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八字之所谓“克”

2010庚寅年,按斗数四化,庚干该是天同化忌。天同在紫微斗数之中代表“儿童”,天同化忌则应验孩童“受伤”,所以今年“杀童案”频发、“儿童被虐致死案”频发,还爆出了残害幼童的山西“毒疫苗”事件。“杀童案”和“毒疫苗”反映了社会的深层次矛盾,不在本文的讨论范围之内,白洋今天只是想就“天同化忌”借题发挥,谈谈中国的虐儿问题。 虐待儿童的事情,古今中外并不鲜见,但是在中国,很少有人因虐待儿童而被举报,因此坐牢的更少。个中原因,与中国的文化传统有相当的关系,尤其以“存天理,灭人欲”为核心的程朱理学荼毒最深,比如“君叫臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡。”这种反人类的言论,其实至今仍然很有市场。中国人普遍认为,孩子是自己的,打骂是自己的自由,别人根本没有资格干涉。中国有那么一部分家长,根本是把孩子作为一个附属品,当做一种私有财产来看待。孩子给自己争光,为自己带来了好处,好比私有财产“增值”了,对孩子的态度就好一点;假如孩子给自己丢脸,给自己带来了麻烦,则好比私有财产“贬值”了,就想把他扫地出门。其处理手法,如同会计之中的剥离坏账。 虐儿的家长,理由都是一个——我打骂孩子,是因为我爱孩子,我要为他的将来负责!问题是,以“爱”为理由打骂孩子的家长,很少能够培育出优秀的孩子,反倒“教”出不少逆子;当然,也不能否认确实存在一些因为管教得当而引导孩子走上了正轨的个案。而忙于工作、疏于管教的父母,他们的孩子未必就不成器。可见在父母与子女的关系之中,或者“从严”,或者“从宽”,并不存在一条普遍适用的教育模式。孔子提出的“因材施教”,确实是一条很睿智的方针,但真要实行起来,却实在难以把握。 清官难断家务事,好在古人发明了八字这门学问,把复杂的伦理关系简单化,不谈谁对谁错,不论谁是谁非,只用一个“克”字表达之。 金、木、水、火、土五行,一物克一物,这个“克”字的涵义颇不简单。首先,“克”可以解释为约束。比如“土克水”,洪水涌上来了,就筑起堤坝,把水围起来,不让大水酿成洪灾。但是,水还是水,土还是土,各自相安无事,和谐共存。其次,“克”可以解释为战胜、排斥,比如“水克火”,这个就是“有你无我”的斗争,不是水把火浇灭了,就是旺火反倒把弱水蒸发了。 所以在算命中,“克”也分两种情况,一种就是“土克水”的情况,只表示约束。比如有的孩子,天不怕地不怕,别人不可以动他一根毫毛,却绝对服从老子或老妈的管教,他犯了过错,父母怎么打骂他都认命,事后也不记仇。另一种情况则是“水克火”,典型的水火不容,殊死相争。例如某女大学生毕业后不愿当公务员,宁可以自由职业为生,但是其当处级干部的母亲非要她做公务员,最后她只能以跳楼自杀这种极端的方式了结双方的争执。 一个“克”字,浓缩了世间的多少恩怨情仇啊!

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抽烟的八字(三)

其实用紫微斗数看一个人是否有烟瘾,也不是难事。紫微斗数优胜于八字的地方,就在于把人世间的万事万物予以细分化,所谓“星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事”,取象变得更为容易。比如吸毒这个事情,在紫微斗数之中就用天梁星来作为代表。 天梁星在阴阳五行中属阳土,为南斗第三星。在紫微斗数之中,南斗星系一般性质柔和,而北斗星系多数性情刚猛,因此口诀曰:“南斗主生,北斗主死”,天梁即为南斗掌管寿数的星曜,所谓“寿星”,或者说是“老人星”。 天梁化气为荫星,具有逢凶化吉、遇难呈祥的力量;于人体,则发挥其延年益寿之功,所以在紫微斗数中用天梁来代表中医、中药。既然吸毒就是服用麻醉品,那么一个人是否有吸毒倾向,自然要从其命盘的天梁星入手观察了。 中州派的王亭之先生在《王亭之谈星》一书中特别提到天梁一星与吸毒、服药的关系,尤其当天梁会到的太阳落陷,而且见火星、铃星,再会到一些性质不良之杂曜,就很可能有服毒的倾向。不过具体的推理过程,王老前辈却没有加以阐述。 据白洋的推测,之所以特别提到火星与铃星,主要是因为古人吸食的毒品,多数是“仙丹”,也就是在炼丹炉中提炼出来的物质,其实就是一些被烧烤、锻炼出来的东西。而火星属阳火,铃星属阴火,两个属火的星曜包围着天梁这个中药,大家可曾记得,在《西游记》中,太上老君不就是以三味真火来炮制孙悟空么? 至于杂曜,情况则比较复杂。比如咸丰帝的命盘,天梁星和天同星入守福德宫,且福德宫乃其身宫。同梁会到天空、阴煞等灵异星,表示思想虚无;又会到大耗、咸池、红鸾、沐浴等色欲星,表示好色。所以鸦片对于咸丰来讲,既是一种迷幻剂,也是一种春药,他只是借助这个东西来逃避残酷的现实。 又如绰号“跛豪”的香港著名大毒枭吴锡豪之紫微斗数命盘,身宫也有一颗天梁星,但因为三方四正会到的星曜不同,却不表示他自己吸毒,而是作为代理商,在坤沙等毒品生产商和白粉仔之间做中间人。跛豪之身宫会齐天魁、天钺,表示他在香港警队高层贪污成风的1960-1970年代,混水摸鱼,与位高权重的华人探长雷老虎(也就是现实中的吕乐)等人勾结,得以垄断香港毒品市场,经手的毒品之巨,甚至要以“吨”为单位来计算。

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抽烟的八字(二)

上文提到,在明朝之前,中国人还不知道世界上有“烟草”这个东西,但中国的禄命术在明朝之前已经发展得相当成熟。也就是说,在古代禄命术里面,其实是没有那个符号可以直接取象为“烟草”的。但是,吸毒这个行为,起码从秦始皇那个时代就已经流行,当然,他们以为自己吞下去的是“长生不老药”,是“仙丹”。那么,究竟这个“仙丹”是用什么原料,通过何种手段提炼出来的呢?说出来真是可怕,原来炼丹家选中的主要原料,除了黄金、玉石,还有硝石、硫磺和木炭。 黄金、玉石入选药单,只因为中国人有一种朴素的滋补观:吃啥补啥。而黄金和宝石都是身价昂贵的不朽之物,大家都想当然的以为吃了这些东西,肯定自己也会变得高贵起来,坚强起来,好比当今日本人流行吃金箔,多少也是出于以上心态。所以术士把黄金和玉石作为丹药的主要配方,只是为了敷衍皇帝,否则不好交差。但炼丹的关键配方,其实不在于黄金和玉石,而是硝石、硫磺和木炭。学过化学的人都知道,这个根本就是火药的配方嘛! 当然,术士也喜欢往配方里面添加一些平常人不常接触的物质,比如砷、汞和铅,但无非是想凸显自己的炼丹术高明、配方独特而已。一款丹药要想得到服用者的认同,一定要药力强劲;而增强药力最有效的方法,莫过于让服用者感觉到从喉咙升起一团火。 没错,在禄命术里面,喜欢“吸毒”的人,命里是缺火的,或者是喜火。 我们形容一个人的脾气暴躁,就说他“像吞了枪药似的,见谁便想崩了谁。”其实这个比喻完全来源于现实,因为古人服食的“仙丹”,其实就是火药。可想而知,把一瓶火药硬生生的灌进喉咙,那个感觉能不“上火”么? 所以我们研究一个人的八字是否有抽烟的倾向,就以金、木、水、火、土五行之中的“火”为突破口。无论命主是何日元,只要日元性质偏寒,即有可能需借抽烟之“火”暖身。 比如毛泽东之八字: 丁火日主生于子月,天寒地冻,地支子辰半会水局,水太旺,火太弱。丁火有赖甲木来生旺,而其八字,月干和时干透出甲木。但是甲木乃乔木,必须借来庚金斧头,劈开甲木,才能烧旺丁火。庚金乃其正财,表示妻子,所以毛的身边一直不曾缺少女性。庚金又代表利器,所以毛提出“枪杆子里面出政权”,而且一直紧抓军权。 毛的生活之中缺少不得“烟”这个东西,美国作家R·特里尔撰写《毛泽东传》,这样描述毛泽东抽烟:“中国是世界上最大的烟草消费国。毛至少有60年的抽烟历史。可能任何国家的政治领导人都不如毛抽掉的卷烟多。”表面是喜欢抽烟,其实是以烟来生火。 理解了缺火、喜火之命天生就喜欢以“烟”来生“火”以取暖之义,很多道理也就迎刃而解了。比如共产党是红旗,红色对应火,而在最早一批共产党人里面,吸烟者众多。按照五德终始说,国民党以木为德,木生火,但木烧过了头就是焦炭一块。所以很奇怪地,国民党高级将领里面很少烟民,蒋介石不吸烟,冯玉祥干脆在军队推行“戒烟”令,如果有违纪者,就罚其吃烟头。不抽烟的人成了烟民的手下败将,难道只是巧合?

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命运就是命运,由不得你信不信

最近有一个很热门的假新闻——李宇春在湖南长沙发布记者会,会上首次正面回应了网络上广为流传的“信春哥,得永生”等热门词句。李宇春说:“你们信我也好,不信我也好,你们总归都要死的。但是我会拯救信我的人。”在场的许多记者都流下了感动的眼泪。 在金庸的武侠小说《鹿鼎记》里头,有一个撒谎不眨眼的活宝——韦小宝,此人撒谎成性,却混的很好,妻财子禄全部到手。他的经验无非以下两条: 1、讲述细节不厌其烦,有鼻子有眼,但于紧要关节处用一两句假话一笔带过; 2、凡是之前撒谎留下的破绽,以后有机会一定要好好弥补这个漏洞,真真假假互相呼应,这样才能圆谎。 以上这个假新闻可谓尽得造假之真谛。而且造假者用一连串很官方口吻的文字道出了一个事实:你们总归都要死的。 对啊,人生自古谁无死? 言归正传,最近有两个久不联系的朋友回来找俺。一个其实是前同事,另一个是网友。 …………………………………… 以下是前同事和我的MSN聊天记录: 某某某 说: 刚好有个问题要问你这专业人士 白洋 说: ? 某某某 说: 生肖六冲可信吗? 白洋 说: 这个很容易遇到,还是要查八字才准。 某某某 说: 我现在就遇到这个麻烦了,和我女朋友都打算结婚了,结果她家里人碰到算命先生,说六冲。 白洋 说: 你女朋友属牛啊? 某某某 说: 恩,网上看牛和羊是下下配。 白洋 说: 关键是八字。 某某某 说: 痛苦死,怎么弄? 白洋 说: 那个算命先生肯定没有看你们八字就胡扯了,你就找人合合八字咯。 某某某 说: 应该是,因为我的时辰没给。是我女朋友老爸碰到的,他不知道我的时辰。 白洋 说: 那不用管他。不看八字就扯,也太忽悠了。 某某某 说: 问题是女朋友老爸信了,现在女朋友也信了,痛苦哇。算了,回老家算八字去。 白洋 说: 你们是老乡? 某某某 说: 一条街上的。 白洋 [...]

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谶谣与五行:历史不会重复但会押韵

马克·吐温说:“历史不会重复,但会押韵。”(Mark Twain:History doesn’t repeat itself, but it rhymes.) 很巧,中国由汉朝至今历史朝代的更替,也是依照五行相生的规律,火(生)土(生)金(生)水(生)木,前一代的五行,衍生出后一代的五行,如是这般的轮回。 现代社会提倡活得精彩,活出自我,衣服花花绿绿,喜欢怎么打扮都可以。但在古代,什么人可以穿什么颜色的衣服,其中大有讲究,一不小心用错了颜色,甚至是生死攸关的事情。 汉代儒学大师董仲舒说:“王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。所以明易姓,非继人,通以受之于天也。”历史上每个新政权建立之初,都要通过改正朔、定历法、易服色等方式,来表示破旧立新的姿态。 秦始皇统一六国后,依据五德终始说,定秦为水德,以十月为岁首,色尚黑,以证明自己是承天之命的正统王朝。到了汉朝,“改正朔、易服色”之说成为一种重要的政治文化传统,并为后来王朝所继承。 统治者不厌其烦的强调这些繁文缛节,是要表示新朝代取代旧朝代,乃“奉天承运”,受命于天,是合法而且正统的权力传承关系。不是我想当皇帝,一切都是天意,想不做皇帝都不行啊!所以,“江山变色”其实就是改朝换代的代名词。 现在让我们先来温习一下从小学过的“中国历史朝代顺序歌”: 夏商与西周, 东周分两段, 春秋与战国, 一统秦两汉, 三分魏蜀吴, 二晋前后延, 南北朝并立, 隋唐五代传, 宋元明清后, 皇朝至此完。 还有另一个版本: 唐尧虞舜夏商周, 春秋战国乱悠悠; 秦汉三国晋统一, 南朝北朝是对头; 隋唐五代又十国, 宋元明清帝王休。 五行学说是中国古代的思想体系之一,指金、木、水、火、土五种物质的运动方式,“行”既作名词,也是动词,“运行”的意思。 五行学说认为,宇宙万物由金木水火土构成,五行之间既存在相生关系,也存在相克关系,相生相克,相反相成。 火生土,土生金,金生水,水生木,木生火; 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行分别对应一种颜色: 金主白,木主青,水主黑,火主红,土主黄。 从清朝说起。满洲国号原为“金”,史称“后金”。皇太极改国号为“清”,即是根据“金生水”之理,因为明代以金为德。 金色白,明朝以明教起家,明教徒穿白衣,而明教起源于西域,金正好对应西方。在金庸的小说《倚天屠龙记》中,对明教的装束有如下描写:“三人背月而立,看不清他们面貌,但每人的白袍角上赫然都绣着一个火焰之形,竟是明教中人。……只听中间那身材最高之人朗声说道:“明教圣火令到,护教龙王、狮王,还不下跪迎接,更待何时?”……虬髯人道:“明教源于何土?”谢逊道:“源起波斯。”虬髯人道:“然也,然也!…… ” 土生金,而元朝以土为德,色尚黄。 火能生土,而宋朝以火为德。朱元璋别树一帜,以火为号召,力图证明自己承袭了宋朝的火德,要赶走蒙古人,主持天下,果然最后胜出。 中国各个朝代的轮替顺序分别为: 汉朝(以火为德,色尚赤)——三国/魏(火生土,以土为德,色尚黄)——两晋(土生金,以金为德,色尚白)——隋朝(金生水,以水为德,色尚黑)——唐朝(水生木,以木为德,色尚青)——宋朝(木生火,以火为德,色尚赤)——元朝(火生土,以土为德,色尚黄)——明朝(土生金,以金为德,色尚白)——清朝(金生水,以水为德,色尚黑)——民国(水生木,青天白日旗,明显以木为德,因为木主青)——如今(红旗,木生火,色尚赤,中国红) 这样,每个朝代刚好按照火、土、金、水、木的顺序轮回到了第3个回合,帝王时代也宣告结束。至于南北朝和五代十国是分裂的小王国,不是正统,就不必统计归类了。

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