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火铃到迁移,长途寂寞

在紫微斗数古籍《斗数发微论》之中,白玉蟾先生说了一句:“火铃到迁移,长途寂寞”。何谓“寂寞”?这是一个问题。 古人用词甚经济,且喜用隐晦文笔,通过引入委婉词,把一些不好的事情曲折表达之。比如“寂寞”这个词,古文之中常引申指“辞世”。比如方孝孺的《上巳约友登南楼》诗:“古人已寂寞,继者应在今。”因此,按照白玉蟾的原意,火星(或者铃星)入迁移宫,恐怕会在半路挂掉。白洋揣摩白玉蟾的原话,该和“路上埋尸”格联合起来理解。只不过“七杀廉贞同位,路上埋尸”,是指主星的组合;而“火铃到迁移”,只谈副星。 台湾的潘子渔先生曾经研究过这个口诀,他的心得体会是:“如果你迁移宫有火铃,会出车祸”。按照他的亲身经历:本命迁移宫有铃星;官禄宫大限,大限命宫有火星;1982壬戌流年,大限命宫成为流年迁移宫,火星独守,结果有车祸之灾。 “长途寂寞”可以翻译为“遭遇车祸”,这个理解是正确的。但是世事无绝对,算命这个事情,必须考虑到时代背景。在古代,不但没有汽车,马车也不多见,车祸是一件很稀罕的事情。因此“长途寂寞”的方式,可以是林林总总。 例如林徽因的父亲林长民,1925年受聘于奉军郭松龄部,任幕僚长,在锦州郊外的苏家屯白旗堡遭到伏击,枪声骤起,林长民下车躲避,却被流弹击中,当场毙命。林长民遇难一事,确实和“车”有关,但不是车祸,而是枪击。按照林长民的流年斗数命盘,恰是火星守流年迁移宫,不幸印证了“火铃到迁移,长途寂寞”之严重性。

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杨妃好色,三合文曲文昌

在紫微斗数古籍《骨髓赋》之中提到杨贵妃的命盘格局:“杨妃好色,三合文曲文昌。”注文云:“命宫及财官迁移,昌曲合照,更会天机太阴。必主淫夫之妇也。” 根据《紫微斗数全书》所载杨贵妃命盘,命宫在未地,长生十二神的沐浴守命,主星天同、巨门,天钺、天魁坐贵向贵,文曲入官禄宫,文昌、红鸾入财帛宫,迁移宫有一颗天姚,与命宫的大耗这个烂桃花星遥相呼应。不但满盘都是桃花星,且恰好形成巨火羊恶格,《骨髓赋》云:“巨火擎羊,终身自缢死。”身宫入福德宫,太阳化忌且会到火铃羊陀四煞以及一堆的桃花星,表示陷于男女情事无法自拔。 杨贵妃即杨玉环,名列古代四大美女之一,名玉环,号太真,是唐玄宗之宠妃,身材丰满,肤如凝脂,乃中国古代四大美人的“羞花”。杨贵妃自小通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见到杨玉环的姿色后,大为倾倒,不顾伦理,强行占为己有。 野史之中对于杨贵妃的风流逸事颇多记载。比如宋人洪迈在《容斋随笔》中提到李白与杨贵妃的恩怨,认为李白作诗,以赵飞燕影射杨贵妃,揶揄杨贵妃跟安禄山的淫乱秘密,以致在朝廷混不下去,被“赐金放还”。其实唐玄宗极度宠爱杨贵妃,已经肉麻到了无以复加的地步,但杨玉环仍然勾搭上了安禄山。安禄山比杨贵妃大十几岁,竟然请求给贵妃当干儿子。杨贵妃半推半就不作表态,唐玄宗却自告奋勇的鼓励杨贵妃收下这个“好孩儿”。有了这个“干妈”的名份为掩护,从此杨贵妃与安禄山勾搭成奸。为了偷情方便,杨贵妃让人把安禄山当做婴儿一样放在一个大澡盆中,亲自为安禄山这个又高又胖的“干儿子”洗澡。至于是否鸳鸯同浴,谁知之者?到底古代没有照相机和DV,不是谁都可以做陈冠希。 不过,对于“好色”这个词,白洋认为不妨读作“hǎo (hao3)”, 而不是“hào (hao4), ”,hǎo色,好姿容,美貌也,何必非要把人家想象得那么淫贱呢? PS:《紫微斗数全书》记载的杨贵妃生日是“甲子年正月初七日未时”,但白洋手头的万年历查不到唐朝那么久远的时代,现在用玄奥排盘软件按照“甲子年闰十二月初七日未时”排盘,主星之排列,与《全书》是一致的。

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