《聊斋志异》与因果报应

或许因为最近乃中元节之后,重阳节之前的缘故吧,睡前总要看几篇《聊斋志异》的故事才能入眠。夜深人静之际,蒲松龄笔下的鬼怪故事读起来是那么的令人毛骨悚然。其实鬼神未必可怕,但是贯穿《聊斋》始终的一种因果报应思想,实在不是一种愉悦的阅读体验。

志怪小说并不是清代的新事物,早在魏晋南北朝就有干宝的《搜神记》流传于世,南宋洪迈的《夷坚志》也搜罗了很多妖怪故事。但清朝以前,所有这些志怪小说,仅仅记事而已,不会刻意和因果报应扯上关系。可是,清朝最重要的几部小说之中,蒲松龄的《聊斋异志》、曹雪芹的《红楼梦》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》,却无不以因果报应为小说的主线,《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》干脆就是“谈狐说鬼”之书。

志怪小说以清朝为界限集体转向因果说,该与清朝政府尊奉佛教有关。在清之前,各个朝代的皇帝,或者信佛,或者信道,悉随尊便,宗教信仰首先是个人的喜好问题。但满清贵族最终定鼎中原,多少是运气使然,有很大的侥幸成分,其实是“冷手执了个热煎堆”。为了顺利接管华夏政权,满人祭出一个“杀”字诀,估计清兵入关后,华夏人口减少了5000万人以上,真是血雨腥风。满族本来信仰萨满教,但以武力夺得华夏大地后,认为“马上”得天下,终究不能“马上”治之,于是大力推行佛教,尤其着力宏扬佛教教义之中因果报应、劝善惩恶的一面,说白了就是劝诫老百姓要“认命”,乖乖做奴才。

但是,佛教的因果报应论,确实具有弘扬真善美,鞭挞假恶丑的功能,因此在普罗大众之中颇有共鸣。而且因果说能够解释玄学上的一些疑点、难点问题,打通了某些关节要点,因此信命之人很难不信因果报应论。比如八字相同的两个人,父母的际遇和彼此的关系总会存在差别,唯有因果说能够解释此间的缘故。

净空法师谈前世,认为一个人到这个世间来投胎,父母与他一定有“缘”。缘主要分为四大类:报恩、报怨、讨债、还债。

如果一点“缘”也没有,即使对面遇到也不会认识。
如果是来报恩的,就是乖小孩,不用教,生来就懂得孝顺父母。
如果是来报怨的,将来就是怨家对头,一定搞得家破人亡。
如果是来讨债的,也就是父母前世欠他的,今世要还债。欠得少,没长大就夭折了;欠得多,出来社会就没了。
如果是来还债的,看他欠父母多少。如果欠得多,对父母的生活照顾得很周到,但是缺少恭敬心;如果欠得少,纵然他自己非常富有,对父母也很刻薄,顶多让你混个温饱就算了。

很巧,《聊斋志异》之中就有几个典型的“讨债”孽缘。比如《四十千》和《拆楼人》。

《四十千》
“新城王大司马有主计仆,家称素封。忽梦一人奔入,曰:“汝欠四十千,今宜还矣。”问之不答,径入内去。既醒,妻产男。知为夙孽,遂以四十千捆置一室,凡儿衣食病药皆取给焉。过三四岁,视室中钱仅存七百。适乳姥抱儿至,调笑于侧,仆呼之曰:“四十千将尽,汝宜行矣!”言已,儿忽颜色蹙变,项折目张;再抚之,气已绝矣。乃以余资置葬具而瘗之。此可为负欠者戒也。

昔有老而无子者问诸高僧。僧曰:“汝不欠人者,人又不欠汝者。乌得子?”盖生佳儿所以报我之缘,生顽儿所以取我之债。生者勿喜,死者勿悲也。”

.《拆楼人》
“何冏卿,平阴人。初令秦中,一卖油者有薄罪,其言戆,何怒,杖杀之。后仕至铨司,家资富饶。建一楼,上梁日,亲宾称觞为贺。忽见卖油者入,阴自骇疑。俄报妾生子,愀然曰:‘楼工未成,拆楼人已至矣!’人谓其戏,而不知其实有所见也。后子既长,最顽,荡其家。佣为人役,每得钱数文,辄买香油食之。异史氏曰:‘常见富贵家数第连亘,死后,再过已墟。此必有拆楼人降生其家也。身居人上,乌可不早自惕哉!’”

《聊》虽然也涉及对官府的批判,但披着“宿命论”的外衣,借“异史氏”之口“曲笔”进谏,倒也安然过关,并没有卷入文字狱,实乃蒲公的高明之处。多数人只是把《聊斋志异》当做戏说而已,但年齿渐长,阅历更丰,回头去读《聊》,岂可心无戚戚焉?

发布在白洋闲谈 已有标签 , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . 将该链接存入书签发表评论或留个互链:互链地址.

2 条评论

  1. 发表于2010年09月28日 21:44 | 永久链接

    博主写的不错学习了。。

  2. 白洋
    发表于2011年01月23日 20:46 | 永久链接

    注解:

    1、素封:无官爵封邑而富比封君的人。素,就是白首,没有功名。

    2、主计仆:掌管财务出入的管家。

添加一条评论

你的电子邮件不会被公开或用作其他用途。 标记*的项为必填项。

你可以使用以下HTML标签和属性。 <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

*
*