜于八字的地方,就在于把人世间的万事万物予以细分化,所谓“星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事”,取象变得更为容易。比如吸毒这个事情,在紫微斗数之中就用天梁星来作为代表。 天梁星在阴阳五行中属阳土,为南斗第三星。在紫微斗数之中,南斗星系一般性质柔和,而北斗星系多数性情刚猛,因此口诀曰:“南斗主生,北斗主死”,天梁即为南斗掌管寿数的星曜,所谓“寿星”,或者说是“老人星”。 天梁化气为荫星,具有逢凶化吉、遇难呈祥的力量;于人体,则发挥其延年益寿之功,所以在紫微斗数中用天梁来代表中医、中药。既然吸毒就是服用麻醉品,那么一个人是否有吸毒倾向,自然要从其命盘的天梁星入手观察了。 中州派的王亭之先生在《王亭之谈星》一书中特别提到天梁一星与吸毒、服药的关系,尤其当天梁会到的太阳落陷,而且见火星、铃星,再会到一些性质不良之杂曜,就很可能有服毒的倾向。不过具体的推理过程,王老前辈却没有加以阐述。 据白洋的推测,之所以特别提到火星与铃星,主要是因为古人吸食的毒品,多数是“仙丹”,也就是在炼丹炉中提炼出来的物质,其实就是一些被烧烤、锻炼出来的东西。而火星属阳火,铃星属阴火,两个属火的星曜包围着天梁这个中药,大家可曾记得,在《西游记》中,太上老君不就是以三味真火来炮制孙悟空么? 至于杂曜,情况则比较复杂。比如咸丰帝的命盘,天梁星和天同星入守福德宫,且福德宫乃其身宫。同梁会到天空、阴煞等灵异星,表示思想虚无;又会到大耗、咸池、红鸾、沐浴等色欲星,表示好色。所以鸦片对于咸丰来讲,既是一种迷幻剂,也是一种春药,他只是借助这个东西来逃避残酷的现实。 又如绰号“跛豪”的香港著名大毒枭吴锡豪之紫微斗数命盘,身宫也有一颗天梁星,但因为三方四正会到的星曜不同,却不表示他自己吸毒,而是作为代理商,在坤沙等毒品生产商和白粉仔之间做中间人。跛豪之身宫会齐天魁、天钺,表示他在香港警队高层贪污成风的1960-1970年代,混水摸鱼,与位高权重的华人探长雷老虎(也就是现实中的吕乐)等人勾结,得以垄断香港毒品市场,经手的毒品之巨,甚至要以“吨”为单位来计算。
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By 白洋 | Published:
2010年04月4日
上文提到,在明朝之前,中国人还不知道世界上有“烟草”这个东西,但中国的禄命术在明朝之前已经发展得相当成熟。也就是说,在古代禄命术里面,其实是没有那个符号可以直接取象为“烟草”的。但是,吸毒这个行为,起码从秦始皇那个时代就已经流行,当然,他们以为自己吞下去的是“长生不老药”,是“仙丹”。那么,究竟这个“仙丹”是用什么原料,通过何种手段提炼出来的呢?说出来真是可怕,原来炼丹家选中的主要原料,除了黄金、玉石,还有硝石、硫磺和木炭。 黄金、玉石入选药单,只因为中国人有一种朴素的滋补观:吃啥补啥。而黄金和宝石都是身价昂贵的不朽之物,大家都想当然的以为吃了这些东西,肯定自己也会变得高贵起来,坚强起来,好比当今日本人流行吃金箔,多少也是出于以上心态。所以术士把黄金和玉石作为丹药的主要配方,只是为了敷衍皇帝,否则不好交差。但炼丹的关键配方,其实不在于黄金和玉石,而是硝石、硫磺和木炭。学过化学的人都知道,这个根本就是火药的配方嘛! 当然,术士也喜欢往配方里面添加一些平常人不常接触的物质,比如砷、汞和铅,但无非是想凸显自己的炼丹术高明、配方独特而已。一款丹药要想得到服用者的认同,一定要药力强劲;而增强药力最有效的方法,莫过于让服用者感觉到从喉咙升起一团火。 没错,在禄命术里面,喜欢“吸毒”的人,命里是缺火的,或者是喜火。 我们形容一个人的脾气暴躁,就说他“像吞了枪药似的,见谁便想崩了谁。”其实这个比喻完全来源于现实,因为古人服食的“仙丹”,其实就是火药。可想而知,把一瓶火药硬生生的灌进喉咙,那个感觉能不“上火”么? 所以我们研究一个人的八字是否有抽烟的倾向,就以金、木、水、火、土五行之中的“火”为突破口。无论命主是何日元,只要日元性质偏寒,即有可能需借抽烟之“火”暖身。 比如毛泽东之八字: 丁火日主生于子月,天寒地冻,地支子辰半会水局,水太旺,火太弱。丁火有赖甲木来生旺,而其八字,月干和时干透出甲木。但是甲木乃乔木,必须借来庚金斧头,劈开甲木,才能烧旺丁火。庚金乃其正财,表示妻子,所以毛的身边一直不曾缺少女性。庚金又代表利器,所以毛提出“枪杆子里面出政权”,而且一直紧抓军权。 毛的生活之中缺少不得“烟”这个东西,美国作家R·特里尔撰写《毛泽东传》,这样描述毛泽东抽烟:“中国是世界上最大的烟草消费国。毛至少有60年的抽烟历史。可能任何国家的政治领导人都不如毛抽掉的卷烟多。”表面是喜欢抽烟,其实是以烟来生火。 理解了缺火、喜火之命天生就喜欢以“烟”来生“火”以取暖之义,很多道理也就迎刃而解了。比如共产党是红旗,红色对应火,而在最早一批共产党人里面,吸烟者众多。按照五德终始说,国民党以木为德,木生火,但木烧过了头就是焦炭一块。所以很奇怪地,国民党高级将领里面很少烟民,蒋介石不吸烟,冯玉祥干脆在军队推行“戒烟”令,如果有违纪者,就罚其吃烟头。不抽烟的人成了烟民的手下败将,难道只是巧合?
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By 白洋 | Published:
2010年04月3日
我在酒井法子一文中,曾经提到吸毒和抽烟有类似之处,今天继续讨论烟民的八字命理。 首先要厘清一个概念问题,吸烟也好,吸毒也罢,甚至滥用麻醉药,其本质都是类似的,都表示命主对某种物质有依赖性。由于时代风气的不同,科技的进步,即使同样一个八字,服食的烟草制品乃至麻醉制剂当然也不会是一成不变的。一种麻醉剂可以成为烟民的“口粮”,除了满足提神醒脑、兴奋神经中枢,乃至因为麻醉而可以获得短暂快感的功效外,其次就是原料容易生产,成品价格适中,可以满足日常之消费。 在明朝之前,中国人还未曾有“抽烟”的概念。烟草这个东西,原产于美洲大陆,印第安人发现其中含有可以兴奋神经的物质,所以将其制成卷烟,并养成抽烟的习惯。然后西班牙殖民者入侵,把烟草带回欧洲。一直到16世纪中叶,烟草才传入中国。 而在此之前,国人只能从一些中药上面寻求那种吞云吐雾的感觉,比如魏晋时期,修道炼丹之人甚多,五石散(又名寒石散)之类相当流行。而所谓“五石散”,其实就是一种中药散剂。据说五石散是东汉末年著名医学家,世称“医圣”的张仲景之发明。东汉末年,连年军阀混战,民不聊生,史书记载,自汉献帝建安元年(公元196年)起,十年内有三分之二的人死于传染病,其中伤寒病占百分之七十。因为五石散这个散剂性子燥热,对伤寒病人有一些补益,所以张仲景用这个药方给患者治病。但是,此药不但可以治疗伤寒,还能导致食用者产生一些幻觉。据《世说新语》的描述,“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗”,竟然成为一种在中产阶级流行的麻醉剂,地位类似当今的“摇头丸”,五石散真可谓中原出产的第一种毒品了。 但五石散的毒性太强,而且因为原料价格不菲,完全是“花钱买早死”的事情,逐渐退出市场。到了唐代,炼丹术达到全盛时期,炼丹家们炮制出了各种的丹药。“丹”指丹砂,即硫化汞,也是一种毒药。每个朝代都有人为了追求“长生不老”而中毒而死,其中包括不少王侯将相,比如明末三大案之一的“红丸案”,与丹药不无关系。 满族人信奉萨满教,这个教提倡抽烟,认为烟可以辟邪。满族人习惯吸旱烟(又称晒烟),不分男女老幼,甚至未婚的大姑娘也叼烟袋。难怪到了清末,发展到满朝文武都来吸食鸦片,反正都是抽“烟”! 至于鸦片成为烟民的新口粮,除了因为鸦片比烟草更容易获得快感,背后也有国民性格、经济因素等的驱动。苏智良在《中国毒品史》中指出,“与兴奋类的毒品相比,‘鸦片比较适合东方人的性格’,抽鸦片的心理体验,类同于庄禅理想的审美自由。”鸦片作为一个舶来品,却在清朝成为国人不可或缺的流行元素,此间之奥妙,确实很值得学者研究。作为对比,欧美国家更流行大麻。此外,利益的驱动,也不可忽视。因为当时中英贸易逆差庞大,英国政府为了弥补逆差,在适合罂粟生长的印度大量推广种植,再低价倾销到中国,诱导国人吸食。等到中国人上了瘾,想戒除烟瘾,已经积习难返了! 总而言之,在命理里面,抽烟和吸毒是等同的,即使因为疾病的缘故需要长期服用安眠药,也是一种“吸毒”行为。只要一个人的命盘之中有“吸毒”的倾向,或多或少总会与“毒品”打交道。反过来,一个人的命理与中药、西药或者化学扯上关系,也同样容易接触“毒品”。至于其中的密码,留待下次继续探讨。
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