略谈神煞

天朝的学生有个特色——好辩,大到世界风云,小到吃喝拉撒,任何一条新闻都可以引起中国网民的对骂。命理这圈子尤其多争执,比如四柱八字论命,“无神论派”任铁樵在注解《滴天髓》的时候就借题发挥,痛骂了一顿“神煞派”:“至于奇格异局,神煞纳音诸名目,乃好事妄造,非关命理休咎。若据此论命,必至以正为谬,以是为非,讹以传讹,遂使吉凶之理,昏昧难明矣。”

这个“妄”字够狠,别人都是旁门左道,惟独任铁樵是名门正宗?门户之见而已。

学过紫微斗数的人,对四柱八字的神煞往往不太排斥,甚至有“似曾相识”之感,因为紫微斗数和四柱八字本来就沾亲带故,好比猴子和猩猩的关系。四柱八字有华盖星,紫微斗数也用华盖星,而且基本意义是一致的——都和宗教、哲理有关。当然,流年走华盖运,意思就有参差了。

不过,四柱八字对于神煞的界定不如紫微斗数精密,也是事实。某些紫斗派系会把星曜分为“甲级星”、“乙级星”、“丙级星”、“丁级星”、“戊级星”,尽管“戊级星”有时候也能引发“黑天鹅事件”,就如一颗老鼠屎,坏了一锅汤,但是,总体而言,正曜的力量要比辅曜、佐曜、杂曜大,这点已成公论。

紫微斗数很重视星曜的能量等级,而四柱八字的神煞该如何归类,至今缺乏统一口径。比如四柱八字有各种“贵人”,比如天德贵人、天乙贵人、月德贵人、三奇贵人、福星贵人、太极贵人,文昌贵人……到底多“贵”?该如何排座次?这真是一个问题。

按照万民英在《三命通会》的说法,“天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。”这说法有点扯,竟然扯到天皇大帝去了,不过,天乙贵人确实能提升命局的档次

根据《星源集庆》,雍正帝(四阿哥胤禛)和(十四阿哥)胤禵为同母兄弟,胤禛的八字是:

公历:1678年12月13日
农历:一六七八年十月 三十日

——-伤–印–日元–官
乾造-戊–甲—-丁—壬 (日空辰、巳)
——-午–子—-酉—寅

日柱丁酉,自坐天乙贵人,为“日贵格”。经云:“崇为宝也,命为贵也”。日贵格分昼夜,日生要癸卯、丁亥,夜生要癸巳、丁酉,胤禛生于寅时,合格了。

胤禵的八字是:

公历:1688年2月10日
农历:一六八八年正月初九日

——-官–伤–日元–枭
乾造-戊–甲—癸—-辛 (日空申、酉)
——-辰–寅—未—-酉

一个贵人也没有,时柱却犯空亡,且是印星逢空亡,康熙遗诏没写胤禵的名字,徒唤奈何!胤禵是康熙晚年最受重用的皇子,1722年,康熙帝病逝于畅春园,却是胤禛继承了皇位。胤禵、胤禛本来站在同一条起跑线上,胤禵偏偏差了那么一点运气。

但是,关于天乙贵人的查法,也有不同的版本,一种说法是:“甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。”另一个版本是:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方,命中如遇此,定作紫微郎”。据本人验证,“甲戊庚牛羊”才对。

假如遇到两个贵人重叠的情况,需要特别重视。比如癸水日元,见“巳”,既是“天乙贵人”,又是“太极贵人”,近代著名语言文字学家黄侃就是这种命局:

公历:1886年4月3日
农历:一八八六年二月廿九日

——–才–枭–日元–劫
乾造–丙–辛—-癸—壬(日空午、未)
——–戌–卯—-巳—子

癸水日元,地支再见“巳”字,必爱好古典,因“巳”藏戊土,戊土=老东西,口诀曰:“癸水生人用戊官,少年定嫁白头夫”,“癸从戊合,少长无情”。

古人惜墨如金,能流传至今的文献资料,总有其合理性,正如黑格尔的名言——“存在即有理”,神煞不可忽视也。

发布在四柱八字 已有标签 , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . 将该链接存入书签发表评论或留个互链:互链地址.

添加一条评论

你的电子邮件不会被公开或用作其他用途。 标记*的项为必填项。

你可以使用以下HTML标签和属性。 <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

*
*