星和宫

西洋占星术和紫微斗数都很重视星曜和宫位的关系,星曜是否“各就各位”,至关重要。

西洋占星术中,星座和行星的关系分“庙、弱、旺、陷”四种状态。星体位于它所守护的星座,力量最大,称为“入庙”,简称“庙”,优点尽显而缺点不突出。最糟的情况是“落陷”,简称“陷” ,缺点尽显而优点不明朗。

紫微斗数也有“庙、旺、平、陷”之分,《太微赋》曰:“其星分布一十二垣,数定乎三十六位,入庙为奇,失度为虚,大抵以身命为福德之本,加以根源为穷通之资。星有同躔,数有分定,须明其生克之要,必详乎得垣失度之分。”天刑星本是一颗凶星,“希夷先生曰:天刑守命身,不为僧道定主孤刑,不夭则贫。”但天刑也可能是吉星,“入庙名为天喜神,昌曲吉星来凑合,定然献策到王庭。”《谈星要论》:“第一看命宫吉凶庙旺化吉化忌生克……如命宫有正曜吉星,庙旺化吉,三方又有吉星会合,上上之命。”总之以庙旺聚吉星为吉,落陷聚凶星为凶。

四柱八字也分宫位,但很多人推算八字时并未充分考虑印、食、官、财之“落点”,其实这里面大有文章。

印星最好在年柱或者月柱,因印生身,而年月二柱是祖宗、父母之宫位。除非偏印为忌,诀曰“枭居祖位,破祖之基”。

男命,以官杀为子息,以时柱为子女宫。食伤克官杀,因此食神、伤官不喜现于时柱,诀曰“子位子填,孤嗟伯道”。

伯道无儿,是一个成语。邓攸,字伯道,在西晋朝当过官。为躲避“永嘉之乱”,邓攸带着儿子和侄儿一起逃难,史称“衣冠南渡”。在危难关头,他舍弃自己的儿子,保全了侄儿。过江以后,邓攸娶了一个妾,希望这个小妾能为自己延续香火。邓攸后来才知道,她竟是自己的外甥女。邓攸为此“哀恨终身,遂不复畜妾”,以致“卒以无嗣”。《晋书·邓攸传》:“天道无知,使邓伯道无儿。”史官骂老天爷不长眼,为伯道鸣不平也。

那么,官杀的最佳落点是哪里呢?经云:“官喜露,露则清高;财要藏,藏则丰厚。杀藏官露,恶隐善扬,人生遇此,名振乡邦。”可见官杀最好透于天干,且最好在年干。《滴天髓》曰:“出门要向天涯游,何事裙钗瓷意留”,男儿志在四方,而年柱为迁移宫,男人应该出外建功立业。

年柱代表少年,官杀在年,往往早年即创业,比如邓小平的八字:

公历:1904年8月22日
农历:一九○四年七月十二日

——-杀—财—日元
乾造-甲—壬—-戊—X (日空午、未)
——-辰—申—-子—X

排大运:
——–才—-杀—-官—-枭—-印—-比—-劫—-食—-伤
大运-癸酉-甲戌-乙亥-丙子-丁丑-戊寅-己卯-庚辰-辛巳
年份-1910-1920-1930-1940-1950-1960-1970-1980-1990

1927年任中共中央秘书长,年仅23岁

既然“财要藏”,那么最好藏在日支,诀曰:“妻宫妻守,贤齐孟光”。

“贤齐孟光”也是一个典故,指东汉贤士梁鸿的妻子孟光(又黑又胖,古代“四大丑女”之一)之故事。孟光生于土豪之家,但毫无“富二代”的骄娇二气,她仰慕“家贫而博学”的梁鸿(据说是个帅哥),后来两人结为夫妻。梁鸿写过一首《五噫歌》,得罪了汉章帝,被下诏搜捕。为了躲避文字狱,孟光抛弃孟家的富裕生活,随梁鸿隐居乡间,自食其力。相传,梁鸿每天回家, 孟光奉上饭菜时,必举案齐眉,以表示对丈夫的敬重,后来成为贤妻之代表。

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