多尔衮为何不称帝?

多尔衮(1612年11月17日-1650年12月31日),满洲爱新觉罗氏,清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第十四子。

1626年,多尔衮15岁,其父努尔哈赤和其母阿巴亥先后去世。多尔衮遭努尔哈赤第八子皇太极排挤,丧失了继承大统之可能,只能靠军功为自己争取权力。在皇太极执政期间,多尔衮参加了几乎所有的重大战役,逐渐成为清朝最具实力的军事统帅,并晋封和硕睿亲王。

清太宗皇太极死后,其弟多尔衮以摄政王身份拥立皇太极第九子、年仅6岁的福临即帝位,并于第二年率八旗军入关,定都北京

皇太极死后,多尔衮不称帝,还可以说是为了顾全大局,避免皇太极长子豪格与睿亲王多尔衮两派人马火拼。但是,顺治五年(1648年),豪格被多尔衮构陷,削爵下狱,不久死于狱中。多尔衮为何不乘机“百尺竿头更进一步”,却是一个谜。

帝位之争,向来是你死我活、势不两立的争夺战。多尔衮大权在握,如果不称帝,功高震主的他,未必能有好的下场,张居正就是前车之鉴。睿亲王的“睿”字,作睿智、英明解,多尔衮不可能不明白这个道理。

民间对于多尔衮为何自己不称帝有很多传说,比如《清稗类钞》之“方伎类”记载了一个《摄政王问卜》的故事:

“摄政王多尔衮入关时,途遇一卜者,叩以吉凶。卜者曰:‘吉,但恐不终。’问其故,曰:‘得之者摄政王,失之者亦摄政王也。’王曰:‘岂自我得之,自我失之乎?’卜者曰:‘后自有验。’王曰:‘究竟天下是谁?’则又曰:‘寡妇孤儿得之,寡妇孤儿失之。’王曰:‘岂非我所有乎?’乃识其言。故至燕,既逐李自成,即迎世祖母子入京,意谓天命有在,且恐不能终局,欲以寡妇孤儿当其谶也。王本有自取之意,至是,竟让大位而不居。迨宣统辛亥十二月,载沣方以摄政王当国,隆裕后率宣统帝逊位,盖亦寡妇孤儿也。”

多尔衮是否曾经算卦问卜,无法考证,但这故事反映了一个事实——多尔衮担心“自我得之”的江山会“自我失之”,他不愿意重蹈李自成的覆辙。

多尔衮妻妾成群,但只生了一个女儿。多尔衮即使做了皇帝,身后也无人可以继位。豪格曾经说多尔衮是“有病无福”之人,说不准某天就暴病死了,恐怕连摄政之事也有始无终,睿亲王当然有这点自知之明。

星源集庆》收录有多尔衮的八字:

公历:1612年11月17日
农历:壬子年十月廿五日寅时

——-印——–杀——-日元——–才
乾造-壬——–辛———乙———戊 (日空午、未)
——-子——–亥———酉———寅

——–印—-枭—–劫—-比
大运-壬子-癸丑-甲寅-乙卯
年份-1619-1629 -1639 -1649

十月乙木,壬水司令,年柱、月柱金水汪洋,水旺为病,妙在丙火、戊土长生在寅,诚病重药重之造也。《五言独步》所谓“有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄两相随。”张楠云:“何以为之病?原八字中原所害之神也;何以为之药?如八字原有所害之字,而得一字以去之谓了,如朱子所谓各因其病而药之也。”多尔衮的八字,本身病重而得药重,又行寅运(1644-1648年),适逢崇祯吊死煤山,群雄逐鹿之际,因此得大富贵。

多尔衮的紫微斗数命盘

多尔衮的紫微斗数命盘

再排出多尔衮的紫微斗数命盘,则命宫在酉地,无主星,迁移宫是太阳+天梁(化禄)的组合。命无正曜格迁移宫有贵星之命盘,古人认为适合离乡发展。太阳、天梁皆贵星也,而且多尔衮此造之迁移宫甚佳,可见他的本性是倾向于往外地发展,并不留恋东北故土。

1644年,明朝灭亡,多尔衮决定立即入关,与大顺军争夺政权。后来又力排众议,决定迁都北京。他迁都北京之目的是“以图进取”,他认为,只有占据了北京这个关口,才能统一全国,“以建万年不拔之业”。如果掌权者是他人,清朝迁都的可能性很小,清朝也未必能实现从一个地方政权成为全国性政权之转型。清朝能在长达260多年的时间里统治中国,多尔衮在其中起了决定性的作用。

多尔衮的紫斗盘的疾厄宫极差,七杀守疾宫,会齐火星、铃星、擎羊、陀罗四大煞星,和同治皇后阿鲁特氏之造有同病相怜之处。

七杀属阴金,火克金,一般应验呼吸系统疾患。又会到廉贞,即斗数之“血星”。据说多尔衮身材又高又瘦,像是芦柴棒,身体多病,常常头昏目眩,有资料说他得了“咳血症”,亦即肺病。史书所载病情与其命盘吻合,可见其八字是可信的。

 

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