天魁天钺盖世文章

紫微斗数之《骨髓赋》:“天魁天钺盖世文章,天禄天马惊人甲第”。文章盖世,本来是一个成语,指文章好得无与伦比,典故源自“韩愈文章盖世,谢安情性风流”。“盖世文章”后有注文曰:“如身命坐魁,对宫天钺;身命坐钺,对宫天魁,是谓坐贵向贵。更会吉化,其贵必矣。”这句话的意思却是说“坐贵向贵”利于仕途。古代实行科举制度,“一切以程文为去留”,上榜考生的文章很快就会流传于世,然后还能有一官半职,这样倒也解释得通。

甲、戊、庚年生人,天魁、天钺分居丑、未宫,假如命宫(身宫)恰好在丑(未),就是“坐贵向贵”。坐贵向贵本不稀奇,因为太常见了,必须“更会吉化”,才能贵显。不过,“盖世文章”未必和科举考试相关,甚至也不代表当事人有“盖世”文采。比如周恩来的紫斗盘,正是“坐贵向贵”,而毛泽东的紫斗盘,魁钺夹身而已,并非“坐贵向贵”。若论考试运,周恩来上过南开大学,但没有毕业。若论文学成就,显然毛泽东才称得上是“盖世文章”。

戴季陶的紫微斗数命盘

戴季陶的紫微斗数命盘

但“天魁天钺盖世文章”这句话却不是空穴来风。蒋介石的忠实“智囊”戴季陶,紫斗盘也是“坐贵向贵”,他曾将考茨基的《马克思的经济学说》由日文译成中文,起草《中国共产党党纲》,发表了《孙文主义之哲学基础》、《国民革命与中国国民党》、《日本论》等颇具影响力的小册子,还是《中华民国国旗歌》的歌词作者,“盖世文章”云云,当之无愧。

“魁”源自“奎星”,奎宿是中国古代天文学中二十八宿之一。东汉有“奎主文章”之说,后世附会为神,建奎星阁并塑神像以祀之,视为主宰天下文运与文章兴衰之神。因“魁”与“奎”同音,且奎宿位居西方白虎七宿之“首”,于是改“奎星”为“魁星”。“魁”=“鬼”+“斗”,传说魁星奇丑无比,就像一个鬼,但才高八斗(斗又对应星斗)。魁星手中的朱笔专门用来点取科举士子的名字,“任你文章高八斗,就怕朱笔不点头”,文章好不好,魁星说了算,可见,魁星就是主考官。“坐贵向贵”的戴季陶执掌中华民国考试院长达二十年,考试院乃国民政府之最高考试机构,亦即魁星楼也!

张乃燕的紫微斗数命盘

张乃燕的紫微斗数命盘

1927年任国民政府江苏省教育厅厅长、兼国立中央大学校长的张乃燕,紫斗盘也是“坐贵向贵”。张乃燕是化学教授,留学回国后,本想从事化工实业或科学研究,但命运却把他推上了教育战线。

郑孝胥的紫微斗数命盘

郑孝胥的紫微斗数命盘

曾任伪满洲国总理大臣兼文教总长的郑孝胥,紫斗盘亦是“坐贵向贵”,他负责起草了“满洲国”国歌与建“国”宣言。此外,郑孝胥是晚清著名诗人,还是书法名家,“交通银行”之牌匾,就是郑孝胥的题字。

因白洋自己的紫斗盘也算是“坐贵向贵”,偶然也有读者用上“拜读”一词,于是白洋揣摩,“天魁天钺盖世文章”之原意,既不暗示命主的考试运会多么顺利,也不是说当事人的文采如何风流,但“坐贵向贵”之人,文字、作品容易受人尊重,如此而已。

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1条评论

  1. 业余爱好者
    发表于2020年06月6日 11:55 | 永久链接

    又拜读了坐贵向贵的白洋先生的一篇好文章

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